蟻木：俗稱“巴西紫檀木”。特性：散孔材，管孔很小，肉眼看不見，放大鏡下可見。管孔內(nèi)常有綠色的沉積物，軸向薄壁組織環(huán)管，偶翼狀，木射線放大鏡下可見，波痕不明顯，木屑水浸出液黃綠色，無熒光，心材灰綠色或褐橄欖色，有些是淺色條紋，略臭味。叫紅酸枝的木材有七種，它們分別是：巴里黃檀、賽州黃檀、交趾黃檀、絨毛黃檀、中美洲黃檀、奧氏黃檀、微凹黃檀。它們都叫紅酸枝，但產(chǎn)地不同價格不同。一般情況下，老撾好、越南也行，有酸香味，心材新切面檸檬紅，紅褐色至紫紅褐色，常帶明顯黑色條紋，密度大，心材有深有淺，色淺的偏黃色，紋理較細，常帶黑褐色或栗褐色細條紋。齊都紅木可以讓客戶隨時監(jiān)督生產(chǎn)工序，真材實料透明公開！聊城大果紫檀紅木書格

經(jīng)典的“明式家具”的顯眼部位通常會被點綴上恰到好處的紋飾，一件家具就如同一幅繪畫有了“畫眼”一樣而有了凝神之彩，體現(xiàn)了靜中之動。中國傳統(tǒng)家具上一幅精彩“雕畫”的作者已不是一般意義上的“雕花”匠，甚至其本身就是像齊白石、徐素白那樣的藝術(shù)家，所以“雕畫”在傳統(tǒng)家具上的運用并不多，數(shù)量也較少，而成功運用的佳作就更少了。也正因為這一點，在現(xiàn)在的傳統(tǒng)家具的制作中用“雕畫”來作裝飾就不多見了。其實，在文化內(nèi)涵和深度的傳達上，就鮮明、直觀、豐富和深刻而言，較于現(xiàn)今流行于傳統(tǒng)家具制作上的“雕花”圖案，“雕畫”是有許多明顯優(yōu)勢的，不過要想使之在現(xiàn)在的家具裝飾上更好地發(fā)揮作用，設(shè)計者在文化藝術(shù)上的修養(yǎng)無疑至關(guān)重要。泰安交趾黃檀紅木書房家具齊都紅木得到了眾多業(yè)內(nèi)同行的一致好評和經(jīng)銷商的青睞。

它們小巧精美，風格雅致，經(jīng)過細致的打磨揉飾，閃耀著寶石似的光澤，深為人們所喜愛，形狀題材不一，本文就不一一例舉了。紅木名稱的定義：“紅木”不是特指某一特定樹種的木材，而是對稀有硬木的統(tǒng)稱。在紅木標準發(fā)布以前，紅木特指紅酸枝“交趾黃檀”。（也就是兩廣、江浙滬人們所說的：“鋸解聞酸真紅木”），老紅木、正紅木；廣義的紅木特指紅木標準中的5屬8類33個樹種。紅木原英文名：Rosewood；已不適合使用作為紅木稱謂，故釆用紅木的拼音字母：“Hongmu”。

法理名義上的正當性以及市場的擴大，更多品類的木材進入紅木行列，從國家標準上滿足了普通人群對于優(yōu)良生活品質(zhì)的追求。紅木不再只是古代官紳貴胄階層才能使用的品質(zhì)木材，隨著改變開放先富起來的一批人，也能獲得這種以國家名義界定的名義上的、精神上的木材抽象價值。同時，這也意味著，我們紅木家具生產(chǎn)企業(yè)，所能運營生產(chǎn)的原材，不再局限于少量的稀有木材，而是擴展到存量更大的其他紅木原材上，市場急速膨脹，催生出更多的發(fā)展空間。齊都紅木在制作工藝上采用傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)、手工雕刻工藝。

圓桌是廳堂中常用的家具，一張圓桌和5個圓凳間組成一套，陳設(shè)在廳堂正中，頗顯雅觀。圓桌一般情況下屬于活動性家具，常用以臨時待客、家宴宴飲（但不用于重要的禮遇接待）。因此，這種圓桌大多為組合式，使用時組裝起來，用畢再拆開加以保存。圓桌主要有圓桌和月牙桌（半月臺）兩種類型。月牙桌（簡稱半圓桌），由兩片拼合，兩片拼合的圓桌通常被人稱為月牙桌。因為它合起來似圓月一輪，分開來卻像月牙兩半兒。而由于它是由兩個半圓拼成的，所以也叫半圓桌。齊都紅木價值觀：傳承、利他、誠信、嚴謹。聊城大果紫檀紅木書格

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羅漢床不只可以做臥具，也可以用為坐具，左右和后面裝有圍欄，但不帶床架，圍欄多用小木做榫攢接而成，較簡單的用三塊整木板做成。圍欄兩端做出階梯型軟圓角，既樸實又典雅。羅漢床在明代比較常見，一般都陳設(shè)在王宮貴族的廳堂中，給人一種莊嚴肅穆的感覺。這種床可以分為五圍屏帶踏板羅漢床、五圍屏羅漢床、三圍屏羅漢床。早期羅漢床的特點是五屏圍子，前置踏板，有托泥，三彎腿寬厚，截面成矩尺形。到了中期，前踏板消失，三彎腿一改其臃腫之態(tài)，腿足出現(xiàn)獸形狀。聊城大果紫檀紅木書格