惟問移泰山需要多少雙手；不問我的一口鍋能煮多少米，惟問勞千**要多少口鍋；不問我一盞燈能照多少里路，惟問亮天下需要多少盞燈蒙牛的逆向思維方式：倒推資源配置，倒推時間分配，鏈接戰略戰術，鏈接方法手段。具體做法是從目標出發，根據目標的要求，規劃實現目標的路徑，明確實現目標的條件，并在實際工作中努力去發現、借助和創造實現目標的條件，按照路徑一步步推進，**終實現目標1999年成立的蒙牛，2000年的銷售收入不到3億元，2001年**個季度做到5億元在2000年中國乳業的總銷售收入才200億元的大背景下，牛根生在2001年制定未來"五年計劃"時，將2006年的銷售目標定在了100億元，市場份額相當于上年全中國乳業的半壁江山很多人都認為牛根生是在"放衛星"，太冒進。但是牛根生的回答是：因為我膽子小才定這么一個指標，如果換成別人當總裁，那可就不是100億元，而是200億元條件的可能是啥？就是讓你想可想之想，能可能之能。你想了條件不可能的，一分錢也是貪心。只要是條件可能的，多少都正常在牛根生做了大家的思想工作后，大家還是全心全意地向這個目標奔去：蓋全球樣板工廠，建國際示范牧場，放眼華爾街牽手摩根開拓香港市場并**終上市，打北京、上海幾大戰役。《天道》深度解析，看懂這四個層面，你可以少奮斗十年！江西強勢文化個體企業

    目的是讓他將來有非分之想打開文件袋時認清自己是誰。只是丁元英也未曾預料已經身患精神絕癥的劉冰會走極端這種思維在生活中，商業上運用**精彩的例子莫過于蒙牛集團的成功之路牛根生，各位朋友都聽說過吧，在商業角度，牛根生就是現實版的丁元英牛根生*****的思維特點是逆向思維，他的發散性思維和橫向思維都是從逆向思考中衍生出來的。一、牛根生的逆向思維是怎樣煉成的？首先是從小受到了家庭的影響牛根生曾經回憶說：“我母親給我的兩句話讓我終生難忘，一句是‘要想知道，打個顛倒’，另一句是‘吃虧是福，占便宜是禍’這兩句影響他終生的話都體現了與傳統觀念相反的一種逆向思考后來牛根生遇到難題解不開時，總會首先想到“要想知道，打個顛倒”這句話，啟發他的思路向著與常人相反的方向思考。他在伊利時，經常把獎金主動分給部下，顯然也是受到“吃虧是福”這句話的影響牛根生以逆向思維為思考的起點，在維度上擴展并延伸到發散思維和橫向思維，形成了自己獨特的創新特質。用他的話概括就是善于“三換思維”——換位思考、換心思考、換向思考，并且運用到蒙牛的創業和經營實踐之中二、牛根生創業中的逆向思維“過程顛倒”——先建市場。浙江強勢文化商戰文化輸出為什么這么厲害？

    王廟村的農民走上了脫貧致富之路，音響界赫赫有名的人物的林雨峰，自負自大，攻擊性強，“只有矛，沒有盾。”屢次想置格律詩公司于死地，讓自己利益大化，卻入了丁元英的坑，后無地自容，愛面子的他駕車，社會輿論罵他折損了一名音響界的人才。他為了防止劉冰格律詩公司，設了一個陷阱，引得貪婪的劉冰跳了進去，后自取，丁元英又一次背上了罵名。細思這件事的根源，在丁元英嗎？即使劉冰唯利是圖，丁元英已經幫劉冰鋪設好了路，假設劉冰的心里沒有恬不知恥的貪欲，他反而能坐上格律詩音響公司的高管位置。就算他做出了出格的事，丁元英也幫他在格律詩音響公司預留了一般崗位足已謀生。是內心的貪欲、恐懼一步步把劉冰帶上了絕路。劉冰就是弱勢文化典型的，他是背信棄義、吃里扒外、恩將仇報的市井小人。他心理承受能力脆弱，在乎周遭的評價，成了他本能選擇。一段刻骨銘心的愛情丁元英與芮小丹的愛情也是不同尋常。沒有柔情蜜意，公眾場合一點擁抱的親熱都被丁拒絕。他們沒有想著要天長地久，沒有日日廝守，連同居都避諱，彼此保留著自由空間。在許多人眼中，只有那種無私的付出自己，天天如膠似漆，天長日久的愛情才叫完美的愛情。安·蘭德說，你愛我。

