隨著社會的進步，現代玉石雕刻在融入更多現代元素的同時，也更加注重玉石原材料的“質地美”，其中硬度就是判定和田玉的重要標志之一，是指礦藏抵抗外來機械作用力（如刻畫、壓入、研磨等）侵入的才能，在寶玉石學中一般所用的摩氏硬度就是指其間的刻劃硬度。珠寶業中一般把硬度作為區分寶石和玉石的一個重要標志。寶石硬度一般在摩氏7度以上，玉石硬度一般在摩氏4—7度，摩氏4度以下一般稱為彩石或玉石雕刻。硬度大，拋光性好，能使玉器發亮，一起也便于長期保存。和田玉經測定摩氏硬度為6.5—6.9，硬度比較大，不同種類略有差異。一般來說青玉硬度稍大于白玉。 韌度耐性一般是玉石內在的結合，也就是對于外界所帶來的壓力，或是破碎力的抵抗才能。而耐性大的特點則表現為不易破碎、耐磨。軟玉耐性很大，這一特點是其它玉石所沒有的，可以作細工工藝。玉石雕刻牡丹：翡翠上帶有牡丹的圖案，寓意富貴。如果牡丹與瓶子在一起表示富貴平安。上海做工好的玉石雕刻歡迎選購

中國的主要玉種有四種，即新疆的和田玉、河南南陽的獨山玉、遼寧的岫玉、湖北鄖山的綠松石。其中和田玉顏色花紋的顏色同國內外其他地區軟玉相比，色調較多，自成系列；其次，和田玉有世界罕有的白玉，尤以色如羊脂的白玉為和田玉所特有，極為名貴；再次，和田玉有皮色。世界上不少玉石都帶有皮色，但不如和田玉皮色美麗。中國古代對和田玉的顏色非常重視，它不僅是質量的重要標志，而且賦含于一定的意識形態內涵，后續也可以由玉石工匠進行玉石雕刻加工。古人可能受五行說的影響，分配為五色玉，東方為青，南方為赤，西方為白，北方為黑。古代以青、赤、黃、白、黑五色為正色，其他為間色，從而將玉也分為五色。但和田玉實際上只有白、青、墨、黃四種主色，另外，在昆侖山和阿爾金山地區還產碧玉。在和田玉中，白玉較為珍貴，白玉中比較好者為羊脂白玉，是玉中上品。羊脂白玉的特點是白、透、細、潤。由于黃玉出產甚少，故色純、質潤的雞油黃，其身價不在白玉之下。按照國家標準樣品以顏色分類，和田玉分為6個大類：白玉、青白玉、青玉、碧玉、墨玉和糖玉，每一類都有參照標準。傳統分類，依據顏色花紋將和田玉分為8類：白玉、青白玉、青玉、碧玉、黃玉、墨玉、糖玉和花玉。深圳玉石雕刻歡迎選購玉石雕刻技藝，利用天然翡翠飄花的紋理，在無拘無束的線條變化中，或濃或淡。

北京玉石雕刻翡翠玉雕，技藝源源不絕，深厚精湛，但是要怎樣讓年輕人接受一個傳統雕刻的玉首飾？其在制作上量料選材，因材施藝，尤以俏色見長。我們在辨認北京玉雕時，一般從玉雕的質地、色澤、雕工和紋路入手。首先北京玉雕的質地堅硬、晶瑩細膩，而南派玉雕用的一般是軟玉；其次北京玉雕顏色艷麗，小巧玲瓏，南派的玉雕顏色柔軟，第三，北京玉雕的雕琢非常注重造型，具有宮廷藝術的風格，而南派玉雕一般造型比較隨意，風格比較粗暴。總之北京玉雕不只色潤形美，還能保存千年萬載，因而深遭到收藏愛好者的喜歡。中國人一直把玉器看成是身份位置的象征，古時的有錢人常隨身佩帶玉器。于是，一大批玉器藝人便聚集在北京崇文門花市一帶，北京就成為中國的玉器中心。

新姑蘇玉石雕刻中，以蔣喜、楊曦、葛洪、瞿利軍等的著作廣為認可。“玉匠精神”是在不久前才出現的名詞之一，姑蘇玉雕非物質文化遺產傳承人蔣喜首要以仿古見長，仿古子岡牌、仿古瑞獸、扳指等為首要類型。姑蘇玉雕非物質文化遺產傳承人楊曦以創意見長，突破傳統的表現手法，寫實適意相結合，著作意境悠遠。姑蘇玉雕非物質文化遺產傳承人葛洪也以仿古見長，多用龍鳳紋及獸面紋元素，寫實適意相結合，以手把件為主，著作渾厚大氣，刀法清秀又不失銳利。姑蘇玉雕非物質文化遺產傳承人瞿利軍的著作為典型的江南風格，以小件為主，山子、花鳥、器皿、人物均有涉及。從中觀察玉質顏色及紋理，以便作為玉石雕刻作品選題構思。

文明價值是我國玉石雕刻文明的價值表現，有精力內在的玉雕藝術品才是相當有有保藏價值的。文明價值表現在方方面面，宗教、藝術、哲學……玉雕的文明價值也可以借助詩書畫等藝術方式與玉雕藝術的結合進行表現。只要方式是遠遠不夠的，還需要精力內在的烘托。雖然玉雕的方式在現在有了很大的開展，但是限制很多玉雕著作只是注重了外表的方式，而忽略了玉雕著作的精力文明內在。詩言志，好的玉雕藝術品也可以表達具有者的處世觀念，這也是我國人特有的傳統習氣，結合了材質、工藝與精力內在的玉雕著作才真正稱得上是有靈魂、有市場、有價值、有生命的藝術品。玉石雕刻海螺、葫蘆：因為具有收納的作用，所以可以收納邪氣，辟邪進寶，還可以有促進夫妻感情的作用。大連碧玉玉石雕刻廠家供應

先把河磨玉原石用清水沖洗干凈，在沖洗過程中，便反復觀察，采用俏色巧雕、高低浮雕等玉石雕刻表現手法。上海做工好的玉石雕刻歡迎選購

玉石雕刻題材豐厚多樣，它承載和沿繼了中華民族豐厚的玉文明內涵。玉雕著作往往做花草樹木、飛禽走獸、日月星辰、以及神話神獸等形象，再輔以民間諺語、傳說、典故以及神話故事等，以賦予玉雕夸姣的涵義。如：“歲寒三友”、“必定如意”、“麒麟圖”等等。“玉必有工、工必有意、意必吉祥”說的就是這個意思。對玉石的品嘗和觀賞，自古以來就蘊含著文明、美學、宗教以及人們對些許事物的夸姣企盼和精神層面的享受。所以，喜愛玉石的人群或從事玉雕的藝人一般都具有較高的美學修養和較好的文明底蘊。上海做工好的玉石雕刻歡迎選購

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