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音樂學(xué)考研專業(yè)的學(xué)費(fèi)

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-03-11

星紐帶音樂考研小常識分享作曲家音樂學(xué)史料都是如何保存的? 星紐帶學(xué)姐溫馨提醒:許多大作曲家的樂譜史料在經(jīng)過多位學(xué)者的精心研究和校勘之后都已出版了作品總目錄,其中對每人作品手稿、抄本、版本的情況均有非常詳細(xì)的記載,對其下落也有注明。另外像巴赫、貝多芬、亨德爾和莫扎特等人的全集已出版過兩種版本,這些經(jīng)過幾代**評定的“第二手的確鑿資料”是可以作為研究依據(jù)的。不過由于一些資料的版本有幾種,研究者要自己決定選擇哪一種。本科提前批音樂學(xué)專業(yè)想跨考藝術(shù)學(xué),有推薦院校的么?音樂學(xué)考研專業(yè)的學(xué)費(fèi)

音樂學(xué)的主要研究內(nèi)容是指?星紐帶音樂考研知識點(diǎn)整理 在西方,特別是在美國,至今仍有一部分人認(rèn)為音樂學(xué)是研究音樂歷史,而且主要是西方音樂史。所以在美國的一些大學(xué)中把西方音樂史專業(yè)稱作音樂學(xué),而把對其他地區(qū)音樂的歷史與現(xiàn)狀的研究稱作民族音樂學(xué)。這種看法反映了某種“歐洲中心論”的思想和西方音樂研究的傳統(tǒng)及到19 世紀(jì)末為止這門學(xué)科的實(shí)際研究狀況,但此后隨著學(xué)科領(lǐng)域的拓寬,這種在邏輯上是以局部代替整體的認(rèn)識,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涵蓋學(xué)科的全部研究內(nèi)容。音樂學(xué)考研專業(yè)的學(xué)費(fèi)音樂學(xué)專業(yè)必背考點(diǎn)合集。

霍金斯的音樂學(xué)史學(xué)研究的歷史性意義星紐帶音樂考研資料整理 霍金斯的《音樂的科學(xué)與實(shí)踐通史》(1776,5卷)包含了 58 幅作曲家肖像和 150 首譜例,較早采用了這種圖、文、譜并茂的方式撰寫音樂史。伯尼的《音樂通史》(1776-1789,4卷)其特點(diǎn)在于他對所處時(shí)代的音樂給予了極大的關(guān)注。他游歷了歐洲諸國,詳細(xì)地考察了各國音樂的實(shí)際,他的記載是現(xiàn)今研究 18 世紀(jì)音樂歷史不可缺少的資料。另外他把音樂現(xiàn)象按時(shí)代和樂派進(jìn)行研究,然后再將它們加以綜合,進(jìn)行整個(gè)文化的研究,這在當(dāng)時(shí)也是一種帶有創(chuàng)新性的方法。

音樂學(xué)歷史進(jìn)程中的風(fēng)格比較。星紐帶音樂資料整理 歷史進(jìn)程中的風(fēng)格比較。音樂作品和它們的風(fēng)格是歷史的產(chǎn)物。研究某一種風(fēng)格的形成和發(fā)展時(shí)應(yīng)該把它們放到一定的歷史環(huán)境來認(rèn)識,把它們視為歷史運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程。而要確定一部作品或一個(gè)作曲家的風(fēng)格特征必須通過對比分析才能實(shí)現(xiàn)。就音樂本身而言,比較包括與同一作曲家其他作品群的比較,與同時(shí)代、同地域的其他作曲家作品的比較;從歷史角度來看則包括與前代、同時(shí)代和以后時(shí)代作品的比較。想報(bào)考音樂學(xué)方向,有推薦的院校么?

17世紀(jì)以來的音樂學(xué)研究狀況是怎樣的?星紐帶音樂考研學(xué)姐貼心整理資料 進(jìn)入17世紀(jì)人們開始主義古代音樂學(xué)資料的編撰工作,并嘗試進(jìn)行粗略的音樂史記述,普列特留斯編撰的《音樂大全》對了解固定低音時(shí)代的音樂,特別是樂器和曲式問題是很有價(jià)值的。普林茨以吉爾謝寫于該世紀(jì)中葉的《音樂全書》為依據(jù),首先撰寫了編年史性質(zhì)的音樂史。18世紀(jì)通識性的音樂史書大量出現(xiàn),對歷史的興趣進(jìn)一步增強(qiáng),為以后的學(xué)術(shù)性音樂史研究奠定了基礎(chǔ)。音樂學(xué)的研究生,畢業(yè)以后能夠做什么?音樂學(xué)研究生選哪個(gè)品牌

音樂學(xué)期刊征稿,音樂學(xué)研究生看過來。音樂學(xué)考研專業(yè)的學(xué)費(fèi)

音樂學(xué)思辨性研究方法的局限性有哪些?星紐帶音樂考研整理 思辨性的研究方法雖然受當(dāng)時(shí)認(rèn)識水平的局限,所得出的結(jié)論往往失之武斷和片面,但這種方法對于將已有的材料和成果系統(tǒng)化,并將它們提高到一定的高度來認(rèn)識,推動(dòng)對音樂現(xiàn)象的基本規(guī)律的探索仍然是有積極意義的。在我國古代音樂思想中也有不少是運(yùn)用這種方法對音樂現(xiàn)象而做的哲學(xué)性思考。當(dāng)然在實(shí)際研究工作中這兩種方法往往是結(jié)合起來使用的但在音樂學(xué)發(fā)展過程中確實(shí)有一些學(xué)者比較善于運(yùn)用前者,另一些學(xué)者則更多地運(yùn)用后者。音樂學(xué)考研專業(yè)的學(xué)費(fèi)

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