星紐帶音樂(lè)考研·中國(guó)音樂(lè)史考點(diǎn)解析唐代的音樂(lè)機(jī)構(gòu)唐代的音樂(lè)機(jī)構(gòu)規(guī)模空前，太常寺是唐代至高的禮樂(lè)行政機(jī)構(gòu)，大樂(lè)署鼓吹署是隸屬于太常寺的音樂(lè)機(jī)構(gòu)。教坊、梨園也是唐代重要的音樂(lè)機(jī)構(gòu)。梨園為唐代宮廷訓(xùn)練樂(lè)工的機(jī)構(gòu)之一。梨園專(zhuān)門(mén)演習(xí)法曲，需要有精湛的技藝，唐代梨園有三處：宮廷有一處梨園，專(zhuān)演習(xí)法曲，有男藝人300，女藝人數(shù)百名，訓(xùn)練地點(diǎn)在宜春北院，其藝人由唐玄宗親自教習(xí)，故被稱(chēng)為“皇帝梨園弟子”；宮廷梨園中還有30多名15歲的兒童組成的“小部音聲”。在西京長(zhǎng)安有屬西京太常寺管轄的“太常梨園別教院”，除演習(xí)法曲外，并擔(dān)任新作品，人數(shù)約1000人左右。另有東京太常寺管轄的“梨園新院”，表演范圍較廣，約1500人。梨園創(chuàng)立于唐開(kāi)元二年（714年），至唐代宗大歷十四年（779年）解散，歷時(shí)65年，這反映了唐代音樂(lè)由興盛走向衰落的過(guò)程。中西方音樂(lè)史音樂(lè)考研大概需要提前多久準(zhǔn)備？音樂(lè)史報(bào)名

星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·孔子在音樂(lè)上的造詣怎樣？ 孔子在音樂(lè)上有什么建樹(shù)嗎？中國(guó)音樂(lè)史：孔子（公元前551-479年），魯國(guó)人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。孔子注意到音樂(lè)對(duì)人能夠產(chǎn)生精神上的影響，所以具有教育的作用，基本上繼承了西周以來(lái)的禮樂(lè)思想，這使他的禮樂(lè)觀具有保守的一面，但他對(duì)禮樂(lè)的重要性卻又強(qiáng)調(diào)到超過(guò)等級(jí)制所允許的范圍。中國(guó)音樂(lè)史：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始者，但他的音樂(lè)思想并沒(méi)有系統(tǒng)化，唯有啟蒙意義。真正象征儒家學(xué)派音樂(lè)思想的著作是《樂(lè)記》。中西音樂(lè)史一般要多錢(qián)中西方音樂(lè)史聽(tīng)星紐帶音樂(lè)考研的課程就夠了么？

星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·我國(guó)從西周到戰(zhàn)國(guó)末音樂(lè)文化發(fā)展的水平與成就？ 中國(guó)音樂(lè)史：1.西周時(shí)期形成了我國(guó)古代的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)文化，有許多受到嚴(yán)格訓(xùn)練的專(zhuān)業(yè)樂(lè)師，進(jìn)行傳授、表演等音樂(lè)活動(dòng)。2.歌唱在社會(huì)各階層寬泛流行。周代有專(zhuān)門(mén)的“采風(fēng)”制度，采集民間歌謠以察民情。3.器樂(lè)在這時(shí)期獲得較大發(fā)展。4.這時(shí)期已形成調(diào)、調(diào)式、轉(zhuǎn)調(diào)、固定音高、節(jié)奏、速度等古代樂(lè)理觀念。5.西周時(shí)期形成我國(guó)至早的音樂(lè)教育制度，規(guī)定十分嚴(yán)格。6.春秋末至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，音樂(lè)哲學(xué)、音樂(lè)美學(xué)相當(dāng)發(fā)展，有很高的理論水平。諸子百家大都重視音樂(lè)問(wèn)題。