    你有我嗎？愛一個人先要保證這個愛的主體存在才行，才會有后面的愛的行為，當你失去了自我，后面的愛也變成了空中樓閣。所以，他們不會去想著要天長地久，同時又保持著兩個的自我。但是，你能說這段愛情不刻骨銘心嗎？芮小丹在生死未卜的緊要關頭，她時間想著打電話給丁元英，甚至連生養她的父母都不曾去電話。此時，芮小丹明白自己兇多吉少，她給丁元英打電話的意思，是想做一個生死的告別。懂她莫如元英，丁元英懂他，知道她作為一個警察的職責，她沒有權利去逃生。丁元英懂她，當生則生當死則死的勇氣。雖然聽聞芮小丹的死訊，元英默不作聲，也不向芮小丹的父親和同事解釋自己的做法，他只是把苦憋在心里，痛苦在內心磨成了一把鋒利的尖刀，涌出了噴涌而出的大口鮮血。或許這就是情深不壽吧。三個扶不上墻的稀泥巴馮世杰、劉冰、葉曉明，請丁元英出道，幫助貧困村王廟村創業。丁元英有許多做法是他們所不理解的，他們雖然表面上支持了丁元英的做法，但是心里面保留了自己的意見。一開始，就在心中種下了不和諧的種子。格律詩音響公司被音響界的樂圣公司起訴賠償600萬，他們想到的個應對措施，就是去樂圣公司求和。求和失敗后，他們三位拉下臉皮，退股脫身以求自保。《天道》丁元英反復強調的文化屬性到底是什么？

    你不要看到周潤發坐著地鐵去買菜，你就覺得坐著地鐵去買菜就是很幸福的。人家那叫偶爾的體驗生活，隨時可以選擇一轉身開個勞斯萊斯出來。你呢。。如何讓自己擁有強者思維？因為強者思維和99%的普通人思考方式不一樣，甚至完全相反。形成強勢思維的過程極度困難，因為非常的反人性、相信強者第一步就是相信強者，這個是十分困難的。因為大家從小腦子里就被灌輸了“肉食者鄙”的概念，認為有錢的，有權的，沒有好人，天然的心理排斥。所以讓普通人不仇富不仇官就已經很難了，你讓他學習這些人，基本你上難上加難。常見的，就是咨詢比自己強的人，當強者給出答案之后，當自己理解不了時，并不是虛心接受，而是直接就想辯論。就像現在看到這篇文章的你。弱智總想證明自己是對的。強者總相信更強的強者是對的!所謂相信強者，就是無條件的皈依。強勢文化，不是讓你理解并接受，而是接受然后行動，行動后才能夠理解。追隨強者本地姜不辣，外地的和尚會念經，大家往往燈下黑，對身邊比自己的強的人，視而不見。往往對自己不熟悉的強者產生崇拜。比如不斷的研究馬云、任正非、柳傳志等商界大佬，其實這樣的人離我們普通人的實際太過于遙遠，基本不是一個重量級。 強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者.江西強勢文化個體企業

《天道》：丁元英的強勢文化秘笈揭秘.江西強勢文化個體企業

    一針見血的指出，文化屬性對應的，就是不同階層的人群，甚至是不同性格的人面對利益取舍時所產生的規律態度。更深一步，文化屬性就是各階層人群，對社會和利益的理解。其實文化屬性的文化，指的就是階層。而屬性，則是規律的概述。那么，文化屬性也好，對應的人所面對利益的取舍也好，這東西怎么利用？我們需要先通過上述的問題，分析出人物的密碼。個王明陽為什么致死還奉行所謂的邏輯？這是一個飽讀詩書，有文化，內心堅定的奉行世界就是弱肉強食，巧取豪奪的人。這樣的人，他的眼里誰是神？自己。即便被抓，也是自己。即便死，也是自己。肉體可以不要，但是王明陽這個神，要立在那些堅定奉行邏輯的信徒心里。所以，他并不是對抗審訊，而是拿出一副你不懂世界規則的態度，在這樣的客觀條件下，常規審訊當然沒什么用。那么當丁元英明白了王明陽的文化屬性，也就是對社會，對利益，生存的理解認知之后。他從宗教切入，無情地把他內心的神推倒了，也就是推倒了一個文化人一生對自己的自信和認同。推倒之后，還不行，還要殺人誅心。你沒認同感了，我給你一個，所以就有了全劇經典的臺詞：神即道，道法自然，如來。江西強勢文化個體企業

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