陶行知先生：“生活即教育”，他不僅在理論上進行探索，又以“甘當駱駝”的精神努力踐行平民教育。 [2]陶行知：教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。實在論實在論認識視角中的教育是給它下描述性定義，即把教育當作一個客觀的實體，定義的內(nèi)容就是對這個實體進行描述，并且總是力求與它相符。如果這個描述被認為準確，這個定義就成為關(guān)于教育的真理性認識，或者說反映了教育的本質(zhì)。 [關(guān)于教育的**性定義是指對教育的認識一般與某種假設(shè)的行動原則有關(guān)，它或明或暗地包括了“應(yīng)當怎樣”的成分，它試圖告訴人們理想的教育應(yīng)該是個什么樣子。 [15]教育存在于教育之中，正如聲音存在于發(fā)聲之中。青浦區(qū)本地教育軟件價位

22022年5月，教育部召開第二場“教育這十年”“1+1”系列新聞發(fā)布會，介紹黨的**以來中國高等教育**發(fā)展成效有關(guān)情況。據(jù)介紹，中國已建成世界比較大規(guī)模高等教育體系，在學總?cè)藬?shù)超過4430萬人，高等教育毛入學率從2012年的30%，提高至2021年的57.8%，提高了27.8個百分點，實現(xiàn)了歷史性跨越，高等教育進入世界公認的普及化階段。中國接受高等教育的人口達到2.4億，新增勞動力平均受教育年限達13.8年，勞動力素質(zhì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，**族素質(zhì)得到穩(wěn)步提高。 [7]閔行區(qū)質(zhì)量教育軟件服務(wù)電話三是對受教育者個人而言，接受教育主要是為了追求人生幸福，包括精神的和物質(zhì)的。

教育軟件，顧名思義，為教育服務(wù)的軟件系統(tǒng)；英文education software；根據(jù)應(yīng)用范圍的不同可以分為家用教育軟件，校用教育軟件和遠程教育軟件。教育軟件隨著教育信息化的發(fā)展將與網(wǎng)絡(luò)平臺進行了有機的結(jié)合，新的教育軟件的應(yīng)用已將教育資源在網(wǎng)上進行了共享。由于教育軟件信息化平臺的發(fā)展應(yīng)用，教育軟件將發(fā)展到教育云 [1]平臺，尤其是根據(jù)國家十二五規(guī)劃《素質(zhì)教育云平臺》要求，眾多教育資源將融入整體的教育云平臺當中，將大量的教育資源整合一起，變成整體教育軟件平臺的一部分。

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近兩年，國內(nèi)的教育軟件市場競爭激烈，形成了以北京為**，上海、廣東為兩翼的產(chǎn)業(yè)布局。但是，整個教育軟件行業(yè)便開始滑坡，很多教育軟件開發(fā)商和制作商已經(jīng)改變了業(yè)務(wù)發(fā)展方向或退出市場。教育軟件隊伍尚未能形成群體優(yōu)勢與國際上先進的教育軟件公司抗衡，開發(fā)隊伍還略顯薄弱和乏力，資金也極其有限。而除了政策、市場體系等因素外，缺乏“精品”教育軟件、不能刺激消費者的消費熱情也是導(dǎo)致這一趨勢的重要原因。教育軟件行業(yè)，一直都是關(guān)注的焦點，而從事與教育軟件行業(yè)的企業(yè)，從以前的魚龍混雜，大浪淘沙，在行業(yè)中的不斷洗牌中漸漸有了行業(yè)的自律意識，都逐漸加強了技術(shù)研發(fā)方面的力量，但未來市場前景仍不甚明朗。由于私有財產(chǎn)的形成，出現(xiàn)了階級分化，原始社會解體，人類社會進入了奴隸社會。奉賢區(qū)質(zhì)量教育軟件24小時服務(wù)

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馬克思從19世紀40年代起，馬克思和恩格斯的許多著作就提出了馬克思主義教育觀的初步原理（比如《資本論》第1卷，第13章；《德意志意識形態(tài)》第1卷，第1部分；《哥達**批判》第4部分；《**主義基本原理》）。正是在這一基礎(chǔ)上逐步形成了較系統(tǒng)的教育理論。十月**及其對馬克思主義教育實踐的需要，**推動了這一理論的發(fā)展（列寧、克魯普斯卡婭、勃朗斯基、馬卡連柯）。實際上，馬克思主義的教育理論基本是一種實踐的理論。對此做出貢獻的一些重要人物有倍倍爾、饒勒斯、蔡特金、李卜克內(nèi)西、葛蘭西、郎之萬、瓦倫、塞夫。許多研究者當前正致力于進一步發(fā)展這一理論。青浦區(qū)本地教育軟件價位

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