提到和田玉，就不可能不說到子料。那么，子料到底是什么？現如今被人們接受的子料定義是原生玉礦經風化崩落，被雨水、河流沖刷、搬運至河中，經由河水長年滾磨、風化、磨蝕而形成的水生玉礦。那么，是不是只要產玉的地方就必然有子料呢？其實不然。子料的定義中有一個必不可少的條件——水。也就是說，只有有河的地方，才能生出子料來，而且這條河還必須有一定的規模。這么算下來，其實子料產地的局限性就已經很大了。而事實上，絕大多數的子料都產于新疆和田的兩條大河中，它們就是白玉河玉龍喀什與墨玉河喀拉喀什。玉龍喀什河發源于昆侖山北坡，全長504公里，是白玉子料的主要產地，它所出產的子料品質很高，和田羊脂白玉子料多出于此。佩戴和田玉的講究，和田玉手鏈象征堅毅堅強、如意順遂，在遇到任何困難時，能夠逢兇化吉、驅邪避災。還能夠做鎮宅避邪的寶物。和田玉手鏈也成為了今年手鏈市場的主流。北京做工好的和田玉手鏈銷售電話

關于和田玉手鏈的選購：各種類型的珠寶玉器極其他材料制成的手鏈，都具有各自固有的色彩。而任何色彩的美與不美，都是經過組合、搭配之后才能充分的體現其魅力的。因此，在選擇手鏈的時候，一是要看首飾本身的色彩質量；二是要看首飾的色彩與自己的膚色是否相適宜；三是看手鏈的色彩與服裝的色彩是否能夠很好的搭配。和田玉手鏈，不同于常見的珠寶，但因為它深厚的文化底蘊，及細膩溫潤的特性，也讓它散發著不同的柔情、典雅、奢華。昆明白玉和田玉手鏈歡迎選購和田玉手鏈能提升女性穩重和高貴的氣質。

析木玉的顏色素凈雅致、莊重質樸。常見的顏色有淺黃綠、黃綠、深黃綠、淺綠黃、深綠黃、淺綠、灰綠、墨綠、綠黑、灰黑、黑色等。而碧玉的幾種常見顏色有菠菜綠、陽綠、蘋果綠、鴨蛋青等等。從顏色上來看，析木玉的顏色范圍比碧玉更多。前列的析木玉原料以濃淡適中的黃綠色調為主，蘊含著一抹暖意，不沾不滯，內斂深沉。而碧玉的綠顯的更為純凈。總體來說，碧玉的顏色更加艷麗一些，而析木玉的顏色更加沉穩。和田玉玉溫潤舒適，戴在身上讓人感覺似水柔情，且玉可吸收人體濁氣，養人。玉有靈性能感應到主人的磁場和心思，并具有辟邪效，因而和田玉手鏈，可作護身符、平安符佩戴。

古人評斷美人，愛說：“天然去雕飾，清水出芙蓉”。評判美女看素顏，而評判美玉則看素面。敢于素面的和田玉手鏈用的都是真正的好玉，就如同素顏的美女，只有六面無暇，才敢于不借助修飾，完整示人。對現代人而言，在物欲橫流的滾滾紅塵中“素簡”是一種應該極力追求的人生狀態。現代人被生活的瑣屑和紛雜的信息所擾，追求急功近利、貪名圖利，能做到雖無蝶來，清香不改就已是一種成功。身處繁華不染塵俗，心持寧靜回歸質樸。把自己的人生精簡一些就尤為重要。和田玉的美感方面來說，因為和田玉的質地比較好，所以說一般來說和田玉的質地都是很好的，這也就導致了和田玉會被制作成各種飾品，例如和田玉手鏈、手鐲等，使和田玉的美感就成了評價的一個關鍵所在，這也是和田玉的價值的一個很大的影響因素。和田玉手鏈的竹節珠形狀就是兩頭大，中間凹進去的圓柱形。

中國自古有“盛世藏玉”之說。現在社會經濟文化等各方面得到了發展，國家富強、人民富裕，物質文化水平顯著提高，人們開始更多地關注生活品質，關注健康，關注理財和投資。而和田玉的吉祥寓意，中華民族愛玉、尊玉、饋贈、收藏、佩戴的消費習俗，使和田玉手鏈在民間倍受青睞。尤其是2008年北京奧運會徽印采用新疆和田玉制作，之后陸續推出了奧運“金鑲玉”獎牌。奧運會與和田玉的結緣，加之媒體的大力宣傳，使得和田玉在全世界的認知度更高。和田玉更加倍受關注，進一步深入人心，消費群體迅速增加，掀起了和田玉收藏消費的新高潮。和田玉手鏈通常是圓圓的珠形，契合著中國人溫和通達的處世哲學。大連上等和田玉手鏈誠信經營

和田玉手鏈佩戴起來也隨意舒適，裝飾之余，還能撥弄串珠，凝心靜神。北京做工好的和田玉手鏈銷售電話

玉石促進了文明社會的產生，在這許許多多的文明現象中，玉器和其他文化產物相比，有過獨占鰲頭、特別引人注目的地位。當玉器的產生和對她的追求進一步發展時，人們賦予了玉器更為豐富的觀念形態和內容，這些觀念和內容不再是一個氏族或一個村落所獨有，它超越了氏族地域的界線，成為相當大范圍內人們共同的信仰。和田玉手鏈、凝脂油光、溫潤柔滑，給人一種溫潤優雅的感覺，是一種不可多得的腕間美物，可提升氣質、增強氣場、突顯身份。北京做工好的和田玉手鏈銷售電話

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