明確了對醫藥行業發展重點的扶持，對醫藥行業整體利好。抑的是，藥品降價、限抗、對藥品質量的嚴格監管、環保帶來的成本壓力、醫保控費等。不利政策對醫藥行業的影響顯而易見，尤其是廣東藥品交易新規（征求意見稿）的出臺，令市場一度悲觀情緒彌漫。回顧醫改以來的行業政策，我們認為，**的政策主線明晰：以民生為導向，既要解決“看病難、看病貴”等現實問題，又要推動醫藥行業的健康發展。對醫藥行業而言，政策的后果是：通過降價加劇醫藥生產企業之間的競爭，淘汰低水平企業，通過行業扶持政策，鼓勵企業注重研發、創新，抑揚并舉，使***企業在行業的分化整合中脫穎而出。中國少數民族“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”古人做了隱士，也不忘搞點副業——采藥，而中國的醫藥學，也的確一直與傳統文化水**融。其實，除了狹義上的中醫(即漢醫)外，中國的少數民族醫學也源遠流長，并且越來越受到人們的重視。我國有30多個少數民族具有較為系統的民族醫藥學背景，其中以蒙古、苗、藏、**爾等少數民族的醫學體系與醫藥品種**為豐富。蒙醫蒙藥不僅數量多、范圍廣，而且早已滲入到日常飲食生活中了。蒙古族有著悠久的食療傳統，他們每天的食譜。也稱作常規醫學、普通醫學、現行醫學，或主流醫學。奉賢區自動化醫藥經驗豐富

    前100位企業銷售收入占行業50%的目標。在上述政策鼓勵及行業競爭背景下，未來行業集中度將進一步提高，凸顯企業規模的重要性，企業**競爭力的打造將決定企業未來的發展。2012年，三年新醫改結束，醫藥行業進入后醫改時代。回首三年新醫改，**不斷加大對醫療領域的投入，中國醫藥市場整體擴容，中國醫藥產業經歷前所未有的發展機遇。醫藥產業是國民經濟的重要組成部分，與人民群眾的生命健康和生活質量等切身利益密切相關，是全社會關注的熱點，同時也是構建社會主義和諧社會的重要內容。**開放以來，中國醫藥行業一直保持較快的增長速度，1978-2011年，醫藥工業規模年均遞增均處于15%以上，規模不斷擴大，經濟運行質量與效益不斷提高。中國醫藥包裝的生產規模和市場需求快速增長。數據顯示，2005年至2009年，行業銷售收入年平均增長率約為21%，2009年銷售收入達到。隨著中國醫藥市場容量的擴大和需求的增長，預計2013年中國醫藥包裝市場將以15%以上的速度增長，達到660億元的規模。同時，由于國家加大對醫藥行業的兼并重組力度，受此影響，醫藥包裝行業的兼并重組也將進入高發期。隨著中國居民生活水平和健康觀念的不斷提升，加之**對醫療衛生事業投入的不斷加大，未來。金山區定制醫藥價位心靈健康、社會健康、智力健康、道德健康、環境健康等。

    中藥文化底蘊豐富——說到中國的藥文化，由于它有著數千年的悠久歷史，所以其底蘊十分豐富。然而，無論是中國人，還是外國人，對其豐富的文化內涵缺乏***深刻的理解，故而導致某些誤識。其根本原因就在于長期以來，我們對藥文化的研究與宣傳，力度很不夠，長此以往，無疑對中藥事業的繼承、發展與推廣是十分不利的。中藥在中國古籍中通稱“本草”。我國**早的一部中藥學專著是漢代的《神農本草經》，唐代由**頒布的《新修本草》是世界上**早的藥典。唐代孫思邈編著的《備急千金要方》和《千金翼方》集唐代以前診治經驗之大成，對后世醫家影響極大。明代李時珍的《本草綱目》，總結了16世紀以前的藥物經驗，對后世藥物學的發展做出了重大的貢獻。中藥按加工工藝分為中成藥、中藥材。

