我喜交友，五湖四海，七十二行，文的武的，能書會畫的，好墨喜硯的。記不清是誰說的：有朋友的人生才是完整與充實的，這句話是金玉良言。每每朋友相聚，都是那么的開心！很多朋友讓我明白了很多道理，也學到了很多知識，我常說：益友實乃良師。年前年后，多與朋友們相聚，自然免不了——論書畫、聊墨硯、斷文案、辨古器，每每通宵達旦，不知東方既白。很多聊天的話題，都很有趣，然而我想說的是關于墨的話題，因為今年結識了很多新墨友，有玩古墨的，有玩新墨的，有買墨為了使用的，有買墨既不藏也不用是好玩的。新結識的墨友，有拿墨來我家讓看看的，有應邀去墨友家看看的，很多墨都有些那啥，總而言之，很多墨友走偏了，走到茄子地里了。以下很多是我個人的經驗與觀點，文字上難免有謬誤疏漏之處，歡迎墨友藏友指正切磋。上海賢億向您介紹收購文房四寶的好處！寶山區工藝品收購文房四寶口碑推薦

早在米芾《硯史》中已有以畫鑒硯的先例。以往藏硯界鑒別古硯之依據，無非目之以形制、包漿，證之以銘刻、史籍，這種約定俗成鑒別方法有其合理性，但缺乏嚴謹的科學性。比較科學的鑒定方法需要標準器作為參考，目前古硯參照物無非館藏品與出土品二種，然館藏古硯雖然大多流傳有序，但由于歷代藏家本身的局限性，也存在偽品，不能全部作為硯之標準器。如今考古發達，出土之標準器，間或有之，可為鑒定之助。然出土硯以宋之前高古為多，明、清之硯，時代相近，形制延續，鑒別較難，歷代繪畫作品中常有硯出現，如畫作不偽，畫上之硯的形制也可以作為鑒硯斷代的一種依據。黃浦區老牌收購文房四寶價格行情歷史上，“筆、墨、紙、硯”所指之物屢有變化。

筆架亦稱筆擱，漢族傳統文房用具，放在案頭，用來架筆的工具。已有1500余年的歷史。南北朝時就已有筆架的記載，但傳世品還不曾發現。唐代筆架流傳下來的極為罕見，但從文獻來看，此時的筆架已經成為文房的常設之物。宋代筆架傳世品和出土物較多，材質多樣，有銅、瓷、石等，其形多為山形。到了明代，筆架成為文房中不可或缺之物，其材質更加多樣，不但有珊瑚、瑪瑙、水晶，還有瓷、玉、木等。清代筆架更勝明代，材質有玉、紫砂、水晶、銅、木、琺瑯、象牙等，而以自然之物為名貴

帝王用硯中國歷史上曾經出現數位喜愛收藏的風雅帝王，其中以宋徽宗與清高宗，二帝皆富藏弆，然要探究徽宗時代的文物則了無蹤影，皆因靖康之難，徽、欽二帝及其宮藏盡為金人擄去，雖有數畫傳世，但難見古硯蹤影，宣和文物大多已成浮云。有清康雍乾三代帝王皆重翰墨，乾隆時文修武偃，一派升平，一部《西清研譜》盡顯皇家藏硯。然而貴為九五之尊的帝王，他用什么硯呢？好在有宮廷畫家記錄了這位十全老人的文房生活一幕。在《康熙便服寫字像》(朗士寧故宮博物院)中，康熙皇帝所用之硯是清初常見的淌池素硯，從中可證清代硯制早、中期之變化上海哪家的收購文房四寶比較好？上海賢億告訴您。

一墨友拿出很多歙胡鑲珠的超漆煙，有描金的，有沒有描金的，甚至有些還有打碼，墨友很珍惜的拿出這些墨，并告訴我：買這些“老墨”花了好多銀子。我暈！想了想，我還是直言告訴墨友，這些不是“老墨”，而是這幾年生產的，我手中有樣品，與這些是一樣的。朋友愕然道：不是只有“老墨”才鑲珠打碼嗎？我再暈！我說：誰告訴兄弟只有老墨才鑲珠打碼的呀？只要墨模子在，想什么時候生產鑲珠的就生產了，想什么時候打碼就什么時候打碼了。友又問我怎么看出來不是老的，我說煙料、版子、描金都能看出來，友又問我他怎么沒有看出來，這回愕然的是我了。鑲珠打碼的墨近幾年炒的很火，于是乎，廠家的倉庫便越來越多鑲珠的了，為什么——所致唄。買墨的時候，一定不要迷信鑲珠打碼。典型的是被稱為“文房四寶”的書寫工具有：紙、筆、墨、硯。黃浦區老牌收購文房四寶價格行情

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