星紐帶音樂考研-音樂史必背名詞解釋繼續詠sequence西方音樂史 公元九世紀時，羅馬天主教禮拜儀式進行了統一，格里高利圣詠稱為羅馬天主教圣詠禮儀統一規范，并出現了對禮拜圣詠進行擴展的發展趨勢。繼續詠（sequence）是格里高利圣詠的一種擴展形式，緊接在“哈利路亞”花唱之后，開始在“哈利路亞”的花唱旋律上附加歌詞，后逐漸世俗化，脫離為一個單獨的形式，被教會禁止使用在禮拜儀式中。繼續詠的歌詞結構具有規整化的特點。以繼續詠為主的橫向擴展一方面是人們對圣詠進行進一步修飾和雕琢的反映，另一方面也反映了人們追求變化的渴望。為之后進一步的擴展奠定了基礎。中國音樂史、西方音樂史考研復習綱要考試點。中國音樂史考研需要多少錢

如何快速有效的背音樂史？怎么辦我好急我好慌。 開始做一件事的時機是十年前，其次是現在。現在想要一鍵get音樂史的背誦技巧并不難，首先要形成自己的思維邏輯習慣，這個音樂家寫了啥體裁作品那個音樂家寫了哪個體裁那個作品，西方音樂史還有各個時期各個國家等等，中國古代音樂史還有分各個朝代的官方和民間音樂之分，諸如此類的，再有就是一定要找到一個適合自己的老師，跟著他的思路，去聽課去了解更多考試的答題要點和得分點，不要盲目浪費時間。我當時就是跟著星紐帶的大錢學姐的節奏，備考不慌張！西方音樂史難學嗎復習音樂史要注意些什么呢？

星紐帶音樂考研沈陽音樂學院真題整理中國音樂史簡答題學堂樂歌 學堂樂歌：近代中國各階層要求在經濟、文化等方案的呼聲，直接推動了我國新型音樂學校音樂教育的逐步建立和發展，由李叔同、沈心工、曾志忞等人開始推動新的學校音樂教育，引發新的音樂思潮，學堂樂歌是近代中國音樂界一場思想啟蒙運動，是近代中國音樂教育的源頭，簡譜和線譜得到了推廣和普及。以上為部分答題思考要點，如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。

星紐帶音樂考研·西方音樂史意大利新藝術時期的重要音樂體裁

敘事歌：原始舞蹈伴唱歌曲，13世紀成為疊句加合唱的單聲部歌曲，14世紀出現復調形式，通常為二至三聲部，由一至兩件樂器伴奏，他是意大利“新藝術”時代較成熟的音樂，為經文歌發展的雛形。

獵歌：14世紀初出現在法國，14世紀中期流行于意大利，它是一種標題性的世俗多聲部音樂，一般為二至三個聲部，在三聲部的獵歌形式中，上方兩聲部采用卡農式輪唱，低聲部自由發展，常用一件樂器演奏，獵哥具有描繪性，常與狩獵場景相聯系，有時也用來描繪集市等熱鬧、動感的場面。 中西方音樂史一般分為哪幾個時期？星紐帶音樂考研整理。

星紐帶音樂考研·中國音樂史考點解析坐部伎與立部伎坐部伎與立部伎是晚于多部樂形成的唐代宮廷燕樂，多為唐代的創作樂舞，始于唐太宗時期，奠定于武則天時代，終確立于唐玄宗時期，內容以歌功頌德為主。此二部伎以演出形式為區分標志，音樂以龜茲樂為主，不少樂舞體現了西域音樂與中原音樂相結合的嶄新風格。立部伎：于堂下立奏，共有八曲：《安樂》、《太平樂》、《破陣樂》、《慶善樂》、《大定樂》、《上元樂》、《圣壽樂》、《光圣樂》。立部伎人數少則64人，多達180人，規模宏大，伴以擂鼓，氣勢磅薄。坐部伎：于堂上坐奏，共有六曲：《燕樂》（包含《景云樂》、《慶善樂》、《破陣樂》、《承天樂》四部小型樂舞）、《長壽樂》、《天授樂》、《鳥歌萬歲樂》、《龍池樂》、《小破陣樂》。坐部伎至多12人，少則3人，閑雅抒情，優美細膩。各大院校歷年音樂史真題，常考題型，便于記憶。中國音樂史考研教育機構

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星紐帶音樂考研-音樂史考研必背論述題六代樂舞名詞解釋 六代樂舞是西周統治者用于祭祀大典和和重大宴享活動的六部樂舞，被后世儒家奉為雅樂的典范。六部作品及祭祀對象分別是：黃帝時期的《云門大卷》，用以祭天神；堯時期的《咸池》，用以祭地神；舜時期的《簫韶》，用以祭四望；禹時期的《大夏》，用以祭山川；商時期的《大濩》，用以祭先妣；周時期的《大武》，用以祭天祖。樂舞開始屬于描述原始社會時期，都以圖騰崇拜為主，后三部作品則是歌頌了三代奴隸制統治者的文德武功，由三部樂舞“頌神”轉向后三部樂舞“頌人”，完全符合有原始社會向奴隸社會轉型之際變化性質的演變軌跡。中國音樂史考研需要多少錢