蜀繡又名“川繡”。是以四川成都為中心的刺繡品的總稱。歷史悠久。據晉代常璩《華陽國志》載，當時蜀中刺繡已很聞名，同蜀錦齊名，都被譽為蜀中之寶。清代道光時期，蜀繡已形成專業生產，成都市內發展有很多繡花鋪，既繡又賣。蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料。題材內容有山水、人物、花鳥、蟲魚等。針法經初步整理，有套針、暈針、斜滾針、旋流針、參針、棚參針、編織針等100多種。品種有被面、枕套、繡衣、鞋面等日用品和臺屏、掛屏等欣賞品。魯繡 屬于山東生產的刺繡品，山東地區的代表性刺繡，曾流行于山東、河北、河南等地。旗袍刺繡服裝

苗族刺繡中的魚。苗話叫做納。在傳統的苗族刺繡中，也是重要的圖案。這可能與遠古時，苗族居住在大江大河邊或者說是海邊，終日與魚打交道。是較早的食魚民族。到現在魚對苗族生活的重要影響還依然存在，如鬼師（巫師）在祈禱、敬祭、招魂、驅邪等活動中都在用到魚。現在吃牯臟活動中，為了避免浪費，許多地方把吃牛改成吃魚，這也是魚在日常生活中的體現。在苗族傳說中，魚是繁衍子孫的象征，新娘吃了魚，就能像魚那樣繁衍后代。魚與龍的結合也是苗族特有的，在某些刺繡中有嘴像鱷魚身體像魚的圖案，這就是苗族特有的魚龍。刺繡背景隴繡 又稱慶陽香包刺繡，源于甘肅省慶陽。

蜀繡以繡制龍鳳軟緞被面和傳統產品《芙蓉鯉魚》較為有名的。蜀繡的特點：形象生動，色彩鮮艷，富有立體感，短針細密，針腳平齊，片線光亮，變化豐富，具有濃厚的地方特色。1982年，蜀繡榮獲全國工藝美術品百花獎銀杯獎。汴繡，也稱“宋繡”，距今800余的北宋時期，刺繡已發展到很高的水平，《東京夢華錄》記載：開封做為北宋都城，其皇宮有“文繡院”聚集全國杰出繡女300余人，專為皇帝王妃、達官貴人繡制官服及裝飾品，因而也被譽為“宮廷繡”或“官繡”。

刺繡是中國傳統民間手工藝之一，在中國至少有兩三千年歷史，古時代的繡品之上的圖案其實是有著寓意的，而并非亂繡，想知道刺繡上圖案的意義嗎？荷花：荷花意味著和氣，家和萬事興，人和百業旺，又有出淤泥而不染的含義。蝴蝶是人人喜愛的昆蟲，它像征吉祥富貴，比翼雙飛；蝴蝶與牡丹像征富貴長壽；牡丹寓意富貴；菊花傳說食菊花可以延年，故以菊花像征長壽；孔雀：1.在古代被自然保護區為‘文禽’不僅翎羽光彩艷麗，而且很有德性，自古以來就被視為吉祥的像征，稱孔雀紋圖為天下文明。2.由雌雄孔雀組成的各種圖案寓意夫貴妻榮，恩愛同心;湘繡，其所繡之物，更具有立體感、更加有質感、更加形象生動。

清末時沈壽開創“仿真繡”，飲譽中外，她曾先后在蘇州、北京、天津、南通等地收徒傳藝，培養了一代新人。30年代，丹陽正則女子職業學校繪繡科主任楊守玉，創始亂針繡，豐富了蘇繡針法。蘇州刺繡，素以精細、雅潔著稱。圖案秀麗，色澤文靜，針法靈活，繡工細致，形象傳神。技巧特點可概括為“平、光、齊、勻、和、順、細、密”八個字。針法有幾十種，常用的有齊針、搶針、套針、網繡、紗繡等。繡品分兩大類：一類是實用品，有被面、枕套、繡衣、戲衣、臺毯、靠墊等；一類是欣賞品，有臺屏、掛軸、屏風等。取材廣，有花卉、動物、人物、山水、書法等。雙面繡《金魚》、《小貓》是蘇繡的典型作。蘇繡先后有80多次作為饋贈國家元首級禮品，在近百個國家和地區展出，有100多人次赴國外作刺繡表演。苗繡，色彩和諧、針法活潑、圖案秀麗。贊其曰“縷云裁月，苗女巧奪天工，蘇繡、湘繡比之，難以免俗”。旗袍刺繡服裝

杭繡，主要以男工為主，有收男不收女，傳媳不傳女的規矩。“杭繡是一副移動的圖畫，是穿在身上的史詩”。旗袍刺繡服裝

湘繡以湖南長沙為中心的刺繡品的總稱。是在湖南民間刺繡的基礎上，吸取了蘇繡和粵繡的優點而發展起來的。清代嘉慶年間，長沙縣就有很多婦女從事刺繡，光緒二十四年（1898），繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣，在長沙開設第yi自繡自銷的“吳彩霞繡坊”，作品精良，流傳各地。湘繡從而聞名全國。清光緒年間，寧鄉楊世焯倡導湖南民間刺繡，長期深入繡坊，繪制繡稿，還了創造了多種針法，提高了湘繡藝術水平。早期湘繡以繡制日用裝飾品為主，以后逐漸增加繪畫性題材的作品。湘繡的特點是用絲絨線（無拈絨線）繡花，劈絲細致，繡件絨面花型具有真實感。常以中國畫為藍本，色彩豐富鮮艷，十分強調顏色的陰陽濃淡，形態生動逼真，風格豪放，曾有“繡花能生香，繡鳥能聽聲，繡虎能奔跑，繡人能傳神”的美譽。湘繡以特殊的鬅毛針繡出的獅、虎等動物，毛絲有力、威武雄健。1982年，在全國工藝美術品百花獎評比中，湘繡榮獲金杯獎。旗袍刺繡服裝

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