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在本書中，陶西格探索了當代南美洲種植園工人和錫礦工人的民間信仰中惡魔的社會意義。陶西格運用了馬克思主義的“異化”“商品拜物教”等概念，他發現，當地以惡魔形象為**的本土信仰調解了前資本主義生產模式和資本主義物化生產模式之間的***。這種混合的信仰體系，正是南美原住民社會在與資本主義及世界市場擴張交鋒的過程中發展出的一種文化回應。邁克爾·陶西格（MichaelTaussig），1940年出生于澳大利亞，在倫敦經濟學院獲得人類學博士學位，后在哥倫比亞大學擔任人類二手書學教授，以其富有挑戰性的民族志研究和非傳統的學術風格而聞名。他對馬克思和瓦爾特·本雅明的評論，尤其是關于商品拜物教思想的...

有這樣一類人，他們習慣把生活中的一切都建立在讓他人滿意的基礎上。他們的腦海里，總有這樣一群聲音：“我這樣說，他不會多想吧？”“不是我，不是我，別怪我。”“被嫌棄、嘲笑又算什么，只要不被拋棄就可以了。”交往中，他們很想安頓下來，可面對***，他們就像赤腳踩在發燙的鐵皮上一樣，無法扎根，不得安穩。這，就是討好型人格。在這種情況下，你不僅會感到疲憊與委屈，還很難吸引真正欣賞自己的人。不如，試著對自己說一次：“停下來吧。”本書從5組情感反應入手，精細深刻地描述了討好型人格會經歷的各種感受，由此，從5組維度探討了討好型人格的關系模式，由內二手書而外，帶你學會找回自己的“個性”。因為，這是你的...

在《荒原狼》中你可以看到不曾見過的、令人可畏的坦誠，它是知識分子式的，更是生而為人的坦誠。 如果二十世紀以來有過某種向內的、振聾發聵的聲音，那一定來自黑塞筆下的角色。 可以確認的是，同《悉達多》一樣，《荒原狼》同樣是一**詩—— “這是一場對生而為人的**殘酷的慶祝，是一部反對平庸的充滿勇氣的詩篇。” 《荒原狼》是黑塞出版于二手書1927年的長篇小說，帶有強烈的自傳色彩。它是赫爾曼·黑塞以對主人公哈里·哈勒的考察，力求揭示和解決其本人與大眾文化、工業社會和權力階級的***以及深層心理危機的文學表達。小說在創造性的多重視角間切換，匿名出版人、一本名為《論荒原狼》的手冊、哈...

當我們身邊的人感到痛苦時，我們會非常想說些什么、做些什么來幫助他們，卻很容易有不知道如何才能安慰好對方的無力感。本書作者從心理學家與個人生活經歷的雙重視角，告訴我們，當我們需要安慰他人時，應從他人的參照系中，去真正地理解他人正在經歷的事情，并能夠充分地尊重對方的邊界，讓對方振作起來、變得強大，重拾體驗快樂的能力與對未來的希望，而不是讓對方產生“我就是個需要被拯救的弱者”“你不相信我有解決問題的能力”“喝熱水式的安慰跟沒說一樣”“你以為的幽默讓我感覺你在嘲諷我”之類適得其反的感受。更重要的是，我們每個人都有“創傷后成長”的能力。安慰一是門可以同二手書地陪伴他人的藝術，...法國心理學...

20世紀的人們早已不再那么關心馬基雅維利時代的“君主之事”，但權力的邏輯變了嗎？現代民主是對馬基雅維利所描述的“權力真相”的否定，還是為其提供了新的舞臺？馬基雅維利早已預見了現代社會“極化***”的可能性，他意識到雖然追求權力所引起的***會帶來制度的更新與國家的強大，且“新制度與秩序”的到來不可能避免地會對“舊制度與秩序”造成破壞，但正如14—15世紀的佛羅倫薩史所證明的那樣，惡性***會使國家與人民“越來越孱弱，越來越卑鄙**”。本書帶著現代民主的困境對馬基雅維利做了詳細的二手書闡釋，聚焦其“***理論”，展示了一個激進、現代甚至**的馬基雅維利，同時挖掘出一個不太為人知曉或重...

本書由八部中篇和短篇小說構成。水與火，柔軟與尖銳，春天與冬天，植物與鐵器，韓江在這些***中洞悉瞬間的感覺和印象，用美妙而生動的語言刻畫命運的表情，在刺探人與人之間關系的陰暗面時，閃爍著耀眼的光芒。短篇集關注“底層”人群，每個主人公都像在“沒有希望的世界里像孤兒一樣”流浪。他們從偏僻小鎮的旅館房間、考試院走廊盡頭的房間、黑暗的地下室或多戶型住宅和高層公寓的走廊盡頭走出來，經過黑暗的樓梯和沒有路燈的胡同，走進紛繁的令人疲倦的城市大街之中。然而即使他們離開許許多多疲憊的人們和不幸的都市，來到偏僻的海邊或邊緣港口城市生活，**終還是要回歸都市，這就是他們的宿命。他們處在都市喧鬧、污染和復雜的人際關系...

