1990—1993)1990年初，總結兩年的gai革實踐，寫成《樂學會學，自主自理——低年級“愉快教學，減輕負擔”實驗簡介》一文，發表在《小學教學gai革和實驗》1990年第五期。這篇文章的發表，引起了教育界同行的普遍關注。同年5月，學校原校長林錦波應原國家教委的邀請到北京參加“愉快教育匯報”會。其后，被指定為全國首批七所開展“愉快教育實驗”學校之一。從此，八旗二馬路小學正式加入了全國研究和實施愉快教育學校的行列。這既是積極的肯定，也是莫大的鞭策。擺在學校面前的任務，就是要把已經開始，并且取得了初步成果的gai革實踐深入下去，為小學的教育gai革作出應有的貢獻。正當謀劃愉快教育的進一步實施方略的關鍵時刻，廣州市的小學整體gai革進入了向素質教育quan面推進的新階段。通過反復的學習、思考和探討，我校深刻地認識到，素質教育的實質，就是面向全體學生，quan面貫徹教育方針，quan面提高教育質量，這是中小學教育gai革的共同課題；但是，推進素質教育，實現面向全體學生，quan面貫徹教育方針，quan面提高教育質量的辦學路子卻應各有特色。據此，就可以擺正兩者的關系：以素質教育為宗旨，以愉快教育為途徑，通過“整體辦學，整體育人。因此gaige的目標流于表面化、膚淺化和短期化，模糊、抽象、一般化是其主要的表現特征。福建心理素質教育效果好

    在繼續堅持并豐富發展愉快教育的五項原則基礎上，構建以“情趣”為主線的“課開始，情趣生；課進行，情趣濃；課結束，情趣存”的課堂教學模式，圍繞“激趣→引趣→導趣→層趣→持趣”，組織教與學的共同活動。教師寓教于樂，以愛促學；學生寓學于樂，以樂成學，人人參與運作，不斷充實、提高，并且努力做到教師課堂教學“十要”、“十不要”。為使模式更具有科學性、操作性和實用性，學校還組織教師學習現代的教學論，把各科擬制出來的評價表，逐條逐項比較。經過多年的實踐、檢驗、篩選，制定了“愉快教育課堂教學評價表”。構建的八旗二馬路小學愉快教育課堂教學模式，概括的說是一個“引趣激情，培養素質”的模式。在這個模式中，教師教和學生學的雙邊活動都是圍繞引發興趣，激發情感，組織認識，培養素質這個中心有序的展開的。目前，經過全校教師四年的努力實踐，在操作上也取得了一些成功的經驗，證明了它的科學性和可行性，有力的推動了愉快教育在教學領域的深入發展。第二，加強學校德育工作，建立愉快教育的學校德育網絡。德育工作是學校教育的重要組成部分，是一項社會性的復雜的系統工程。德育工作的好壞直接關系到青少年思想道德和科學文化素質的提高。心理素質教育做的好對素質教育的宗旨缺乏深入認識，往往將其當作一種運動式的口號。

    實施學生參與式的教學方法。其次，注重提高學生的quan面發展素質。雖然歷史講得是過去的事，但它和現實關系密切，故事性較強，貫穿的人物都是有血有肉的，可以再設情境，再現歷史場面，學好歷史可以得到觀察事物的方式、方法，增強認識事物和判斷事物的能力。gai革后的教材，圖文并茂，直觀性強，這些都有利激發學生的學史興趣。針對發展水平和特點各自不同、但卻有巨大潛力的學生，必須區別對待，因勢利導，用愛心、責任感，開發“差生”的學習潛能，ji活學史動機，并使之內化成學史動力。區別對待不jin體現在量的方面，如知識掌握多或少的量關系上，而且體現在知識鉆研的深與淺、思維能力的高與低上。如小字部分、方框中的原始資料，都可以有彈性地增減;以某個歷史事件為例，如果說差生只需掌握時、地、人、事、議，而對較高水平的學生則可要求在背景、影響或作用等問題的分析上多下些工夫。區別對待不是降低對差生的要求，而是經過一段時間的努力，把他們引入正軌后，逐漸對其加碼，促其趕上其他學生，使全體學生的水平得到提高。再次，注重素質教育過程中的能力培養。歷史發展過程的因果聯系，偶然性和必然性、多樣性與統一性、曲折性與規律性等。

