瓷質筆筒應該產生于宋代:故宮博物院陶瓷鑒定**馮先銘先生在《中國古陶瓷圖典》中說“筆筒,文房用具,插放毛筆之用,始見于宋,流行于清,器型似筒狀。宋代筆筒口徑較小,傳世不多”。筆筒是一種為常見的置筆用具,一般呈圓筒狀,材質多樣,可見竹、木、瓷、漆、玉、象牙、紫砂等,是文人書案上的常設之物。在古代,筆筒以其藝術個性和較高的文化品位,受到文人墨客的青睞。明代文人朱彝尊曾作《筆筒銘》,云:“筆之在案,或側或頗,猶人之無儀,筒以束之,如客得家,閑彼放心,歸于無邪。”筆筒的制作除了材質的不同,繪畫技法也得到了充分的體現。二十世紀初期,江西景德鎮的瓷畫藝人對傳統粉彩畫法加以改造,用粉彩原料在瓷器上繪制中國畫,形成了以“珠山八友”為的瓷繪名家流派。余文襄,又名恂松,別號華舜,齋名“清平畫室”“名泉古屋”,師承“珠山八友”之一的何許人,擅長繪畫雪景。他的雪景畫構思嚴謹,極富詩意,被譽為“雪景大王”。筆筒是中國古代除筆、墨、紙、硯以外重要的文房用具,大約出現在明朝中晚期。筆筒因使用方便,很快就風靡天下,至今仍盛而不衰。上海哪家收購文房四寶比較靠譜?浦東新區老牌收購文房四寶值多少錢
三千年前,墨就產生了,并與筆相提并論,如《莊子·田子方》所云:“宋元君將畫圖,眾史皆至,受揖而立,舐筆和墨,在外者半。”宋蘇易簡《文房四譜·墨譜》引唐人文嵩《松滋侯元光傳》云:“易元光,燕人也,其先號青松子,頗有才干,封松滋侯。”易水盛產名墨,故墨姓易,墨黑而有光,故名“元光”。墨系用松煙制成,故稱其先人為“青松子”。這樣,“元光”、“青松子”、“松滋侯”,便成了墨的雅號或戲稱。墨色黑而形似圭,故又稱“玄圭”,如楊萬里《春興》詩:“急磨玄圭染霜紙,撼落花須浮硯水。”另外,墨還有“烏金”、“組圭”、“龍賓”、“龍香劑”、“黑松使者”、“松煙都護”、“玄香太守”等雅號,語出唐馮贄《云個雜記·墨封九錫》:“薛稷又為墨封九錫,拜松煙都護、玄香太守、兼毫州諸郡平章事浦東新區工藝品收購文房四寶推薦咨詢其石堅潤,撫之如肌,磨之有鋒,澀水留筆,滑不拒墨,自唐以來,一直保持其名硯地位。
一墨友拿出很多歙胡鑲珠的超漆煙,有描金的,有沒有描金的,甚至有些還有打碼,墨友很珍惜的拿出這些墨,并告訴我:買這些“老墨”花了好多銀子。我暈!想了想,我還是直言告訴墨友,這些不是“老墨”,而是這幾年生產的,我手中有樣品,與這些是一樣的。朋友愕然道:不是只有“老墨”才鑲珠打碼嗎?我再暈!我說:誰告訴兄弟只有老墨才鑲珠打碼的呀?只要墨模子在,想什么時候生產鑲珠的就生產了,想什么時候打碼就什么時候打碼了。友又問我怎么看出來不是老的,我說煙料、版子、描金都能看出來,友又問我他怎么沒有看出來,這回愕然的是我了。鑲珠打碼的墨近幾年炒的很火,于是乎,廠家的倉庫便越來越多鑲珠的了,為什么——所致唄。買墨的時候,一定不要迷信鑲珠打碼。
帝王用硯中國歷史上曾經出現數位喜愛收藏的風雅帝王,其中以宋徽宗與清高宗*****,二帝皆富藏弆,然要探究徽宗時代的文物則了無蹤影,皆因靖康之難,徽、欽二帝及其宮藏盡為金人擄去,雖有數畫傳世,但難見古硯蹤影,宣和文物大多已成浮云。有清康雍乾三代帝王皆重翰墨,乾隆時文修武偃,一派升平,一部《西清研譜》盡顯皇家藏硯。然而貴為九五之尊的帝王,他用什么硯呢?好在有宮廷畫家記錄了這位十全老人的文房生活一幕。在《康熙便服寫字像》(朗士寧故宮博物院)中,康熙皇帝所用之硯是清初常見的淌池素硯,從中可證清代硯制早、中期之變化。收購文房四寶的優點體現在哪?
根據該文中記載,康熙朝的琺瑯紫砂器,現在“故宮所藏一件制作于康熙四十四年(1705)的琺瑯彩茗壺為故宮存”該壺是宮廷畫家邵邦祐款,壺嘴和壺把都已缺失,還“彌足珍貴”。由此可知此紫砂蟾蜍硯的價值。又根據《收藏》雜志2012年第5期107頁刊登南京博物院邢舒良《南京博物院珍藏名壺覽勝》一文中介紹了一個清康熙年間宜興紫砂名藝人,陳鳴遠,(1622——1735),他是制作精品文玩成就很高的名手。他出生于紫砂世家,所制茶具、雅玩達數十種,無不精美絕倫,作品在仿生方面造詣深收購文房四寶常見的用途有哪些?上海賢億告訴您。浦東新區老牌收購文房四寶值多少錢
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