1、長壽多福類：壽星、壽桃、龜、松、鶴福星、壽星、祿星----三星高照桐樹、鹿、鶴----鶴鹿同春龜、鶴、吉云----龜鶴齊齡一只蝙蝠、兩個壽桃、兩枚古錢----福壽雙全一個古錢的前面有一只或兩只蝙蝠----福在眼**只蝙蝠圍住中間一個壽字或一個壽桃----五福捧壽2、吉祥如意：龍、鳳、祥云、靈芝、如意一龍一鳳和祥云----龍鳳呈祥童子抓蝙蝠----納福迎祥兩只喜鵲落在梅枝上----喜上眉梢蝙蝠、小動物和靈芝----福壽如意毛筆、銀錠、如意----必定如意三保羊----三陽開泰隋、唐、宋、元時期的古玉以人物玉雕和動物玉雕相當有特色。海城做工好的玉石雕刻電話多少

蘇州玉雕非物質文化遺產傳承人蔣喜主要以仿古見長，仿古子岡牌、仿古瑞獸、扳指等為主要類型。蘇州玉雕非物質文化遺產傳承人楊曦以創意見長，突破傳統的表現手法，寫實寫意相結合，作品意境悠遠。蘇州玉雕非物質文化遺產傳承人葛洪也以仿古見長，多用龍鳳紋及獸面紋元素，寫實寫意相結合，以手把件為主，作品渾厚大氣，刀法清秀又不失銳利。蘇州玉雕非物質文化遺產傳承人瞿利軍的作品為典型的江南風格，以小件為主，山子、花鳥、器皿、人物均有涉及。瑞麗白玉玉石雕刻銷售電話同的朝代，玉雕有著不同的造型與特色。

玉雕浮雕的構思通常采用畫稿的形式。因此，對于浮雕作品，首先要看的是凸起的圖像是否具有藝術效果，線條是否平滑。其次，應注意圖像的底面深度是否均勻且在同一水平面上。就人的視角與浮雕表面之間的關系而言，***的作品通常可以達到非常巧妙的藝術視角效果。3.浮雕層次：指當將實際物體的三維圖像壓縮成浮雕時，處理從浮雕的底層到浮雕表面的復雜的起伏關系，并將其概括為不同深度的水平層次，即使浮雕圖片上的人重疊了好幾次。使它適應光線，引起觀看者產生浮雕圖像的浮起的錯覺，體現出空間感。

    象與寶瓶------萬象升平麒麟與玉壁紋------麒麟獻瑞兒童騎麒麟------麒麟送子童子與蓮花或蓮與桂花-------連生貴子蝙蝠與桂花子----福增貴子開口石榴------流傳百子玉蘭花與海棠------玉堂富貴湍急的水流魚兒逆流而上，眼看龍門近在咫尺，謂“通過考驗，身價百倍----魚躍龍門小猴兒坐在馬背上，狀似得意，表示“出將入相”不遠矣----馬上封侯形狀似小熊的獾、豬與喜鵲，表示開心與笑口常開----歡歡喜喜芙蓉、桂花、萬年青、長紅無止境----富貴萬年花瓶與鵪鶉，居家行止一切大事化小，小事化無----平平安安花瓶里插著幾穗的稻穗，旁邊立著鵪鶉，謂日日是好日，歲歲有今朝----歲歲平安大獅子和小獅子，來寓意古時候的官名，望子成龍望女成鳳----太師少師一手拿荷花及一手捧盒子的兩位小童，合和同音。 玉雕是中國獨有的技藝，具有悠久的發展歷史和鮮明的時代特征。

作品的藝術美感通過各種雕刻技術的運用得以體現。玉的雕刻技術主要包括：1.線雕：一般是指在雕刻和繪畫之間以陰線或陽線作為造型手段的紋樣雕刻。雕刻的點和線應以出神入化的方式表達字或畫的美麗和魅力。2.圓雕：是指不附著在任何背景上，可以多角度欣賞的，立體的雕刻。包括頭像，半身像，群像，動植物等各種造型。圓雕的概念有兩種情況：一種是“因勢造型”，即根據玉料的自然形態和質地進行創造；另一種是先構思然后選擇適當的玉料。玉雕（鎮平玉雕），河南省鎮平縣傳統美術，**非物質文化遺產之一。遼寧玉石雕刻

鎮平玉雕是流傳于河南省南陽市鎮平縣的一種民間玉石雕刻技藝。海城做工好的玉石雕刻電話多少

    浮雕為玉雕工藝種類之一。在雕刻平面的底板上塑造或琢制形象，形體輪廓線近似繪畫，凸凹變化不一，不拘泥于形式，主要從正面欣賞。浮雕主要用于素活、爐、瓶熏、器皿之中，其他各類作品亦施以浮雕。玉雕作品因浮雕各種花樣、紋飾，使作品古色古香、典雅華貴。浮雕的種類較多。淺浮雕:即雕刻較淺，層次交叉少，其深度一般不超過2毫米，淺浮雕對勾線要求嚴謹。常用以線和面結合的方法增強畫面的立體感中浮雕:"地底"比淺浮雕要深些，層次變化也多些，一般地子深度為2~5毫米，也根據膛壁的厚度決定其深度。深浮雕:層次交叉多，立體感強。浮雕的圖案有兩大類:一類是傳統的各種變形紋樣如回型紋、雷紋、勾蓮紋等。一類為寫實圖案如花卉、草蟲、鳥獸、山水、人物及具象型的龍鳳、吉祥圖案等。各種變形的傳統動物紋樣使器皿古樸、莊嚴、厚重。植物圖案紋樣富麗輕巧。幾何紋樣使器皿穩定均衡。變形圖案紋樣常施在器皿的腹、頸及各種邊沿上。 海城做工好的玉石雕刻電話多少