星紐帶音樂(lè)考研沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)史真題整理名詞解釋黃自 黃自是中國(guó)近代音樂(lè)教育家、作曲家。曾留學(xué)美國(guó)，后在國(guó)立音專(zhuān)從事專(zhuān)業(yè)作曲理論教育，培養(yǎng)了一大批人才，他熱心音樂(lè)教育事業(yè)，培養(yǎng)了許多音樂(lè)人才，其中賀綠汀就是他的學(xué)生。他還編定了《復(fù)興初級(jí)中學(xué)音樂(lè)教科書(shū)》，作品有清唱?jiǎng)　堕L(zhǎng)恨歌》藝術(shù)歌曲《花非花》等，他創(chuàng)作的形象鮮明，詞曲高度結(jié)合，聲樂(lè)和伴奏高度結(jié)合，構(gòu)思細(xì)致集中，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔等特色。如果想要獲取全套音樂(lè)史資料（包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂(lè)學(xué)院真題、專(zhuān)業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢(xún)星紐帶音樂(lè)考研。星紐帶音樂(lè)考研中西方音樂(lè)史思維導(dǎo)圖。

星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·漢朝有什么音樂(lè)機(jī)構(gòu)嗎？ 中國(guó)音樂(lè)史：樂(lè)府：樂(lè)府是漢代興盛起來(lái)的，以改編民間音樂(lè)為主的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，它的設(shè)置，可以上溯到秦代。樂(lè)府的興旺發(fā)達(dá)是在西漢武帝時(shí)期。樂(lè)府中重要的音樂(lè)家是李延年。【李延年，中山人，出身倡門(mén)，地位卑微。他的音樂(lè)才能很受漢武帝賞識(shí)。其主要成就是能夠創(chuàng)作歌曲。李延年的作品是吸收西域音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)作的至早記載。】公元前7年，漢哀帝對(duì)樂(lè)府機(jī)構(gòu)進(jìn)行裁剪，致使樂(lè)府由盛變衰。作為音樂(lè)機(jī)構(gòu)的樂(lè)府漸趨衰落了，但建立類(lèi)似機(jī)構(gòu)的傳統(tǒng)卻存在的相當(dāng)久遠(yuǎn)。中國(guó)音樂(lè)史：“樂(lè)府”一詞的含義后來(lái)擴(kuò)大為三種：其一，是作為音樂(lè)機(jī)構(gòu)的樂(lè)府；其二，是樂(lè)府機(jī)構(gòu)采用過(guò)的詩(shī)歌；以及后人擬作的，類(lèi)似的民間詩(shī)歌或文人詩(shī)作，亦稱(chēng)為“樂(lè)府”；其三，大凡入樂(lè)或不入樂(lè)的曾和音樂(lè)有關(guān)的各種體裁的音樂(lè)、文學(xué)作品也有“樂(lè)府”之稱(chēng)。音樂(lè)考研—中西方音樂(lè)史140+學(xué)姐經(jīng)驗(yàn)貼。內(nèi)蒙古師范大學(xué)中西音樂(lè)史考研

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星紐帶音樂(lè)考研中國(guó)音樂(lè)史考點(diǎn)解析唐代的音樂(lè)機(jī)構(gòu)——教坊

教坊是唐宋元明時(shí)管理教習(xí)音樂(lè)、領(lǐng)導(dǎo)藝人的宮廷所用俗樂(lè)機(jī)構(gòu)。唐初，高祖在宮中設(shè)內(nèi)教坊歸太常寺管理。唐代教坊有五處：宮廷有內(nèi)教坊，宮廷中樂(lè)工技術(shù)好。西京長(zhǎng)安有左、右教坊和東京洛陽(yáng)也有左、右教坊。宮外左教坊擅舞，右教坊擅歌。唐全盛時(shí)，教坊有樂(lè)工近2000人。唐教坊后來(lái)由宮廷委派內(nèi)監(jiān)擔(dān)任教坊使，直屬宮廷。宋、金、元各代亦置教坊，明置教坊司。屬司禮部，清廢教坊。 音樂(lè)史報(bào)名