當我們身邊的人感到痛苦時，我們會非常想說些什么、做些什么來幫助他們，卻很容易有不知道如何才能安慰好對方的無力感。本書作者從心理學家與個人生活經歷的雙重視角，告訴我們，當我們需要安慰他人時，應從他人的參照系中，去真正地理解他人正在經歷的事情，并能夠充分地尊重對方的邊界，讓對方振作起來、變得強大，重拾體驗快樂的能力與對未來的希望，而不是讓對方產生“我就是個需要被拯救的弱者”“你不相信我有解決問題的能力”“喝熱水式的安慰跟沒說一樣”“你以為的幽默讓我感覺你在嘲諷我”之類適得其反的感受。更重要的是，我們每個人都有“創傷后成長”的能力。安慰一是門可以同二手書地陪伴他人的藝術，...法國心理學...

有**預測，未來十年內將有四成的工作崗位退出歷史的舞臺！要想在科技進步的大潮中成功上岸，只做一專多能的T型人才還不夠保險，你需要成為深度掌握三四門技能的梳子型人才！在人工智能技術日新月異的***，許多職業都面臨消失的風險。要想永遠不被淘汰，你必須成為精通多個領域的梳子型人才。你的技能組合越獨特、越多樣、關聯性越高，你就越不可取代。其實，成為精耕多個領域的通才并沒有你想象中的那么難。比起在一個領域進入前1%，同時在三四個領域進入前25%要容易得多，前提是二手書你掌握了高效的學習方法。在本書中，霍林斯提出了新手在陌生領域開荒的十個步驟，你只要照做，就能從菜鳥迅速進化為**。書中分享的四...

陸源**作小說集，朱岳、淡豹推薦。★10個彼此關聯的短篇，彰顯歷史想象力與語言**的***鉚合。講述光怪陸離的民國時代，萬物沛騰的廣西熱土。★在這些故事里，一個個小人物如中國大地上的堂吉訶德，他們熱烈而寂寞地追求與幻滅，卻默默抵御著世界的下沉。本書包含10個彼此關聯的短篇，可視為一個宏大故事的不同章節。它描繪的是軍閥混戰的民國南方，風雨如磐的動蕩年代。冷傲的**，落魄的詩人，技藝高超的木匠，彷徨的鄉村知識分子……他們身上寫滿了荒唐、滑稽與卑微，但依然在晦暗的命運中頑強謀生與謀愛，綻放出傳奇與浪漫的光彩。這部小說集繼承了祖先的記憶——其中許多歷史細節，都來自作者父親的回憶和講述。陸源...

本書包含三個部分。《內篇：直接的自然》關涉一系列經典的現象學主題，包括物、死亡、時間、直觀、記憶、遺忘、自我等。在這一部分，作者在對大量現象學經典文本研讀的基礎上，借助前輩之眼，站在當下情境中，親自重訪現象學傳統中的經典問題，同時賦予其新的理解和意味。 《外篇：中介的精神》談及的論題更加多樣，與作為常人的你我在流俗生活中所遭遇的事件緊密相關。這一部分談到了旅行、閱讀與寫作的意義，節日和傳統，教育和**等話題，即便對無現象學背景的讀者而言，也會引發其興趣和共鳴。 《斷章》由一系列自發而有趣的格言式洞見組成，體現出作者轉引自胡塞爾二手書所說的“不要大鈔票，而要小零錢”的現象學式生活態度...

本書是作者在上海交大歷史系開設課程“中國文化史”的基礎上重新結構撰寫而成。全書取用思想史的視角，采用“典籍選講”的方式，按照先秦儒家、道家、道教、佛教、理學、明清之際思想及清代三教混融的次第，選鈔《論語》《孟子》《莊子》《抱樸子內篇》《佛遺教經》《佛說阿彌陀經》《壇經》《朱子語類》《語錄》《傳習錄》《明夷待訪錄》《閱微草堂筆記》的部分內容，以學術筆記的形式，分設若干條目進行討論：一方面貼近文本，在具體的語義、范疇辨析中，呈現經典的主旨與原貌；另一方面，又把對作者、著述、相關思想的闡繹，放置在時代思想的宏觀視域中加以考察，試圖在“總體史”的關二手書照下，打通“文”“史”界劃，探索古代...

不用慌，學術“咸魚”的心理，老師都明白。基于自身實際經歷和多年教學經驗，錢婧老師為一知半解的學術“咸魚”們帶來了超貼心“自救指南”。本書聚焦學習、研究、發表過程中不引人注意卻影響大局的“隱痛問題”，用輕松的風格提供大量實用工具、圖示案例和專業點評。無論你是大學新生，被作業、論文逼得焦頭爛額；還是進階級科研人才，奔波在學術投稿卻屢屢被拒的路上。本書都將作為一本，通用型學術素養培育指南，通過基礎技能、論文指導、科研生活、學術投稿四個方面為大家，指明方向，幫二手書助大家克服求學時遇到的學業“雷區”和情緒“痛點”。本書的宗旨是：讓每一條學術“咸魚”不僅能“學進去”，更能“寫出來”“發頂刊”...

