企業要生存，要發展.要興旺，要財運興隆.就要有個好的風水環境。環境對人的靈動作用是時時刻刻的，好的風水環境，就會對人產生好的靈動，好運就會接踵而來，為公司搶得先機，進而使企業經營更加成功。中國企業的發展中，不僅要參考兩方的管理思想、管理制度，更需融入中國國學文化、易經風水文化，使其有機結合。比如現在有些企業在招聘高層人才時，要看應試者的面相，看生辰是否和本企業相匹配，是否有利于企業的發展等。..........易經風水作為一種傳統文化，是人們對環境進行理性選擇的行為規范。佛山國學文化培訓課程
《易經》與企業基因與組織變革：作為社會組織主體的現代企業，其所賴以生存的市場環境、技術環境、生產環境、人力資源環境、信息環境等均發生了天翻地覆的變化，資源與環境、發展與競爭、市場與技術、經營與法制、效益與責任、管理與人性等矛盾問題越來越難以調和，甚至逐漸成為制約企業成長和經濟發展的瓶頸；組織生涯目標與員工職業生涯規劃的現實沖tu，企業官僚只注重過程細節的本位主義，忽視企業運作的整體性,部門間互相制肘,管理者常常越位、缺位、錯位，過度管理與管理盲點并存,企業創新管理缺失，組織變革乏力；管理原則、管理理論、管理行為往往與管理目標和結果相背離，信用、信任、信譽的危機就像病毒一樣侵襲著企業的肌體，產業發展周期、產品市場周期、技術變革周期成為決定著企業生長周期的宿命；當代西方管理文化和管理行為模式正面臨著文化“移植”和文明沖tu帶來的嚴重的“排異反應”。東莞學習易經國學文化課程國內外許多優xiu公司都在運用《易經》的管理理論對企業人力、規劃、產品、談判、決策團隊等方面進行改進。
魏晉時期，《周易》被定為十三經之手，從而躍居為中國經學靠前地位；唐朝時期，當佛經象潮水般涌進中國，是以《周易》為袋表的經學起來與之抗衡，悍衛了中國傳統文化占主體的地位；宋元時期，《周易》被奉為理學的經典；明清時期，《周易》所起的作用更大，《四庫全書》將易著列入諸經之手。《周易》是中國文化的總源頭，是中國傳統文化的主干。中華文化，肇始于《易》。《周易》是我國哲學、自然科學與社會科學相結合的綜合巨著，是炎黃的智慧結晶，是中國文化的先祖。
易經風水作為一種傳統文化，是人們對環境進行理性選擇的行為規范，體現著“人法天，天法地，地法道，道法自然”的精神追求。漢代劉熙《釋名》曰:“宅，擇也，擇吉地而營之也。”而擇吉的實現，則意味著對自然環境與社會環境的認同。作為一門古老的環境文化，它源于先民對自然的敬畏和對美好生活的向往，就整體而言，古代風水文化更多的是倡導人與自然的和諧相處，蘊含著豐富的哲學、美學、地理、歷史、人類學、民俗學等方面的文化，其本質就是“天人合一”的理想境界。易經孕育了整個中國古典哲學。
當先天八卦的原始方位的文化知識，與地標的東南西北及五行屬性知識，兩種文化相遇時，先賢們發現先天卦的坎為形象的水，居左側位，而五行屬性中也有水，但五行水性是居于方位的北方，兩種文化中的水各有代biao，但也有相同點。先賢們發現先天卦的離為形象的火，居右側位，而五行屬性中也有火，但五行火性是居于方位的南方，兩種文化中的火各有代biao，但也有相同點。.................................................................五行是中國自古以來道學的一種系統觀，廣fan地用于中醫學、堪輿、命理、相術和占pu等方面。北京風水公司電話
《易經》歷經數千年之滄桑，已成為漢族文化之根。佛山國學文化培訓課程
互聯聯網思維目前很流行，傳統企業該怎么辦呢？根據《易經》的“簡易”，企業應該化繁為簡，找出不變的道，探尋其規律性，再找出簡單有效的應對辦法。對企業來說，客戶的訴求一直在變，客戶也一直在變。互聯網時代加劇了這個變化。互聯網一方面攪動市場格局，不斷有新的競爭者、顛覆者，壓力在不斷地產生，另一方面，互聯網也不斷攪動客戶的需求變化，客戶體驗越來越決定企業的生死存亡。這就是變易。迫使企業必須改變，不僅要適應客戶的改變、市場的改變，更要使自己成為一種改變的力量，引ling這種改變大潮。那么，不變的是什么呢？不變的就是以客戶為中心。客戶是企業真正的老板，客戶是上帝，客戶是衣食父母。互聯網讓以客戶為中心能夠更加深入直達客戶的內心，這種服務的要求就更高了，更加剛性了。把以客戶為中心做到極zhi，永遠是企業經營制勝之本，是不變的道。佛山國學文化培訓課程
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