《周易》有云：“乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。”意思是男人承天之陽剛，女人承地之溫柔，天無地則不長，地無天則不生，男女各尊其道，人間才能和諧繁榮。家庭亦然如此。父親是一家之天，父親有大格局，家庭才能蒸蒸日上；母親是一家之地，母親有好脾氣，家庭才能安定和睦；父親與母親夫妻關系和諧，家庭才能幸福美滿，繁榮興旺。父親的大格局，母親的好脾氣，溫馨和諧的家庭關系，就是一個家庭ZUI好的風水。..........易經(jīng)孕育了整個中國古典哲學。成都國學文化公司

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在《易經(jīng)》中64卦是乾卦和坤卦開始。這為以后的中華文化發(fā)展定下了一個調子，乾為陽，上升為天，為世界之主。坤為陰，下降為地，為世界之輔，陰陽和則乾坤定，乾坤定則萬象新。乾坤的世界觀，決定了中華文化無神論的儀軌，乾在中華文化中的地位是至高無上的，以至于鬼神，都可以用zhan卜的方式窺見其中的所有，并以卜課的方式御用之。一部易學史可以說就是一部中國文化發(fā)展史。《周易》在中國文化中的影響是空前的。先秦時期，《周易》首先被孔子發(fā)現(xiàn)并被列為六經(jīng)之一；漢代，隨著儒學地位的提高，作為儒學經(jīng)典的《周易》被奉為六經(jīng)之手；

易經(jīng)包含了“哲學”“道”“自然”種種方面凌駕于“詩”“書”“禮”“春秋”被稱為群經(jīng)之手，多數(shù)人認為易經(jīng)是預測所用，有迷信的存在，其實這是錯誤的，易經(jīng)是大自然的一種規(guī)律，對自然的觀察演變而來，易經(jīng)是對萬物萬事的氣場和“磁場”的一種總結歸納，是屬于自然科學，古時的人對自然的認識對科學的認識都是不quan面的，所以大多數(shù)認為是迷信的存在，易經(jīng)講就，“在天成象”“在地成形”時空的運轉軌跡都是有磁場的牽制從而達到互不相撞，互不相擾的局面，地面的河川也是在磁場的日積月累之下所成型的，而萬物皆是由氣場來滋潤成長的，易經(jīng)正是這種氣場與磁場的自然發(fā)現(xiàn)，是很科學的，也是可以經(jīng)得起考驗的易經(jīng)有“人更三圣，世歷三古”的說法。

周易是我國周朝的易經(jīng)，是周文王囚里據(jù)伏羲先天八卦演繹而成后天八卦(即文王八卦)并進一步推演為六十四卦并作卦辭和爻辭的。易經(jīng)是我國群經(jīng)之shou，是一部用陰陽學說揭示和描述宇宙內在本源規(guī)律的書。民間稱無字天書。實際上，自周朝以來，經(jīng)歷代圣賢先師的不斷努力和完善，周朝的易經(jīng)已經(jīng)有了很大發(fā)展，現(xiàn)代所稱的周易泛指豐富和發(fā)展了的一整套易學理論，包括易理和象數(shù)兩派的主要著作。................................................................現(xiàn)存版本的《易經(jīng)》理論體系完整、完善，日益深入人心，已被世人所接受。成都易經(jīng)文化國學文化公司

易經(jīng)的核xin理論是象數(shù)理占，兩大話語系統(tǒng)是象數(shù)（術數(shù)）和義理（易理）。成都國學文化公司

創(chuàng)造“八卦”體系的大智慧證實；早在七千年前，伏羲以身感體受的心靈，就把太陽晝夜“八像”靜、動一日現(xiàn)象和程序的精微、“通乎”到了ji致！領悟了這種現(xiàn)象程序與天、地、生命萬物自然變化之像的本質關系！這是一種感知天地大宏觀的智慧！是ZUI早yin領人類大智慧的圣人！但是，受時代的限制，伏羲并不存在后世各個時代的科學知識，亦不是具有高科技知識和文化才創(chuàng)造了“八卦”！.....................................................成都國學文化公司

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