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來源: 發(fā)布時間:2022-06-28

和田玉是中華民族的瑰寶,在和田玉相關(guān)的歷史文章中記載,趙惠文王時,得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺趙王書,愿以十五城請易璧。——《廉頗藺相如列傳》仍是那塊“和氏璧”,到戰(zhàn)國后期,被楚國用作向趙國求婚的聘禮,贈給了趙國。秦國也非常想得到它,就宣稱愿以十五座城池交流趙國的“和氏璧”。雖名曰交流,其實只想騙取,趙國也明白秦國的用意,但因懼怕秦又不敢回絕,所以便派了智慧過人的藺相如擔(dān)任出使秦國,護衛(wèi)“和氏壁”去秦國交流城池的使命。在商洽過程中,藺相如識破秦王的陰謀,略施小計,從秦王的手中奪回了“和氏璧”,并順暢地回來趙國。和田玉玉料獨特,品相難得,質(zhì)地油潤細膩,結(jié)構(gòu)致密堅韌。鞍山和田玉誠信經(jīng)營

和田玉是中國特有的具有極高藝術(shù)價值和收藏價值的玉石種類,在地質(zhì)學(xué)上來說,和田玉的正式名字叫透閃石,它是由白云石和石英混合沉積后構(gòu)成的變質(zhì)巖。由于構(gòu)成的地質(zhì)條件并不復(fù)雜,俄羅斯、韓國、加拿大、新西蘭等多個國家區(qū)域有豐盛的透閃石資源,奧運獎牌也運用了和田玉材質(zhì),讓世界知道了中國人對于透閃石的興趣及熱愛,目前上述各國生產(chǎn)的玉石都紛繁加入到中國市場,而中國對“和田玉”的認證并不著重產(chǎn)地,這些并非產(chǎn)自新疆和田的透閃石只需純度達標,都可以貼上“和田玉”的標簽。中國傳統(tǒng)將透閃石玉分為羊脂白,青白,青,黃,墨,碧等幾個等級,所謂“羊脂白玉”,是人們對和田玉中的比較好的比喻俗稱。和田金鑲玉和田玉價格和田玉的主要構(gòu)造包括塊狀構(gòu)造和片狀構(gòu)造,以塊狀構(gòu)造較為常見。

博大精深的玉器玉文化是中華文化的重要組成部分,而玉器的使用確實伴隨著我國文明史的發(fā)展,從距今3800年前的古羅布泊居民墓葬中,出土了軟玉質(zhì)玉珠,這或許是現(xiàn)存前期的和田玉器。而漢文化地區(qū)前期用和田玉加工的玉器出土于殷墟婦好墓中,包含三件小型白玉雕,玉材屬于子玉,另有三件殘器,或許也是和田玉。 因而,有人將三十年來的玉器提價稱為“價值回歸”,倒也不無道理。但風(fēng)趣的是,和田玉的位置并非一直居高臨下,歷史上就曾多次價格大幅度下降,保藏定義的“黃金有價玉無價”只怕并不契合歷史事實。據(jù)《明史·西域傳》,先后向明朝進貢玉石后的有于闐、撒馬爾罕、別失八里、黑婁、把丹沙等,尤以哈密和吐魯番為多,這些玉材都取自和田。

和田玉的顏色和韌度是決定其價值的重要因素,那么什么是韌度?韌度:是物體抗磨損、抗拉伸、抗壓入等的能力,也可叫作抗破裂的能力。所謂韌度高,即表明物體難于破裂、耐磨這一物理目標。世界上一切寶石中,和田玉的韌度極高,在常見寶玉石種類中韌度較高。(4)解理、斷口:晶體在外力作用下,沿特定的結(jié)晶學(xué)方向(一般平行晶面方向)裂開成潤滑的平面性質(zhì),稱為解理,其裂開的潤滑平面即為解理面。寶石學(xué)中形成解理的難易程度及解理面發(fā)育特點將解理分為極徹底解理、徹底解理、中等解理和不徹底解理四類。顏色不僅是評價和田玉質(zhì)量優(yōu)劣的重要標準,而且也是劃分和田玉種類的主要依據(jù)。

隨著藝術(shù)品收藏市場的不斷升溫,和田玉在眾多的收藏品中成為一支獨秀,據(jù)說我國絢麗多彩的絲綢,在公元前四世紀時就已傳入西方,這條交流我國和中亞、西亞及歐洲各國的交互易商貨道,就是前史上的“絲綢之路”。絲綢成為中西方經(jīng)濟、文化交流的重要前言。在綿長的前史長河中,中外商旅,相望于道,鋪設(shè)了中西方人民友誼的大路,交織出了一幅幅動聽的前史畫卷。然而在絲綢之路之前,已有了一條大路,被命名為玉石之路。絲綢之路的構(gòu)成和開展只需1600多年的前史,而"玉石之路"卻有著6000年的前史。前史證明:我國邊疆和華夏、東方和西方的文化與商貿(mào)交流的前期前言既不是絲綢,也不是瓷器,而是和田玉。和田玉與詩一樣,有著“含不盡之意于言外”的深遠意境之美,一塊美玉,它富有古典詩詞凝練優(yōu)美。瑞麗白玉和田玉銷售電話

和田玉,“中國四大名玉”之一(其三為陜西藍田玉、遼寧岫玉和河南獨山玉)。鞍山和田玉誠信經(jīng)營

張世南記錄了宋代和田玉的輸入途徑及分類:“大略今世所寶,多出西北部落西夏五臺山。于闐國玉分五色……唯青碧一色高下多端,帶白色者漿水又分九等。”我國和田玉的開發(fā)利用歷史悠久,地位十分顯赫,一直是國內(nèi)玉器的主要玉材,和田玉輸入內(nèi)地,除了依托于直接進貢之外,更多則是由西北割據(jù)權(quán)利特別是西夏轉(zhuǎn)販。《宋史·于闐傳》載,絲綢之路沿途上的龜茲、高昌、甘州、沙州回鶻都從前貢玉于宋。北宋景祐三年(1036年),元昊西攻回鶻,占領(lǐng)河西走廊,把握了絲綢貿(mào)易的控制權(quán)。和田玉輸入宋境除經(jīng)西夏外,又取經(jīng)青唐(今西寧)等吐蕃統(tǒng)治地區(qū)入陜西的路線。 鞍山和田玉誠信經(jīng)營

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