星紐帶音樂考研中國音樂史央音真題整理簡述舒伯特藝術歌曲的主要風格特點 以下內容為部分答題思考要點，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。 舒伯特是奧地利作曲家，歐洲早期浪漫主義音樂人物。舒伯特的藝術歌曲以流浪漢為題材的作品大量出現，他們成為舒伯特藝術歌曲中表現的主要音樂形象如《流浪者》聲樂套曲《美麗的磨坊女》《冬之旅》舒伯特歌曲中的歌詞主要出自詩人歌德、米勒、席勒之手，民族性的分節歌也是其常用的表現形式。音樂考研報考理論方向，中西方音樂史是初試還是復試考？哈爾濱音樂學院音樂史專業考什么科目

星紐帶音樂考研·中國音樂史考點解析何為變文?是唐代佛教寺院用于宗教宣傳的一種說唱形式，其名稱來源于佛教語匯。佛教徒在宣講教義時，為了使更多的百姓樂于接受，利用講故事的方法將佛教哲理通俗化，這種方式稱為“俗講”所用的講唱底本叫做“變文”。2、變文的表演形式變文是一種散文和韻文交替出現的說唱形式，一般由散文敘述一遍故事內容，再用韻文演唱一遍，常用群眾喜聞樂見的民間曲調，深受人們喜愛。3、變文的內容①演繹佛經故事，如《目蓮變文》、《維摩詰經變文》、《地獄變文》等，多為宣傳因果報應、輪回思想的佛教經義。②演繹歷史故事、民間傳說，如《伍子胥變文》、《王昭君變文》、《孟姜女變文》等等。4、現存早期的變文清光緒二十六年（1900）在敦煌藏經洞發現的變文，是我國目前保存早的說唱本子。信陽師范學院西方音樂史專業音樂考研中國近代音樂史復習重難點。

星紐帶音樂考研中國音樂史央音真題整理簡述漢魏晉南北朝樂律學發展成果 以上為部分答題思考要點，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。 漢魏晉南北朝時期是探求新律時期，主要為了解決黃鐘不能還愿的現象。漢朝時期的京房六十律開啟了影響了樂律學在這個時期的發展，京房首先從理論上確立了“變律”的地位，對后世律學發展有重要影響。南朝時期，錢樂之在京房六十律的基礎上繼續用三分損益法網下勝率，一直生到三百六十律，達到了八度細分的程度。

星紐帶音樂考研-中國音樂史·孔子在音樂上的造詣怎樣？ 孔子在音樂上有什么建樹嗎？中國音樂史：孔子（公元前551-479年），魯國人，儒家學派創始人。孔子注意到音樂對人能夠產生精神上的影響，所以具有教育的作用，基本上繼承了西周以來的禮樂思想，這使他的禮樂觀具有保守的一面，但他對禮樂的重要性卻又強調到超過等級制所允許的范圍。中國音樂史：孔子是儒家學派的創始者，但他的音樂思想并沒有系統化，唯有啟蒙意義。真正象征儒家學派音樂思想的著作是《樂記》。音樂考研專業課考中西方音樂史的同學們不要慌，星紐帶大錢學姐把考試重點都整理好了。

星紐帶音樂考研-中國音樂史·周代制度與音樂有什么關系？ 中國音樂史：禮樂制度：禮樂制度是周代建國初期由周公制定的。其目的之一是為鞏固等級制社會，其次也是吸取商代失敗的教訓，反對“銀樂”，采取“節樂”措施。禮樂制度的實施鞏固了奴隸主階級的社會地位，促進了音樂的發展。但它又使樂成了禮的附庸，使音樂成為以禮為中心的模式音樂，并逐漸趨于僵化。禮樂制是在西周時由周公初步制定，后人不斷增補才形成一種十分嚴格而又煩瑣的制度。禮樂制把上層社會的人分成許多等級，再依照等級低位的不同，規定所施行的禮樂。音樂史考研試題中出現過哪些開放性論述題?吉林藝術學院中西音樂史專業難考嗎

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星紐帶音樂考研-音樂史必背名詞解釋附加段trope西方音樂史 公元九世紀時，羅馬天主教禮拜儀式進行了統一，格里高利圣詠稱為羅馬天主教圣詠禮儀統一規范，并出現了對禮拜圣詠進行擴展的發展趨勢。附加段（trope）是格里高利圣詠的一種擴展形式，是在格里高利圣詠原有的基礎上附加或者插入新的材料，形成一個擴展。附加或插入的材料可以是新的歌詞或者新的旋律材料。附加段常用于日課和彌撒中，有引入式的，也有中間插入式的，其目的是對原有的圣詠內容進行說明和闡釋。以附加段為主的橫向擴展一方面是人們對圣詠進行進一步修飾和雕琢的反映，另一方面也反映了人們追求變化的渴望。為之后進一步的擴展奠定了基礎哈爾濱音樂學院音樂史專業考什么科目