    故治病必求于本（所以要想治好病，就必須從這個根本問題－陰陽上求得解決）”。闡明了宇宙間一切事物的生長、發展和消亡，都是事物陰陽兩個方面不斷運動和相互作用的結果。因而，陰陽學說也就成為認識和掌握自然界規律的一種思想方法。醫學屬于自然科學范圍，認為人體生理活動，疾病的發***展，也超越不出陰陽這個道理。因此，我們想要掌握疾病的發展過程，探求疾病的本質，從而獲得滿意療效，就必須探求人體的陰陽變化情況。五行學說即是用木、火、土、金、水五個哲學范疇來概括客觀世界中的不同事物屬性，并用五行相生相克的動態模式來說明事物間的相互聯系和轉化規律。“五行學說”是指這五類物質的運動變化，以及它們之間的相互關系，以相生、相克作為解釋事物之間相互關聯及運動變化規律的說理工具。中醫主要用五行學說闡述五臟六腑間的功能聯系以及臟腑失衡時疾病發生的機理，也用以指導臟腑疾病的***。運氣學說又稱五運六氣，是研究、探索自然界天文、氣象、氣候變化對人體健康和疾病的影響的學說。五運包括木運、火運、土運、金運和水運，指自然界一年中春、夏、長夏、秋、冬的季候循環。六氣則是一年四季中風、寒、暑、濕、燥、火六種氣候因子。現代健康的含義是多元的。

    醫藥（yīyào）；medicine；medicament是預防或***或診斷人類和牲畜疾病的物質或制劑。藥物按來源分天然藥物和合成藥物。醫藥也可預防疾病，***疾病，減少痛苦，增進健康，或增強機體對疾病的抵抗力或幫助診斷疾病的物質。介紹編輯醫藥是關于人類同疾病作斗爭和增進健康的科學。它的對象是社會的人。因此，醫學與社會科學、醫學倫理學具有密切關系。本世紀***醫史學家西格斯特指出："醫學是一門社會科學。""醫學的每一個行動始終涉及兩類當事人--醫生與病人，或更***地說，是醫學團體和社會，醫學無非是這兩群人之間的多方面的關系。"由于醫學科學的發展和醫學模式的轉變，人們已從傳統的生物醫學模式向生物、心理、社會醫學模式轉變。在世界各地，大多數國家和地區都將現代西醫看作是正統的醫學，也稱作常規醫學、普通醫學、現行醫學，或主流醫學。西醫之外的醫學則被稱為非主流醫學、替代醫學、補充醫學、另類醫學、非常規醫學等。醫學分兩部分:一部分是基礎，是生物科學；醫學的另一部分更為重要，也是醫學的主體——臨床醫學，近十幾年來醫學領域興起了一門新學科:循證醫學。就是充分尋求可信的臨床證據，因為我們光靠實驗室得出來的這些證據，還不足以說明很多問題。醫學本身是科學的一個部分，本身帶有一定的人文特征。所以，醫學還是門人學，還是門生活方式。黃浦區常規醫藥歡迎選購

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    便是**好的保健***。兼容并包的蒙醫藥蒙醫是本民族醫學與漢醫、藏醫、古印度醫學融合而成的。據文獻記載，蒙藥有2000多種，以植物藥為主，其中野生藥用植物便有1100多種，而可以入藥的動物，如狼、黃羊、青羊、旱獺、蒙古兔等，則有100多種。此外，當地豐富的礦產資源，也使得蒙醫用起礦物藥來十分方便。不少蒙醫**藥材因為療效可靠，已引起了現代醫學的重視。例如蒙醫用廣棗***心悸、心絞痛、心臟病，用沙棘止咳化痰、***化淤，用藍盆花清肺、***肝熱病，用文冠木***風濕、痹癥等。而在一些通用藥材的使用上，蒙醫與傳統的中醫也不盡相同，并且有著特別的療效。例如肉豆蔻，中醫將其煨制后用于暖脾胃，蒙醫則用生肉豆蔻來***心臟病。食藥合一飲食療法是蒙醫的傳統療法之一。蒙古的民間諺語說：“病之始，始于食不消；藥之源，源于百煎水”。因此，在蒙醫看來，肉食、奶食、骨湯、油脂、果蔬、茶酒等，只要食用得當，都可以起到保健、治病的作用。**具代表性的蒙醫食療法，便是歷史超過700年的“酸馬奶療法”。酸馬奶含有豐富的維生素、微量元素，以及多種氨基酸等營養成分，在蒙醫藥中占有重要的地位。實驗和臨床研究都表明。奉賢區自動化醫藥經驗豐富

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