元1046年，范仲淹“慶歷新政”失敗，又因得罪了宰相呂夷簡，被貶放河南鄧州，在鄧州期間，范仲淹寫下了《岳陽樓記》。其中的點睛部分莫過于此段：“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂歟！”。這段話作者需對中國文化十分自信才寫的出，而文化自信是強勢文化的根本前提，由此拉開了本文關于強勢文化和弱勢文化的討論。強勢文化是真理真相的文化，是遵循事物規律的文化，是以客觀規律為判斷準繩的文化。強勢文化造就強者，其生存哲學是：能人所不能，忍人所不忍，拼的是比對方多一口氣。弱勢文化是愚昧無知的文化，是違背事物規律的文化，是以皇天在上為先決條件的文化。弱勢文化造就弱者，其生存哲學是：依賴強者的道德，期望破格獲取。如果一個人信仰的是無所不在的不以人的意志為轉移的客觀規律，那么他一定是一個自主的適應客觀環境的人，也就是一個強者。比如范仲淹的不以物喜不以己悲，一個由強者組成的群體就會形成強勢文化，這樣的強勢文化也必然造就這樣的強者。也就是《易經》中的“天行健，君子以自強不息”。用這個故事來說明什么是《天道》中的強勢文化、弱勢文化，再好不過了!江西強勢文化案例

    對付林雨峰和對付王明陽的方法是一樣的。對付王明陽，推倒你所認可的。對付林雨峰：我利用你所認可的，利用之后，如果你想殺了我，我就推倒你所認可的。翻譯成白話：王明陽：推倒你認可的邏輯，讓你從神到俗人。潛臺詞，小偷小摸的，裝什么大英雄？林雨峰：我隱藏自己，誘導你這個小透明用你的矛扎你的盾，利用完之后，如果你想殺了我，對不起，殺了我就是毀了自己。嘿，我就讓你吃個啞巴虧。這一點，林雨峰身邊那個道行較深的老狐貍，已經看破玄機，并且給出答案了：雨峰，咱不玩音響了，潮起潮落，常有的事。所以后林雨峰說：我鄙視你，看不起你，并且留下了。而且丁也坦誠相待的認了：殺富富不去，救貧貧不離。其實文化屬性，就是豆給人性換了種說法。把抽象的東西具體化，讓你能夠看得見，摸得著大家仔細想想，每天在拼多里給你發碼，讓你助力夢想的，都是什么人？你朋友圈里，有錢的，有權的，在乎自己身份的，肯定不會干這個。這，就是簡單的文化屬性的實用。所以，別聽很多人說，天道就是故弄玄虛，就是爛扯哲學，堆高深莫測的臺詞什么的。吉林強勢文化個體企業《天道》深度解析，看懂這四個層面，你可以少奮斗十年！

    覺得我是個冷血的人對吧？那我告訴你，強勢文化的人都是這種思維，因為他們接受規律。。規律本身就是殘酷的。。一切能長久的感情，背后都是因為有長久的利益!只是我敢于承認，而你不敢于承認。你身邊的大部分人是不會承認的。甚至會憤怒的反駁。。這是對的，弱者文化本身和強者文化就是相反。弱者文化相信感情大于利益。天天噓寒問暖研究感情，沒有利益，感情也就結束了。這時在開始哭天抹淚說遇人不淑，自己找了白眼狼。。然后開始怨天怨地怨閨蜜。。就是沒有怨自己。一個家庭，誰成了受害者，誰沒用。。簡稱廢物。強者不會給對方傷害自己機會。大部分人都無法接受強者文化，因為他們相信普世價值觀，相信人性本善，相信好人好報。。而這一切，這都是理想化的想當然。事實的真相往往是殘酷無情的。就像一只小兔子待在充滿毒蛇猛獸的叢林里，看到了一片花朵，就在想象著這是一個美麗的花園。天堂到底在哪？弱者永遠沒有機會去到那里!而強者活著的每都在天堂里。一切美好的背后都是殘酷的，爭斗的，現實的，你要懂得去欣賞這殘酷之美好聽的話都是假話，甜的食物都對身體沒好處苦的茶，烈的酒，往往更值得細品用利益的眼睛看身邊的一切，一切都一清二楚沒有男人背叛你。

