紙是我國古代四大發明之一，西漢墓出土的文物中，已出現了麻制的紙，但很粗糙。東漢蔡倫采用多種原料和改進制紙方法，使紙的質量和產量都大為提高。由于紙的使用，晉安帝才下令廢除了自古沿用下來的竹木簡，把歷史推進到用紙的時代。唐代的造紙業非常發達，宣州出宣紙，江西臨川出薄滑紙，揚州出六合箋，廣州出竹箋等，都是上等品。宣紙產自宣州府（今安徽涇縣），自唐以來，歷代相沿。起初用青檀樹皮制紙，后逐漸擴大到用堵、桑、竹、麻等十幾種原料。宣紙的特點是：質地綿韌，紋理美觀，潔白細密，經久不壞，并善于表現筆墨的濃淡潤濕，變化無窮。古代詩人謄為：滑如春冰密如繭，并被稱作紙中和紙壽千年。宣紙的品種多達五六十種，分為生宣和熟宣。生宣書畫皆宜，生宣上礬后即為熟宣，因著水不洇，經得多次皴染，適宜于畫工筆重彩。因宣紙價格較貴，學習書法可不用宣紙。用價錢便宜的毛邊紙和連史紙即可。當今世界上雖然流行鉛筆、圓珠筆、鋼筆等，但毛筆卻是替代不了的。老牌收購文房四寶行家

       根據該文中記載，康熙朝的琺瑯紫砂器，現在“故宮所藏一件制作于康熙四十四年（1705）的琺瑯彩茗壺為故宮存”該壺是宮廷畫家邵邦祐款，壺嘴和壺把都已缺失，還“彌足珍貴”。由此可知此紫砂蟾蜍硯的價值。又根據《收藏》雜志2012年第5期107頁刊登南京博物院邢舒良《南京博物院珍藏名壺覽勝》一文中介紹了一個清康熙年間宜興紫砂名藝人，陳鳴遠，（1622——1735），他是制作精品文玩成就很高的名手。他出生于紫砂世家，所制茶具、雅玩達數十種，無不精美絕倫，作品在仿生方面造詣深。我認為這個琺瑯彩紫砂蟾蜍硯就有可能是出自他的手，為什么呢？奉賢區行家收購文房四寶品臺如在福建省福州市茶園山發現的南宋許峻墓中，就發現了整套"文房四寶"用品被隨葬的現象。

      早在米芾《硯史》中已有以畫鑒硯的先例。以往藏硯界鑒別古硯之依據，無非目之以形制、包漿，證之以銘刻、史籍，這種約定俗成鑒別方法有其合理性，但缺乏嚴謹的科學性。比較科學的鑒定方法需要標準器作為參考，目前古硯參照物無非館藏品與出土品二種，然館藏古硯雖然大多流傳有序，但由于歷代藏家本身的局限性，也存在偽品，不能全部作為硯之標準器。如今考古發達，出土之標準器，間或有之，可為鑒定之助。然出土硯以宋之前高古為多，明、清之硯，時代相近，形制延續，鑒別較難，歷代繪畫作品中常有硯出現，如畫作不偽，畫上之硯的形制也可以作為鑒硯斷代的一種依據。

    除了文房四寶外還有別的在書房擺放的嗎文房四寶,對聯,書畫,書架,油燈,寫字臺,椅子。“書房之壁,宜瀟灑,其瀟灑,切忌油漆。”上策是“石灰堊壁,磨使極光”,其次,“則用紙糊,紙糊可使屋柱窗楹共為一色”,而“壁間書畫自不可少”。在書房內的裝飾上,往往采用碧紗櫥、屏風、竹簾、帷幕等物,以增加其美感、靜趣、雅風。除此此外,文人的書房,講究題名,或以書房周圍的山石花木為題:如蘇州網師園的殿春,是因周圍多芍花,故有此名;以翠竹命名的曲園中的小竹里館;以梅香命名的滄浪亭的聞紗香室;以梧桐命名的暢園的桐花書屋……古代文人的書房,在建筑上也往往風格獨樹,留園中的揖峰軒即是。這是一個園中之園,庭院為半封閉。軒西月洞門有一座靜中觀,外形似亭,二面借廊,只伸一角。軒前小院四周圍有曲廊,軒南庭有挺立石筍,青藤蔓繞,古木翠竹襯以名花。再看軒內,東頭一張紅木藤面貴妃榻,壁懸大理石掛。不要覺得硯臺在筆墨紙硯當中屬于可有可無的那一個，如果沒有他的話，墨就不能夠做出很好的狀態寫出字來了。

      臂擱的出現與古人的書寫用具和書寫方式有密切關系。過去，人們用的是毛筆，書寫格式自右向左，稍不留意衣袖就會沾到字跡。于是，聰明的明代文人們發明了臂擱。據聞，古代大考———科舉考試時，為防舞弊，都是由相關人員謄寫考生試卷，十幾份試卷抄寫下來手臂累得不行，而有了臂擱的幫助就輕松多了。因此，臂擱也稱腕枕。另外，文人墨客們在烈日炎炎的夏日揮毫潑墨時，將臂擱枕于臂下，一來可防止臂上汗水洇紙，二來由于竹子性涼，有祛暑功效，可得一時清爽，因而也有人管竹臂擱叫“竹夫人”。當然，長短與鎮紙相近的臂擱，也可充當鎮紙，壓在上面，防止紙輕易被風掀起。中國的用具，不少獨具一格，既表現了中華民族不同于其他民族的風俗， 又為世界文化的進步和發展作出了貢獻。普陀區有什么收購文房四寶公司

在南唐時，“筆、墨、紙、硯”特指宣城諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙，徽州婺源龍尾硯。老牌收購文房四寶行家

    紙被譽為中國古代四大發明一，足以看出它的重要性。紙是一種用植物類纖維加工制作而成。在沒有紙的時期，人們把文字刻在龜甲、竹片、絹帛上。但隨著時間的推移，社會的不斷發展，這樣的書寫材料顯然不能滿足社會發展的需要。因此，到了西漢時期，紙應運而生了，然而到了東漢時期，蔡倫又對造紙術的改進，為我國造紙業的做出了突出的貢獻，開拓了廣闊的前景，直到宋代以后，造紙技術日益提高，紙的品種也越來越多，紙張質量也越來越好。硯，也稱硯臺。它是磨墨必不可少的工具，硯一般是用堅硬的石塊制成的，其形狀多為長方形，方形或圓形，而且還附有豐富多彩的花紋。據考古資料記載，新石器時代就有了研墨工具。但據史料記載，硯是始于漢代，到了唐朝，隨著制硯技術的改進，就出現了石硯，并出現了聞名天下的端硯。到了清朝時代，硯臺的制作工藝更加發達，除了實用之外，還有了收藏、觀賞的價值。文房四寶是中國古代文人不可缺少的工具，同時也是中國古人智慧的結晶。它們的發明使中國傳統文化能夠得到較好傳承和發揚，使其能夠在歷史的長河中大放異彩。 老牌收購文房四寶行家

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