星紐帶音樂(lè)考研干貨分享·中國(guó)古代音樂(lè)史重難點(diǎn)·三分損益法三分損益法是中國(guó)古代的生律方法，記載在《管子》一書(shū)中的《地員篇補(bǔ)注》中。原理是，以一條空閑為基礎(chǔ)，將其長(zhǎng)度三等分，增加其長(zhǎng)度的三分之一（三分益）求得其下方純四度音，減去其長(zhǎng)度的三分之一（三分損一）求得其上方純五度音，如此反復(fù)相生，即可得無(wú)聲，七聲，十二律。按照三分損益法所生的各律，形成一種律制，稱為“三分損益律”隔八相生法又稱三分損益法，三分損益法所生的各律按照十二律排列時(shí)，自出發(fā)律置所生率，連同頭位記數(shù)恭維八律，顧稱隔八相聲法。音樂(lè)考研，音樂(lè)史專業(yè)的畢業(yè)后可以從事哪些工作啊？南京師范大學(xué)音樂(lè)史考研
星紐帶音樂(lè)考研沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院真題整理音樂(lè)史論述題蕭友梅的藝術(shù)成就 中國(guó)近代音樂(lè)教育家、作曲家；曾留學(xué)德國(guó)和日本，回國(guó)后從事音樂(lè)教育工作，創(chuàng)辦了“國(guó)立音樂(lè)院”，主要作品《新霓裳羽衣舞》《問(wèn)》《卿云歌》曾以《17世紀(jì)以前中國(guó)管弦樂(lè)隊(duì)的歷史研究》一文獲得博士學(xué)位。這篇文章可以說(shuō)是我國(guó)較早運(yùn)用現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)的方法研究中國(guó)樂(lè)隊(duì)發(fā)展的論著，對(duì)中國(guó)音樂(lè)的研究作出了貢獻(xiàn)。如果想要獲取全套音樂(lè)史資料（包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂(lè)學(xué)院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。音樂(lè)史都考哪些科目民大音樂(lè)考研考中西方音樂(lè)史么？
星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·周代制度與音樂(lè)有什么關(guān)系？ 中國(guó)音樂(lè)史：禮樂(lè)制度：禮樂(lè)制度是周代建國(guó)初期由周公制定的。其目的之一是為鞏固等級(jí)制社會(huì)，其次也是吸取商代失敗的教訓(xùn)，反對(duì)“銀樂(lè)”，采取“節(jié)樂(lè)”措施。禮樂(lè)制度的實(shí)施鞏固了奴隸主階級(jí)的社會(huì)地位，促進(jìn)了音樂(lè)的發(fā)展。但它又使樂(lè)成了禮的附庸，使音樂(lè)成為以禮為中心的模式音樂(lè)，并逐漸趨于僵化。禮樂(lè)制是在西周時(shí)由周公初步制定，后人不斷增補(bǔ)才形成一種十分嚴(yán)格而又煩瑣的制度。禮樂(lè)制把上層社會(huì)的人分成許多等級(jí)，再依照等級(jí)低位的不同，規(guī)定所施行的禮樂(lè)。
星紐帶音樂(lè)考研-音樂(lè)史必背名詞解釋近代音樂(lè)史北京單弦 北京單弦是近代說(shuō)唱音樂(lè)的曲種，源自清初滿族子弟自編自唱用以自我?jiàn)蕵?lè)的“子弟書(shū)”，于1803年收錄于《白雪遺音》中。19世紀(jì)八十年代開(kāi)始組織票房到處演唱，漸漸形成單獨(dú)曲種走向社會(huì)。藝人有德壽山、榮劍塵等。多為滿族子弟演唱，演唱時(shí)或自彈三弦，或唱者邊唱邊擊八角鼓，另一人操三弦伴奏。唱本大多故事性很強(qiáng)，唱腔高昂活潑，優(yōu)美爽朗。單弦對(duì)北方曲藝特別是大鼓影響深遠(yuǎn)，建國(guó)后正式定名的北京“曲劇”就是在單弦的基礎(chǔ)上形成的。近代音樂(lè)史按照時(shí)間順序，每個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)，對(duì)應(yīng)的人物都梳理一遍。
星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·古代樂(lè)器琵琶介紹 中國(guó)音樂(lè)史：琵琶：區(qū)別于秦琵琶、漢琵琶的另一種梨形音箱的曲項(xiàng)琵琶和五弦琵琶約在公元350年前后，通過(guò)印度傳入中國(guó)北方。琵琶形制和名稱多種。一類共鳴琴箱呈圓形，直頸；一類共鳴琴箱與頸連接呈梨形。秦漢時(shí)本土流傳的琵琶主要為前一種。隋唐時(shí)被稱之為秦琵琶、漢琵琶、秦漢子。魏晉時(shí)期，琵琶類樂(lè)器出現(xiàn)了與秦漢子形制迥異的曲項(xiàng)琵琶、五弦琵琶。中國(guó)音樂(lè)史：【曲項(xiàng)琵琶：我國(guó)現(xiàn)通用琵琶的前身。曲頸，梨形音箱。東晉十六國(guó)時(shí)經(jīng)印度傳入我國(guó)，后又在南朝梁時(shí)傳到江南】【五弦琵琶：形制與曲項(xiàng)琵琶相似，略小，直項(xiàng)，五弦，與曲項(xiàng)琵琶同時(shí)傳入。】中西方音樂(lè)史高得分筆記到手，有想要的么？北華大學(xué)中西音樂(lè)史專業(yè)
中西方音樂(lè)史的學(xué)習(xí)方法有哪些？南京師范大學(xué)音樂(lè)史考研
星紐帶音樂(lè)考研-音樂(lè)史必背名詞解釋附加段trope西方音樂(lè)史 公元九世紀(jì)時(shí)，羅馬天主教禮拜儀式進(jìn)行了統(tǒng)一，格里高利圣詠稱為羅馬天主教圣詠禮儀統(tǒng)一規(guī)范，并出現(xiàn)了對(duì)禮拜圣詠進(jìn)行擴(kuò)展的發(fā)展趨勢(shì)。附加段（trope）是格里高利圣詠的一種擴(kuò)展形式，是在格里高利圣詠原有的基礎(chǔ)上附加或者插入新的材料，形成一個(gè)擴(kuò)展。附加或插入的材料可以是新的歌詞或者新的旋律材料。附加段常用于日課和彌撒中，有引入式的，也有中間插入式的，其目的是對(duì)原有的圣詠內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明和闡釋。以附加段為主的橫向擴(kuò)展一方面是人們對(duì)圣詠進(jìn)行進(jìn)一步修飾和雕琢的反映，另一方面也反映了人們追求變化的渴望。為之后進(jìn)一步的擴(kuò)展奠定了基礎(chǔ)南京師范大學(xué)音樂(lè)史考研