沒有利益，就不應該有感情!你看著是不是覺得很扎眼，接受不了？這是你骨子里的文化屬性，在控制著你的認知和判斷。而當你看到這里時，覺得內心無法接受，你的文化屬性，就屬于弱勢文化!別急，我會談到文化屬性到底是什么，為什么你會被它控制。回到剛剛有感情，才會有利益這句話，這是規律，規律是客觀事實，你接受或不接受，它都在那里存在。我知道你會說，你現在對你父母很好，沒有為了任何利益關系。但如果你父母家產一個億，你天天守在他們身邊，他們就把這一個億給你，你會不會對他們比現在好十倍？再問你，你現在是對你孩子好，還是對你父母好？為什么你會對你的孩子更好？再問你:你生孩子是為了自己開心，還是為了讓你孩子開心？孩子長大后，你跟他說，媽媽把你生下來，養大成人，多不容易啊，你要懂得孝順媽媽。。說的好像很偉大，事實是什么呢？你生他是為了你開心!你養他也是為了你開心!不管你承不承認，你把他帶來這個世界，沒有經過他同意吧？然后你讓他在你老時孝順你，是不是也是為了你開心？你生他是為了你開心，你讓他孝順你，也是為了你開心。。這里面除了你為了自己開心的自私之外，有感情可言嗎？也許你讀到這里，已經沒法接受了。個人如何運用強勢文化.尋找辦法強勢文化直播

    我們的神話作用是什么？是受命于天，皇上大。下一級的是隔壁鄰村的后裔，和本地的大善人土地公。我們的神話來源于現實，人物大多是人憑造化晉升為神，而大的那個是皇帝。你要是編出個諸神之戰，以下謀上，那就是作死。充滿想象的神話尚且如此，而釋、儒、道的思想很大程度上也是在維持社會穩定。《漢書·藝文志》有諸子出于王官之說。孔子從周，其教人之《詩》《書》六藝于諸子中殆近官學。古代學術皆藏于官府，且都是世襲的，一般人還學不到。后來周室東遷，大國小國之間紛爭不斷，官員不得不運用知識謀求生活，于是官學逐漸普及平民。來自官學的學術，還能讓你翻天了？當然這是我們歷史發展的必然，我們需要國家來維護社會的正常秩序。你不能說遇見不滿就要干，有點強權壓迫就要。只不過初的環境決定了我們的文化。不能不說這造就了我們一定的思維慣性，以前有皇帝坐鎮在那，要點什么得看皇上給不給，你說要是做商人，士農工商，還排在底下，向皇上討官才是社會的主流。換到現在，在沒有皇權的世界，大家的思想就顯得有些不適應，無所依靠。舉個例子，我們常說不懂就問，也有些網友會問我一些問題。有時，挺無奈的，對一件事的判斷一定是具體事，具體分析。寧夏付費強勢文化從弱勢文化，到文化自信！

    覺得我是個冷血的人對吧？那我告訴你，強勢文化的人都是這種思維，因為他們接受規律。。規律本身就是殘酷的。。一切能長久的感情，背后都是因為有長久的利益!只是我敢于承認，而你不敢于承認。你身邊的大部分人是不會承認的。甚至會憤怒的反駁。。這是對的，弱者文化本身和強者文化就是相反。弱者文化相信感情大于利益。天天噓寒問暖研究感情，沒有利益，感情也就結束了。這時在開始哭天抹淚說遇人不淑，自己找了白眼狼。。然后開始怨天怨地怨閨蜜。。就是沒有怨自己。一個家庭，誰成了受害者，誰沒用。。簡稱廢物。強者不會給對方傷害自己機會。大部分人都無法接受強者文化，因為他們相信普世價值觀，相信人性本善，相信好人好報。。而這一切，這都是理想化的想當然。事實的真相往往是殘酷無情的。就像一只小兔子待在充滿毒蛇猛獸的叢林里，看到了一片花朵，就在想象著這是一個美麗的花園。天堂到底在哪？弱者永遠沒有機會去到那里!而強者活著的每都在天堂里。一切美好的背后都是殘酷的，爭斗的，現實的，你要懂得去欣賞這殘酷之美好聽的話都是假話，甜的食物都對身體沒好處苦的茶，烈的酒，往往更值得細品用利益的眼睛看身邊的一切，一切都一清二楚沒有男人背叛你。

