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來源: 發布時間:2022-08-19

《易》為儒家之祖:儒家思想來源于《易》,儒學以《易》為德之準心,儒家無不潛心于《易》。《易傳》即相傳為孔子所作;《易》為道家之宗:一部道德經就是易經的注文。《老子》的名言“道生一、一生二、二生三、三生萬物”,便是脫胎于《易經》之“生生之謂易;《易》為墨家之本:墨家消長盛衰為宇宙萬物發展的必然規律的和心思想,以《易》之變易一脈相承;《易》為中醫之源:《周易》對中醫的經典著作《黃帝內經》有著深刻的影響,尤其對中醫理論的形成和發展起了很大的作用。易經是對萬物萬事的氣場和“磁場”的一種總結歸納,是屬于自然科學。佛山學習易經文化公司推薦

在《易經·說卦傳》還列出與八卦一一對應的多種事物:“乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豕,離為雉,艮為狗,兌為羊。乾為首,坤為腹,震為足,巽為股,坎為耳,離為目,艮為手,兌為口。乾父也,坤母也,震長男,巽長女,坎中男,離中女,艮少男,兌少女。”也就是說,當交流對象為動物時,乾就是指馬,坤就是牛,震就是龍,巽就是雞,坎就是豕,離就是雉,艮就是狗,兌就是羊;交流對象為身體時,乾就是頭,坤就是腹,震就是足,巽就是股,坎就是耳朵,離就是眼睛,艮就是手,兌嘴巴;而當交流對家庭成員時,乾代biao父親,坤代biao母親,等等。天津咨詢國學文化公司國內外許多優xiu公司都在運用《易經》的管理理論對企業人力、規劃、產品、談判、決策團隊等方面進行改進。

《周易》64卦中有一個益卦:風雷益,君子以見善則遷,有過則改。益卦重點講的就是改過遷善。每個人從出生到死亡,不斷積累自己的錯誤,這些錯誤形成一個“勢”或者說“氣場”,這些惡“勢”不斷蠶食人的好運。但事實上人們都明白自己的錯誤,但是卻沒有勇氣,沒有決心去改正,這也正是層次越低的人越容易放縱自己的原因,他們無力控制自己錯誤的習慣。《孟子》中記載,有這么一個人,每天都要偷鄰居家的一只雞。有人勸告他說:“這不是君子的做法。”他回答說:“那我就逐漸改吧,以后每個月偷一只雞,等到明年,我再也不偷了。"既然知道這樣做不對,就應該馬上改正,為什么還要等到明年呢?

五行是構成世界萬物的五種元素,它們在人類空間中變化無窮,行使著高深莫測的能量。五行的創立,準確地模擬了自然界的狀態,世界萬物的生息變化都不能離開五行。五行的順序:一水、二火、三木、四金、五土。這個順序排列取決于天干與地支及陰陽變化。又曰:天地未分,萬物未成之時,ZUI先出現的就是水,眾水會聚后發生變化,萬物由此而產生,都是包含有陰陽二氣然后才生成的,因此水無疑是弟一位。水變生物,其中有形體小而味苦之物,火由此而生。水與火的關系,如同父母生子,先生二腎,左腎屬水,右腎屬火,火是因為有了水才出現的,所以火在第二位,有了水火后,隨著陰陽交合,萬物生長,第三位的木,第四位的金跟著就出現了,水火木金全賴土作依托,所以土在第五位。五行是構成世界萬物的五種元素,它們在人類空間中變化無窮,行使著高深莫測的能量。

文明之根:上古先民通過仰觀、俯察,試圖與天溝通,探尋天道的秘密,他們通過“歷象日月星辰”的方式以達到“敬授民時”的目的。掌握了歷法以后,人們才能有序的對糧食生產進行播種和收獲,歷法便成為文明運行的準繩,從而以天上的規律來賦予天下的次序,這便是天道文明。

天圓地方:八卦起源于觀象授時,它ZUI初的作用是一個授時表盤,在追尋八卦起源之前,我們必須先了解“蓋天說”,因為八卦便是這天蓋。“蓋天說”是ZUI古老的宇宙模型,《周髀算經》記載:“天象蓋笠,地法覆盤,天離地八萬里。”這句話很形象的描述了蓋天說宇宙模型。 易經是大自然的一種規律,對自然的觀察演變而來。東莞國學文化培訓課程

易經包含了“哲學”“道”“自然”種種方面凌駕于“詩”“書”“禮”“春秋”被稱為群經之shou。佛山學習易經文化公司推薦

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