風水遷墳地有啥講究?“窮改門,富遷墳”風水遷墳地有啥講究？風水遷墳地是大事，不能疏忽，附近因有大樹遮蔽天日，而整天見不到陽光的長青草的紅土地，才為吉相。有高壓線通過的墓地，主家運衰退。風水遷墳注意事項;對地上風水與地下風水都要面面顧及到，地上風水以砂水理論為原則，地下風水以見黃色土質較好；忌見惡水（谷稱軟錐），因為沖死者背部位，對后輩多有不利趨勢；忌見硬塊石頭（稱稱硬錐），以示后輩窮而硬，此也稱為牦牛地；忌見螞蟻（俗稱活錐），因螞蟻吃掉死者的骨肉，對后輩有害無益；忌見棺上加棺（谷稱死錐），此兇對死者害處較大或對地師有害；忌有寒風洞，試探有無風洞方法：用燭點燃對著洞口，如燈頭不動則可用，如燈滅為風洞，用則必殃（應災之人事按砂水吉兇斷）。如此井可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財官印及子息必佳，有異味則有吉也減力。不管是陰地還是陰宅都需有明媚的陽光照射，看起來和諧美好。嘉定外岡寢園均價

如今城市的土地資源非常寶貴，人過世后都會在郊區(qū)公墓當中購置屬于親人的墳墓，而中國人對于風水是非?？粗氐?，因為陵園風水會影響到后人的運勢，那么選擇陵園墓地要注意哪些事項呢？一、有陽光照射的地方：從陵園風水上而言，墳地是過世的人用的，屬于陰地，為了平衡陰陽這塊地方必須要有陽光照射才能驅除陰氣，如果一年四季都照不到陽光會陰氣過重，即便是外界環(huán)境看起來再好也不宜選擇，所以不管是陰地還是陰宅都需有明媚的陽光照射，看起來和諧美好。二、墓地的大小及形狀：如果墓地建在山的棱角線上或山頂，這些看起來覺得很突出的地方，其實從陵園風水來講并不屬于好的選擇，所以應要避開這些形狀；選擇大小在一平米以上白天有邊也有線條，同時還是形成直角的地方，看起來也讓人覺得舒服是種吉相，也會帶來好的運氣。嘉定外岡寢園均價購買墓地要選合法公墓。

墳墓朝向的禁忌及立碑的注意事項：1、西北方向有路西北方向，在八卦中也叫做乾方位，乾方如有路發(fā)叉，家中出吊死之人。是因為一條路為一條繩，兩個路叉為兩匹青麻，叫搓繩路。如果路不發(fā)叉，家中會出拐子和斷腿之人。2、西南方向有路。西南方向，在八卦中被叫做坤方位，而坤方如果有路直射墳墓，墳的后人掌家的婦女有暴死。路如果打彎成弓形，在墳的坤方出現(xiàn)此形狀，家中就不但出老母傷亡現(xiàn)象，還會出現(xiàn)婦女不正經(jīng)，敗家風。3、東南方向有路。東南方向，在八卦中被叫做巽方位，巽方有路，對長女不利，如果是斜路，通向震方，對家中男人不利。4、東北方向有路。東北方向，在八卦中被叫做艮方位，墳的艮方如果有路，距離為5米左右，墳主的后人會成為賊子賊孫。路大要出匪首，路小出不好之人，婦女不干凈偷情。詩曰:艮方有路不算強。

質量也是影響墓地價格的一個方面。一個管理和服務較好的墓園，可能給用戶提供的服務較多，如交通服務、購墓指導服務、代客祭掃服務等等。同時不僅需要更多的服務人員，也需要服務人員有較高的素質，當然成本也較高。在同一墓園中，不同地點的墓穴會有不同的價格。一般來說，處于低洼處的墓穴，價格較低，地勢較高、干爽的墓穴，價格較高。同時，墓穴周圍的環(huán)境情況也會影響墓穴的價格。如，墓穴前方為大片的開闊地，能看到較好的風景等，都會使價格上升。民俗心理也是影響價格的一個因素。俗話說“物以稀為貴”，大家都相中的墓穴會使價格上漲。而在人們心目的中的好墓地、好墓穴，往往與人們的民俗心理有關，即人們常說的“風水”的好壞。一般地，“風水”越好的墓地、墓穴價格越高。家族墓地指安葬自己家庭有關人員的地方。

墓地的選擇：一、墓地的正前方一定要有遠山的庇護，左右也需要山峰的守護，給人的感覺就像是太師椅樣，后山要高一點，左手和右手的山向應該低。二、墓地的中間需要清澈的水流，中間名堂要寬大，有容納之氣。墓地上方高壓線通過的，墓地不能選，受高壓線磁場干擾，影響家居運勢。如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，后代人矛盾不斷。有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相。要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。選墓風水考究：一忌亂墳崗二忌無林山三忌水洼地。嘉定外岡寢園均價

親屬或代理人為逝者購買墓穴，須攜帶逝者的《火化證明》原件。嘉定外岡寢園均價

在諸多祭日中，“五七”和“三周年”較為隆重，俗稱：“五七三周年，不燒不周全?！毕挛木蜔吆腿苣赀@兩個祭日，稍作介紹，以期對民間祭奠儀式有所了解。燒七，亦稱做七、齋七、理七、七七齋等，是民間常見的奠祭習俗。其大致內容是：在死者初亡后的四十九天內，親屬每隔七天開設一次齋會，奠祭亡魂，前后共七次。做七習俗源于何時何地何種觀念，有一種說法認為其源自先秦時代的“魂魄聚散說”，即人之初生，以七日為臘，一臘而一魄成，七七四十九日而七魄皆備;相應的在人之初死，一日散一魄，七日散盡而人歸西，故有以七日為忌，每七燒紙祭奠的習俗，稱作燒七。當然也有其他說法，如源于佛教說、道教說、周代“虞祭”等，都可作為參考來幫助我們理解這種習俗。民間的燒七禮俗也有不少講究。如在活動內容上，頭七、二七應由兒子為亡父(母)設木主，焚紙錢，延請僧道誦經(jīng);三七、四七，由外甥、侄輩來做;五七有設望鄉(xiāng)臺、墓祭等儀式;六七由女兒或侄女備酒飯祭奠;七七供奉祭奠，并請僧道誦經(jīng)除靈等。此外，燒七還有其他講究，如“犯七”、“摸七”時還要有一些特殊的習俗。嘉定外岡寢園均價