    我們的傳統教育基本上都是受的弱勢文化的影響，從一句俗話中能體現，“在家靠父母，出門靠朋友”你是否同意這句話呢？如果你同意，多半你就是一個受弱勢文化影響的人。一個“靠”字，體現了一個人的思維模式，它的底層邏輯就是需要有人來負責。比如：父母要對兒女負責，老公要對老婆負責，老板要對員工負責，國家要對你的美好生活負責，你看，如果父母不對兒女負責，你就會受到道德的譴責，如果老公不對老婆負責，你就會覺得老公不愛你，老板不對員工負責，你就會離開，國家沒有讓你過上美好生活，你就會怨聲載道，因為你覺得你被辜負了，請問一個把自己的幸福寄托在別處，希望有人對你負責的人，能知道什么是幸福嗎？那什么是強勢文化呢？我覺得前段時間上映的電影中哪吒說的一句話“我命由我不由天”就是典型的強勢文化的。我理解的強勢文化，就是我不需要別人為我負責，我對我自己負責，我也不會為誰去負責，因為那是他自己的事。舉例說明：在強勢文化的思維邏輯指導下作為父母，我會盡我的能力對孩子好，如果不夠好，那是我覺得沒必要，或者我能力不足，至于孩子怎么對我，我都能接受；作為妻子，我會盡我所能的對老公好，他對我好，我會很感恩，對我不好那說明我不夠好。世界上的文明都來自于文化，文化有強勢文化與弱勢文化之分嗎？

    在其漫長的奴隸社會和封建社會階段都與中國差距甚大；到了近代，康德質疑形式邏輯，提出二律背反，發展出康德歷史辯證邏輯學；黑格爾吸收康德思想，建立近代辯證邏輯學，即唯心辯證邏輯學；達爾文吸收康德思想，提出物種進化論；馬克思吸收黑格爾思想，建立唯物辯證邏輯學，吸收康德思想，建立歷史辯證邏輯學。在近代國際上，英國人吸收辯證邏輯思想，提出地緣學說，其為那句的“沒有永恒的朋友，也沒有永恒的敵人，只有永恒的利益”；德國由于哲學基礎好，得天獨厚，在自然科學領域大力發展形式邏輯，在人文領域大力發展辯證邏輯，成為歐洲大陸強國，在崛起過程中與老牌法國、英國爭鋒，引發一戰、二戰，但兩次戰敗后又成為歐陸強國，運用辯證邏輯學也更為純熟，通過建立歐盟的手段而非手段在形式上統一了歐洲；美國在二戰后吸納了不少猶太科學家，他們的辯證邏輯也深得厚黑學真諦，成為世界強國。強勢文化者基于強大的預測能力和博弈計算，可以在趨勢上順勢而為，在關鍵點上四兩撥千斤，從而使勝率大化、風險小化。諸葛亮的空城計，不論是文學虛構還是史實都是險局，縱然是神來之筆，也是強勢文化中的下乘。而弱勢文化者連進入賭局的資格都沒有，只能隨波逐流而已。《天道》丁給芮讓他學習文化屬性，傳播強勢文化的邏輯這樣她怎么寫都是有內涵和涵養是真的嗎？內蒙古強勢文化高人

【開悟篇】什么是強勢文化 ？我要讓你醍醐灌頂。尋找辦法強勢文化直播

    中國是一個“官本位”的國家，“官本位”文化充斥社會生活的各個角落。有位歷史學家說：中國五千年的文明史一不是封建主義，二不是資本主義，三不是社會主義，而是“”。說法盡管有失偏頗，但在中國確然是無時不在無處不存的。所謂“官本位”，是指這個國家的社會價值觀是以“官”來定位的，官大的社會價值小的身價自然小，與官不相干的職業則比照“官”來定位各自的價值。如工程師相當于正科級；教授則相當于正縣級……中國的“官本位”文化起源于秦王朝。王朝的創始人贏政為了削弱地方勢力，把權力集中到，在全國廢除王侯分封制，實行“郡縣制”，由皇帝直接任命各級官吏來治理整個國家。自此“官吏”就是權力的象征，權力能夠帶來財富和地位，因此官吏成為社會尊貴的階層。中國具戲劇性的景象是：平民百姓經常義憤填膺地罵官，可每個人的內心深處都希望成為官場的一員。他們罵官很少是出于正義感或憂國憂民，多半是情緒的喧泄和心理不平衡的表現。這是中國特有的怪現象，罵人者希望成為被罵者，也許只有“官本位”文化才會結出這樣的果實。正經女人愛罵，可她們都不希望自己成為。只有“官”才是中國人又罵又恨又愛的角色。你別看某人罵官罵得有根有據頭頭是道。尋找辦法強勢文化直播

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