星紐帶音樂考研干貨分享·西方近代音樂史·沃爾夫德國作曲家沃爾夫，主要作品有《莫里克的歌》《艾森多夫的歌》《歌德的歌》《西班牙利德集》《意大利利德集》藝術特征：少量的藝術歌曲是對舒伯特以來的德國傳統藝術歌曲的繼承和發揚，大部分藝術歌曲很少使用民歌式的旋律和勃拉姆斯式的藝術創作形式，更多地受到瓦格納音樂風格的強烈影響，旋律上更多的是瓦格納式的半音進行，“綜合藝術”在結構上往往使用的是與詞的內涵密切相關的通譜體。中西方音樂史帶背音頻是由星紐帶大錢學姐團隊整理總結而成，全員研究生團隊整理。河北大學中國音樂史考研

星紐帶音樂考研沈陽音樂學院真題整理音樂史名詞解釋偶然音樂 偶然音樂，這是一種隨即創作和演奏的音樂，創作上完全靠偶然性的機遇和手段。西方現代主義音樂流派之一。指作曲家在創作中將偶然性因素引入創造過程中或演奏過程中的音樂。亦稱“不確定性音樂”或“機遇音樂”。主要人物有約翰凱奇的作品《4分33秒》如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導圖、各音樂學院真題、專業擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。湖南科技大學音樂史專業中國音樂史考研怎樣復習？

星紐帶音樂考研-古代音樂史簡答題論述音階形成的歷史 從《尚書·益稷》中“六律、五聲、八音”的記載來看，似乎遠古舜的時期便已有“五聲”的概念。《管子》《呂氏春秋》等史書中都出現過五聲的概念。五聲音階的名稱距今所見的可信文獻是《周禮·春官》載：“大師掌六律六同……皆文之以五聲：宮商角徵羽”。關于五聲音階的名稱，漢代以后多用陰陽五行學說來解釋。與“五聲”觀念并存的是七聲音階的理論，《國語·周語》中伶州鳩把七聲音階的產生歸為武王伐紂時天上的星象，七聲音階的階名從東漢賈逵注釋“七律”可得知，后來歷史上談到的雅樂音階的由來就是根據這個記載。

星紐帶音樂考研·中國音樂史考點解析唐代的音樂機構唐代的音樂機構規模空前，太常寺是唐代至高的禮樂行政機構，大樂署鼓吹署是隸屬于太常寺的音樂機構。教坊、梨園也是唐代重要的音樂機構。梨園為唐代宮廷訓練樂工的機構之一。梨園專門演習法曲，需要有精湛的技藝，唐代梨園有三處：宮廷有一處梨園，專演習法曲，有男藝人300，女藝人數百名，訓練地點在宜春北院，其藝人由唐玄宗親自教習，故被稱為“皇帝梨園弟子”；宮廷梨園中還有30多名15歲的兒童組成的“小部音聲”。在西京長安有屬西京太常寺管轄的“太常梨園別教院”，除演習法曲外，并擔任新作品，人數約1000人左右。另有東京太常寺管轄的“梨園新院”，表演范圍較廣，約1500人。梨園創立于唐開元二年（714年），至唐代宗大歷十四年（779年）解散，歷時65年，這反映了唐代音樂由興盛走向衰落的過程。音樂史考研院校有推薦的么？

星紐帶音樂考研-中國音樂史·嵇康認為音樂發揮的作用 中國音樂史：嵇康認為人的情感上的哀樂是人心受到外界客觀事物的影響。人心中先有了哀樂，音樂起著誘導和媒介的作用，使它表現出來。嵇康大膽地反對了兩漢以來完全無視音樂的藝術性，這是有其進步意義的。而且他所看到的音樂形式美、音樂的實際內容與欣賞者理解之間的矛盾也是前人所未論及的。中國音樂史：《聲無哀樂論》反映出的主張音樂脫離封建功利的音樂思想與主張“禮樂刑政”并舉的官方音樂思想，構成了中國封建社會中的音樂美學思想兩大潮流的源頭。音樂史復習一定要把所有時間的前后順序，因果關系必須梳理清楚。河北大學中國音樂史考研

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 星紐帶音樂考研·西方音樂史帕勒斯特里那的音樂特點

表現在以下幾個方面：①各聲部清晰，歌詞不被復雜的聲部掩蓋，一般采用一字對一音的音節式處理。②較少使用半音，不協和音的應用大都有準備，和諧運用以三和弦及其一轉位為主，低音多為四、五度跳進，終止式時五度跳進尤為明顯，音樂具有清澈寧靜的特質。③從整體而言，他的音樂雖較保守，但是他的冷靜、清新與樸素，避免不協和音的戲劇性碰撞和追求理性崇高境界的特點卻成為羅馬樂派風格的典范，他所創作的彌撒曲《馬爾切里斯教皇彌撒曲》有力地證明了復調音樂能清楚唱出人們對上帝虔誠的愛，也因此奠定了他的大師地位。 河北大學中國音樂史考研

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