《易經》從一定意義上講，是一部經典的管理學。《易經》的內容極其豐富，對中國幾千年來的政zhi、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。易道的核xin就是把對世界的認知和自身的價值，在實踐操作的基礎上密切結合的一種決策管理模式，包含著許多具體的經營策略。易學中的許多管理學原理或原則，對現代企業管理具有重大理論價值和現實意義。................................................................................ 商紂王時代周伯姬昌被紂拘囚，將八卦重為六十四卦，并寫成卦辭爻辭，周文王拘而演周易，這即是周易的來源。天津學習易經國學文化課程

易經智慧應用到現代企業人力資源管理能讓企業管理者做到知人善任。很多企業老板在選人過程中經常不知道什么人可用；什么人能夠為企業創造效益；什么人適合什么崗位；什么人是闖將，營銷部需要什么樣的人員組合；財務部需要什么樣的人員組合；身邊留守一些什么樣的人才有向心力。太多的不知道，就導致了太多的不確定因素。老板不知道如何用人，就會埋沒下屬的才華，打擊下下屬的積極性，很大地降低了企業的運營效率和人才的向心力，ZUI終影響了企業的經濟效益。北京國學文化培訓大概費用易學的自然法則、結構決定功能定律和全息結構模型，在今tian仍然具有高度的理論指導和實踐應用價值。

五行是構成世界萬物的五種元素，它們在人類空間中變化無窮，行使著高深莫測的能量。五行的創立，準確地模擬了自然界的狀態，世界萬物的生息變化都不能離開五行。五行的順序：一水、二火、三木、四金、五土。這個順序排列取決于天干與地支及陰陽變化。又曰：天地未分，萬物未成之時，ZUI先出現的就是水，眾水會聚后發生變化，萬物由此而產生，都是包含有陰陽二氣然后才生成的，因此水無疑是弟一位。水變生物，其中有形體小而味苦之物，火由此而生。水與火的關系，如同父母生子，先生二腎，左腎屬水，右腎屬火，火是因為有了水才出現的，所以火在第二位，有了水火后，隨著陰陽交合，萬物生長，第三位的木，第四位的金跟著就出現了，水火木金全賴土作依托，所以土在第五位。

周易是我國周朝的易經，是周文王囚里據伏羲先天八卦演繹而成后天八卦(即文王八卦)并進一步推演為六十四卦并作卦辭和爻辭的。易經是我國群經之shou，是一部用陰陽學說揭示和描述宇宙內在本源規律的書。民間稱無字天書。實際上，自周朝以來，經歷代圣賢先師的不斷努力和完善，周朝的易經已經有了很大發展，現代所稱的周易泛指豐富和發展了的一整套易學理論，包括易理和象數兩派的主要著作。................................................................周易是我國傳統文化源頭之一，蘊含著深邃的哲學思想，天文、地理、數學、歷法、中醫、文學、藝術、建筑。

風水并不神秘，實際上就是一門環境選擇和規劃布局的學問。一個企業的環境優美、建筑風水布局合理，企業內部的氣場就會使人身心愉悅、頭腦清晰、思維敏捷，企業在激烈的市場競爭中就能戰勝對手、脫穎而出。事實上，國外的很多企業對中國的風水理論亦是情有獨中，很多國家的企業界人士均對中國的風水表現出濃厚的興趣，其篤信程度并不亞于國內人士，認為風水可以為他們帶來好運，可見中國風水的流傳之廣、很多國外企業在進駐中國的時候都會請風水大師為企業選址布局和安排日課，特別是日本企業和韓國企業，由于受中同文化的影晌較大，對中聞的風水更是推崇備至，遠遠超過國人。易經孕育了整個中國古典哲學。佛山國學文化培訓大概費用

五行學說是中國古代的一門唯物哲學，樸素的的辯證法思想。天津學習易經國學文化課程

易經包含了“哲學”“道”“自然”種種方面凌駕于“詩”“書”“禮”“春秋”被稱為群經之手，多數人認為易經是預測所用，有迷信的存在，其實這是錯誤的，易經是大自然的一種規律，對自然的觀察演變而來，易經是對萬物萬事的氣場和“磁場”的一種總結歸納，是屬于自然科學，古時的人對自然的認識對科學的認識都是不quan面的，所以大多數認為是迷信的存在，易經講就，“在天成象”“在地成形”時空的運轉軌跡都是有磁場的牽制從而達到互不相撞，互不相擾的局面，地面的河川也是在磁場的日積月累之下所成型的，而萬物皆是由氣場來滋潤成長的，易經正是這種氣場與磁場的自然發現，是很科學的，也是可以經得起考驗的天津學習易經國學文化課程

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