星紐帶音樂(lè)考研-湖南師范大學(xué)音樂(lè)考研音樂(lè)史真題名詞解釋變文 變文是唐代的一種說(shuō)唱藝術(shù)形式，源于說(shuō)唱古代印度的佛教故事。僧人在寺院講唱變文的活動(dòng)又稱(chēng)作“俗講”、“轉(zhuǎn)變”等。20世紀(jì)出在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)了唐代變文作品的底本，內(nèi)容有佛經(jīng)故事也有中國(guó)民間故事等。變文的文字結(jié)構(gòu)是散文和韻文交叉為一體，散文為“說(shuō)”，韻文為“唱”。以上為部分答題思考要點(diǎn)，想了解更多歡迎咨詢(xún)。如果想要獲取全套音樂(lè)史資料（包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂(lè)學(xué)院真題、專(zhuān)業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢(xún)星紐帶音樂(lè)考研。公眾號(hào)：星紐帶音樂(lè)考研，及時(shí)更新有關(guān)音樂(lè)考研的相關(guān)資訊。中西方音樂(lè)史課程隨報(bào)隨學(xué)。齊魯工業(yè)大學(xué)中西音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)

星紐帶音樂(lè)考研·真題帶你過(guò)·集美大學(xué)名詞解釋名歌手名歌手也有譯為歌唱大師、師傅歌手或戀詩(shī)歌手是15——16世紀(jì)出現(xiàn)在德國(guó)的音樂(lè)行會(huì)。名歌手多屬于中產(chǎn)階級(jí)或操各種手藝的詩(shī)人，他們并不到處游蕩，而是有組織的行會(huì)，每個(gè)人在行會(huì)中的地位，要通過(guò)各種歌唱比賽，按照嚴(yán)格的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)定，從比較低到比較高分別有學(xué)徒、學(xué)友、歌手、詩(shī)人、師傅等稱(chēng)號(hào)。名歌手的音樂(lè)創(chuàng)作有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范。一定要答的關(guān)鍵詞（即剛開(kāi)始要記住的關(guān)鍵詞）：中世紀(jì)、德國(guó)、音樂(lè)行會(huì)、有組織、詩(shī)人。齊魯工業(yè)大學(xué)中西音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)星紐帶音樂(lè)考研音樂(lè)學(xué)院中西方音樂(lè)史考點(diǎn)分析。

星紐帶音樂(lè)考研-陜西師范大學(xué)中西音樂(lè)史考研真題敦煌樂(lè)譜名詞解釋 敦煌樂(lè)譜是20世紀(jì)初在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的三件曲譜資料。20世紀(jì)初，在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)了一個(gè)北宋時(shí)期的藏經(jīng)洞，1908年被法國(guó)人伯希和盜走，現(xiàn)藏于巴黎圖書(shū)館。這些曲譜資料抄寫(xiě)在佛教經(jīng)卷背面，其中一份經(jīng)卷背后記有琵琶演奏指法字譜二十個(gè)；一份經(jīng)卷背面是《浣溪沙》殘樂(lè)譜；還有一份經(jīng)卷背面抄有二十五首樂(lè)曲，也被稱(chēng)作“敦煌琵琶譜”。樂(lè)譜的字符基本相同 ，因此可以推測(cè)敦煌樂(lè)譜是一種琵琶指位譜。以上為部分答題思考要點(diǎn)，想了解更多歡迎咨詢(xún)星紐帶音樂(lè)考研。

星紐帶音樂(lè)考研西安音樂(lè)學(xué)院真題整理西方音樂(lè)史 數(shù)字低音 數(shù)字低音又叫通奏低音，貫穿了歐洲古典音樂(lè)的一個(gè)重要時(shí)期，它是巴洛克音樂(lè)重要的特征之一，是主調(diào)和聲織體。即作曲家只需要寫(xiě)出高低兩個(gè)外聲部旋律，在低聲部標(biāo)明和聲的功能數(shù)字，依次來(lái)表示在這個(gè)低聲部上所構(gòu)成的相對(duì)應(yīng)的和聲，中間兩個(gè)聲部六個(gè)演奏者按低音數(shù)字的提示作即興伴奏。以上為部分答題思考要點(diǎn)，如果想要獲取全套音樂(lè)史資料（包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢(xún)星紐帶音樂(lè)考研。我想問(wèn)問(wèn)音樂(lè)考研除了分?jǐn)?shù)線之外，獎(jiǎng)學(xué)金會(huì)有幫助么？

星紐帶音樂(lè)考研國(guó)音碩士研究生招生章程音樂(lè)史考試大綱整理 科目“中西音樂(lè)史”參考書(shū)目整理，《中國(guó)古代音樂(lè)史簡(jiǎn)編》夏野，上海音樂(lè)出版社，1989 《中國(guó)音樂(lè)通史簡(jiǎn)編》，孫繼南, 周柱銓 山東教育出版社，2010 《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史》（第三次修訂版）汪毓和，人民音樂(lè)出版社，2009 《西方音樂(lè)史教程》，李秀軍，上海音樂(lè)出版社，2013 中國(guó)音樂(lè)學(xué)院專(zhuān)業(yè)有音樂(lè)學(xué)、作曲與作曲技術(shù)理論、音樂(lè)表演與音樂(lè)教育，設(shè)有作曲系、中國(guó)音樂(lè)理論研究院(音樂(lè)學(xué)系)、指揮系、中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)研究院(聲樂(lè)歌劇系)、國(guó)樂(lè)系、管弦系、鋼琴系、藝術(shù)管理系、教育學(xué)院、基礎(chǔ)教學(xué)部等教學(xué)單位。中國(guó)音樂(lè)史和西方音樂(lè)史內(nèi)容對(duì)比。河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)西方音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)

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星紐帶音樂(lè)考研·中國(guó)音樂(lè)史考點(diǎn)解析坐部伎與立部伎坐部伎與立部伎是晚于多部樂(lè)形成的唐代宮廷燕樂(lè)，多為唐代的創(chuàng)作樂(lè)舞，始于唐太宗時(shí)期，奠定于武則天時(shí)代，終確立于唐玄宗時(shí)期，內(nèi)容以歌功頌德為主。此二部伎以演出形式為區(qū)分標(biāo)志，音樂(lè)以龜茲樂(lè)為主，不少樂(lè)舞體現(xiàn)了西域音樂(lè)與中原音樂(lè)相結(jié)合的嶄新風(fēng)格。立部伎：于堂下立奏，共有八曲：《安樂(lè)》、《太平樂(lè)》、《破陣樂(lè)》、《慶善樂(lè)》、《大定樂(lè)》、《上元樂(lè)》、《圣壽樂(lè)》、《光圣樂(lè)》。立部伎人數(shù)少則64人，多達(dá)180人，規(guī)模宏大，伴以擂鼓，氣勢(shì)磅薄。坐部伎：于堂上坐奏，共有六曲：《燕樂(lè)》（包含《景云樂(lè)》、《慶善樂(lè)》、《破陣樂(lè)》、《承天樂(lè)》四部小型樂(lè)舞）、《長(zhǎng)壽樂(lè)》、《天授樂(lè)》、《鳥(niǎo)歌萬(wàn)歲樂(lè)》、《龍池樂(lè)》、《小破陣樂(lè)》。坐部伎至多12人，少則3人，閑雅抒情，優(yōu)美細(xì)膩。齊魯工業(yè)大學(xué)中西音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)