星紐帶音樂考研沈陽音樂學(xué)院真題整理中國(guó)音樂史簡(jiǎn)答題學(xué)堂樂歌 學(xué)堂樂歌：近代中國(guó)各階層要求在經(jīng)濟(jì)、文化等方案的呼聲，直接推動(dòng)了我國(guó)新型音樂學(xué)校音樂教育的逐步建立和發(fā)展，由李叔同、沈心工、曾志忞等人開始推動(dòng)新的學(xué)校音樂教育，引發(fā)新的音樂思潮，學(xué)堂樂歌是近代中國(guó)音樂界一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，是近代中國(guó)音樂教育的源頭，簡(jiǎn)譜和線譜得到了推廣和普及。以上為部分答題思考要點(diǎn)，如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。星紐帶音樂考研中西方音樂史思維導(dǎo)圖。上海音樂學(xué)院中西音樂史考研考多少門

星紐帶音樂考研武漢音樂學(xué)院真題音樂史整理簡(jiǎn)述李斯特的藝術(shù)成就 浪漫主義時(shí)期匈牙利作曲家，鋼琴家，李斯特創(chuàng)辦了布達(dá)佩斯音樂學(xué)院并親任院長(zhǎng)，交響詩(shī)題材為管弦樂創(chuàng)立了新的形式，用的單樂章結(jié)構(gòu)和主題變形手法對(duì)后世的音樂創(chuàng)作有著極其重要的影響。他強(qiáng)調(diào)鋼琴的音響效果，晚期作品中致力于探索新的技法，如運(yùn)用全音音階、五聲音階，和聲常用不準(zhǔn)備和不解決的九和弦、增三和弦、四度充值和弦，調(diào)性擴(kuò)張到極限等。這些探索對(duì)瓦格納和印象主義音樂產(chǎn)生了重要影響，作為魏瑪樂派的帶頭人，他和柏遼茲、瓦格納等音樂家倡導(dǎo)標(biāo)題音樂，強(qiáng)調(diào)音樂與情感的聯(lián)系，并與以勃拉姆斯的萊比錫樂派展開激烈的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論掀起了新音樂潮流。以上為部分答題思考要點(diǎn)，如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。天津音樂學(xué)院中西音樂史專業(yè)要考哪些星紐帶音樂史在線課程，快來報(bào)名吧！

星紐帶音樂考研西方音樂史國(guó)音真題整理名詞解釋

《新歌詩(shī)集》《新歌詩(shī)集》：近代歌曲集，共收錄了趙元任于20世紀(jì)20年代創(chuàng)作的14手歌曲如《賣步謠》，《教我如何不想他》等，歌詞均選自當(dāng)時(shí)***的白話體新詩(shī)，多選用胡適、劉半農(nóng)等所作的白話體新詩(shī)，《賣步謠》體現(xiàn)了他對(duì)壓迫階級(jí)的同情和支持，《教我如何不想他》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)青年大膽**求個(gè)性解放和戀愛自由的激情。他在音樂旋律上，和聲上有意識(shí)地進(jìn)行“中國(guó)化”的探索。這些歌曲鮮明地反映了“五四”新文化精神，**著20世紀(jì)20年代我國(guó)音樂創(chuàng)作的高水平。以上為部分答題思考要點(diǎn)，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。