    中國是一個“官本位”的國家，“官本位”文化充斥社會生活的各個角落。有位歷史學家說：中國五千年的文明史一不是封建主義，二不是資本主義，三不是社會主義，而是“”。說法盡管有失偏頗，但在中國確然是無時不在無處不存的。所謂“官本位”，是指這個國家的社會價值觀是以“官”來定位的，官大的社會價值小的身價自然小，與官不相干的職業則比照“官”來定位各自的價值。如工程師相當于正科級；教授則相當于正縣級……中國的“官本位”文化起源于秦王朝。王朝的創始人贏政為了削弱地方勢力，把權力集中到，在全國廢除王侯分封制，實行“郡縣制”，由皇帝直接任命各級官吏來治理整個國家。自此“官吏”就是權力的象征，權力能夠帶來財富和地位，因此官吏成為社會尊貴的階層。中國具戲劇性的景象是：平民百姓經常義憤填膺地罵官，可每個人的內心深處都希望成為官場的一員。他們罵官很少是出于正義感或憂國憂民，多半是情緒的喧泄和心理不平衡的表現。這是中國特有的怪現象，罵人者希望成為被罵者，也許只有“官本位”文化才會結出這樣的果實。正經女人愛罵，可她們都不希望自己成為。只有“官”才是中國人又罵又恨又愛的角色。你別看某人罵官罵得有根有據頭頭是道。如何讓自己在為人處世上變得強勢？

    客觀規律是什么，是不以人的意志為轉移，自然就是不人為。而什么是不以人的意志為轉移，宏觀上來講，是時間、地點、條件，條件包括自然條件和人文條件，人文條件可稱為文化屬性。自然條件包括地形地貌、氣候、能源、礦產、資源、農業、物產等。人文條件從人文環境產生，卻不以人的意志為轉移，看似矛盾，實則說明文化屬性的特征：群體意識制約，歷史傳統制約，因而不變；因其不變，稱為屬性，簡單的分類可以分為強勢文化和弱勢文化。電視劇《天道》第二集，韓楚風所在的正天集團老總裁重病住院，集團總裁一職空缺，兩位副總裁對總裁一職虎視眈眈，但是董事會又有人提名他任總裁。韓楚風便問丁元英，這個總裁位置爭還是不爭，丁元英回答：“不爭，讓兩位副總裁先過去，當兩位副總裁斗的兩敗俱傷的時候，董事會就會知道誰是真正辦事的人”。韓楚風反問到：“如果他們不內斗呢?”.丁元英說：“這個不由他們，這是文化屬性問題，不以他們的意志為轉移”。不以人的意志為轉移看似矛盾，實則說明了文化屬性?！短斓馈范〗o芮讓他學習文化屬性，傳播強勢文化的邏輯這樣她怎么寫都是有內涵和涵養是真的嗎？廣東強勢文化個體企業

怎么看（天道）中說的強勢文化與弱勢文化？中國傳統文化是弱勢文化嗎？江西強勢文化案例

    【天道】是一部好評率很高的一部國產電視劇，其中接連不斷的經典臺詞更是令人驚嘆，可謂是中國商業劇的神話之作，這部電視劇不像某些電視劇劇情讓人吐血，這是一部真正當刀直入，直命要害的國人思維與傳統文化。男主角丁元英的能力達到了出神入化的境界，有人說他是殺人不眨眼的惡魔，也有人奉為他是無所不能的神。丁元英在劇中，不斷的給我們透露出一個關鍵詞，強勢文化。什么是強勢文化？強勢文化就是尊重客觀規律的文化，是一種自我救贖的文化，是遵循客觀規律并運用規律的文化，是凡事靠自己的文化。丁元英就是一個遵循強勢文化的一個人，他曾經操作基金，在兩年內賺到了兩億多，接著又一手扶貧王廟村，上演一出殺富濟貧的好戲，他無論在金融方面還是在商業里都像有神仙相助一般。其根本原因就是因為他尊重客觀規律，做人做事做到實事求是的態度，從不因為道德和規則的限制，而不讓自己做到實事求是，喜歡在強者如云的市場中，爭奪地盤。如果你也對丁元英的智慧和思維方式感興趣，想了解丁元英的經商之道，大家不妨讀一讀《天道》的原著《遙遠的救世主》，這部小說在金融界十分受大家喜歡，被大家一直認為是商業界的秘笈寶典，這部小說也讓作者豆豆被“封神”。 江西強勢文化案例

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