    以下簡稱"93綱要”)di一次以zhong央文件的方式提出“中小學要由‘應試教育’轉向quan面提高國民素質的軌道”。1997年原國家教委下達《關于目前積極推進中小學實施素質教育的若干意見》(以下簡稱"97意見”)di一次對素質教育作了規范性的表達，其中的di一句話就是“素質教育是以提高quan民族素質為宗旨的教育”。此后有關素質教育的展開式表述出現區別，但關于“宗旨”的提法卻一直持續至今。然而，我們在討論素質教育問題時，忽視了對這個一貫性表述的關注，不是首先在作為教育宗旨的層面上來認識“素質教育”，卻把重心放到“素質教育”與“應試教育”的對峙以及zheng府文件中有關素質教育的更為具體的表述上。這可能是造成認識上、實踐中出現誤區的重要原因。第二，實施素質教育的范圍、要求、重點隨形勢和認識的變化而有不同表述。從范圍的角度看，素質教育在"93綱要”中明確限于中小學，而在1999年zhong共zhong央、guo務院頒布的《關于深化教育gaige，quan面推進素質教育的決定》(以下簡稱"99決定”)中，素質教育已經擴大為各級各類學校都要推行，涵蓋了教育的全部時空和內容。自此以后，素質教育成為一個泛用詞運用至今。究竟在什么意義上，素質教育才具有普遍性。從素質教育由總體指向民族素質到對學生素質要求的角度看，zheng府文件的表述也有變化。

    才可能按高素質創新人才培養目標的要求去認真思考和探索教育gai革，把素質教育融匯貫穿于教育的整個過程和各個環節。教師要擁有正確的教育思想理念，就要學習有關素質教育理論，用以指導自己的教學活動，盡快從“傳道型”轉為“引導型”、從“授業型”轉為“參與型”、從“解惑型”轉為“啟發型”。2.要具備多元化的知識結構以及較高的科研創新能力。大學生素質教育的實施是一個不斷探索和創新的過程。教師作為素質教育的直接參與者，自身知識結構的多元化和guang泛化，對提高素質教育的實效至關重要。高校教師應積極投身教育教學gai革的探索實踐，深入實際調查研究，不斷提高自身解決實際問題的能力和教學水平，總結經驗，擴大交流，在對比與滲透中培養大學生的諸多能力，促進大學生素質教育的推行。3.要具備自我發展和提高的意識。陶行知說過：“惟有好學不厭的先生才能教出好學不厭的學生?！苯處煹穆殬I特性決定了教師一定要保持強烈的求知欲。教師的自我發展和提高的意識來自于對自我價值很大程度地增加和實現的強烈愿望，來自于熱愛教育對象的職業情感。高校教師應不斷地學習有關素質教育的知識，增強素質教育的責任感，不斷學習先進的理論，提高自身的理論素養。自此以后，素質教育成為一個泛用詞運用至今。福建素質教育選哪家

堅持學習科學文化和加強思想修養的統一。福建心理素質教育效果好

    3.實行大學生導師制，充分發揮教師的引導作用。導師制主要是針對學生的個性差異，加強對學生的學習指導和思想指導，每位導師指導數名學生，對學生的學習、生活和思想行為等負有全部責任。新生入學后，可根據學生班的人數，為各班配備1～2名任課老師做導師，可以要求每名導師每月與指導的學生面談或集體指導。這樣學生與教師溝通聯系的渠道就會增多，在幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，確立正確的專業思想，指導學生安排學習計劃，參加科研訓練等方面發揮著重要作用。為學生指點人生、啟迪智慧，幫助學生quan面發展，健康成才。(四)通過開展形式多樣的教育活動來促進教師修德敬業1.教師在人才培養中占主體地位，提高教師的素養是高校quan面推進素質教育的重要組成部分。由于部分老師不注重個人修養的提高，言行舉止出現失范的現象，在學生中產生了不良的影響。針對這一情況，學校應通過思想zheng治教育活動，“職工之家”或工會等組織開展形式多樣、內容豐富、趣味性強的文化娛樂活動，把教師的思想修養重新凝聚到教書育人的教育目標上來。2.對在修德敬業方面表現非常很好的`典型教師和典型事跡要予以大力表彰。給予很好教師較高規格的精神和物質獎勵。福建心理素質教育效果好