星紐帶音樂考研·中國(guó)音樂史考點(diǎn)解析散樂

隋唐時(shí)期重要的藝術(shù)表演形式之一，自南北朝以后，散樂已成為百戲的同義語。1、隋代散樂的發(fā)展隋煬帝時(shí)，每年正月都舉行規(guī)模宏大的散樂盛會(huì)，其規(guī)模已超過漢代角抵表演，技藝也更加高超。2、唐代散樂的發(fā)展唐代的散樂向更加專業(yè)化的方向發(fā)展。尤其是“舞馬”，更是驗(yàn)證了唐代散樂的高水平。3、歌舞戲與參軍戲①歌舞戲承南北朝時(shí)的歌舞戲而發(fā)展，中唐時(shí)產(chǎn)生的歌舞戲，《旱稅》、五代后梁時(shí)產(chǎn)生的歌舞戲《麥秀兩岐》深刻反映了統(tǒng)治階級(jí)的殘酷剝削的罪行，具有強(qiáng)烈的諷刺意義。②參軍戲參軍戲產(chǎn)生于東晉石勒時(shí)期的參軍戲也深受人們歡迎。它以詼諧笑虐為主，其中扮演被戲弄對(duì)象的角色叫“參軍”，執(zhí)行戲弄任務(wù)的角色叫“蒼鶻”。在唐代得到很大的發(fā)展，如李商隱形容他的小兒“忽復(fù)學(xué)參軍，按聲喚蒼鶻”，可見其被喜愛的程度。 音樂考研，如何快速有效復(fù)習(xí)中西方音樂史？

星紐帶音樂考研-音樂史考研必背名詞解釋四夷之樂 四夷之樂是周代的民間音樂。在華夏古國(guó)文明發(fā)生之初, “四夷”是相對(duì)于中原民族而言的。周代以黃河流域?yàn)楦鶕?jù)地，所謂四夷，主要是指秦楚吳越等地，四夷之樂是包括漢族和其他民族的音樂，是比較原始的民間音樂。《周禮·春官》載“旄人掌教舞散樂, 舞夷樂。”，又稱：“鞮鞻氏掌四夷之樂與其聲歌。” “旄人”和“鞮鞻氏”就是掌管四夷之樂的樂官。四夷之樂也用于祭祀和宴樂，大都以吹管樂器伴奏歌舞。周代統(tǒng)治者注意并采用四夷之樂的目的主要是為炫耀其政教之遠(yuǎn)被。中西方音樂史復(fù)習(xí)資料每一章都配上了思維導(dǎo)圖，便于大家記憶。廣西藝術(shù)學(xué)院中西音樂史專業(yè)難考嗎

音樂史考研試題中出現(xiàn)過哪些開放性論述題?上海音樂學(xué)院中西音樂史考研考多少門

伴隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展及國(guó)人素質(zhì)的綜合提高，我國(guó)教育市場(chǎng)跟隨著全球化教育變革的步伐前進(jìn)，服務(wù)型成為“剛需”教育已民經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。根據(jù)統(tǒng)計(jì)相關(guān)調(diào)查報(bào)告顯示很多人都想利用服務(wù)型來實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。短短幾十年間，我們從一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)發(fā)展成科技大國(guó)，家長(zhǎng)也能夠正確的認(rèn)識(shí)到科技的飛速發(fā)展，如果不能適應(yīng)趨勢(shì)，未來的孩子們必定會(huì)被社會(huì)所淘汰，家長(zhǎng)們的期望就是能夠讓孩子不輸在起跑線上，不輸在陳舊的教育培訓(xùn)中。中國(guó)一直重視教育，我國(guó)銷售的發(fā)展迎來了很多政策紅利。相關(guān)部門關(guān)于教育的財(cái)政支出逐年增長(zhǎng)，財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占GDP比重已連續(xù)7年超過4%。中國(guó)銷售用戶規(guī)模持續(xù)上升。音樂考研，和聲曲式，音樂史，星紐帶行業(yè)作為政策導(dǎo)向型行業(yè)，需要在黨和相關(guān)部門的方針政策指引下規(guī)范運(yùn)營(yíng)。目前，公辦民辦、線上線下同步監(jiān)管已成常態(tài)。民辦學(xué)校花樣繁多的掐尖招生路徑正在被封堵。各類教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教學(xué)內(nèi)容、師資力量、財(cái)務(wù)收費(fèi)等運(yùn)營(yíng)環(huán)節(jié)都已被納入監(jiān)管。民辦教育即將結(jié)束粗放型發(fā)展，進(jìn)入規(guī)范化運(yùn)營(yíng)階段。上海音樂學(xué)院中西音樂史考研考多少門