一座玻璃塔在雪地深處的森林中閃閃發光。地上十一層，地下一層，它是一個美麗而巨大的尖頂塔。在熱愛推理小說的館主的邀請下，刑警、醫生、小說家、編輯、名***等各具特色的嘉賓聚集到玻璃塔中。當晚，館主預定發表重大消息，但在那之前卻在密室里被殺了。第二天，玻璃塔因附近山上的雪崩而關閉了交通和通信。被困在塔里的人們，等待警察的幫助，卻接二連二手書三地發生了密室殺人事件。此外，還有人用血寫下了十三年前的一件疑案。名***碧月夜和醫生一條游馬追查著謎團……出人意料的開始，高能不斷的劇情，壓倒性的詭計伏筆，還有令人驚愕的結局。你準備好接受挑，戰了嗎？知念實希人1978年生于日本沖繩縣。現居東京。日...

不讀經典，也能活得好好的，但問題是，“活得好好的”意味著什么？《詩經》《論語》《莊子》《孟子》《老子》……含藏著中國人**初的***制度、文學風格、禮儀風俗、生活方式的來源。讀懂它們，會發現我們對生活的想象和認知，可以如此開放、自由。這本書是“經典擺渡人”楊照的十堂中國文化經典導讀課（《尚書》《詩經》《左傳》《論語》《墨子》《莊子》《孟子》《老子》《荀子》《戰國策》）。楊照以“歷史式讀法”而非強加現代觀念的經典新讀，還原經典文本于原初的歷史語境，聆聽它們對各自時代問題的回答，帶你重新認識中國的“軸心時代”；以“文學式讀法”溝通古今心靈，諦聽千年前的隱秘心事，感受跨越時空的情感共鳴與...

舍伍德·安德森獎、阿巴拉契亞年度圖書獎、歐·亨利短篇小說獎得主，當代美國南方文學**作家羅恩·拉什短篇小說扛鼎之作；2010年弗蘭克·奧康納國際短篇小說獎桂冠作品，“一部不可思議的精雕細琢之作”；收錄十二個黑暗、冷冽然而光彩奪目的故事，合力編織一幅攝人心魄、直擊心靈的文學圖景；其中《上山路》入選“比較好美國短篇小說”，《荒野之地》入選“比較好美國南方新小說”，《進入峽谷》獲得2010年度歐·亨利獎；短經典口碑神作，舊版豆瓣評分達，眾多讀者翹首以待，暌違十年終于再版。《熾焰燃燒》在寫作技法上具有***的美感，是一部不可思議的精雕細琢之作。這是一部就許多...

本書是介紹中美洲考古學和文化的**讀本，涵蓋了從史前到殖民時代完整的歷史。2005年首版獲得美國考古學會圖書獎比較好圖書。這是該獎***一次被授予一部世界主要文化區的通史著作。此中文版由***第三版翻譯，除了介紹奧爾梅克、瑪雅和阿茲特克三大文明鼎盛時期之外，還增加了新的內容如中美洲文化特征和語言、雕像、瑪雅皇家陵墓、蒂卡爾和特諾奇蒂特蘭的人口研究，修改了關于阿茲特克人和這一時期的年表，更新了延展閱讀的文獻和參考書目。40多個專欄穿插其中，介紹歷法、農業、埋葬和宮殿生活各個方面，是旅行者踏上中美洲大陸的必備指南。誠如作者所說，讀這本書，就好像你們在古代墨西哥和中美洲旅行，而且會欣喜地發現中國和中...

本書由一座座“高原”組成，每一座高原都將不同的主題構成錯綜復雜的網絡，這些主題則與眾多學科關聯在一起。德勒茲和加塔利將藝術、數學、地質學、生物學、語言學、人類學、歷史學、動物行為學、文學、音樂、***理論、經濟學等學科的資源轉變、折疊，在此基礎上，概念的地殼不斷隆起，形成了穩定的地標——高原。散布于書中的“根莖”式的思維方式或許是人類歷史二手書上相當有創造力的，因為它已經觸動了建筑、文學、舞蹈、電影、新媒體等眾多非哲學領域的琴弦。市場也確實對其有相當大的需求，尤其以網上的二手圖書交易發展為迅猛。山東當當回收二手書 隱沒是我發光的方式?有些人，注定生活在緩慢的節奏里?“一看就適合寫小說...

本書***章梳理19世紀末至今學界對意大利文藝復興藝術與“東方”之關系的思考與研究，作者所聚焦的“東方人形象”問題如同一股暗流，始終涌動在這片歷史汪洋之中。第二章將首先討論東方人圖像的傳播與接受。一方面，西歐畫師可能從東方游記、編年史紀錄、中亞抄本圖像等多種渠道獲得有關于東方人的相貌與裝束的知識。而另一方面，東方人形象上呈現出的多樣變化，也透露出人們的記憶與情感。第三章至第七章是本書的**，主要關注東方人圖像本身的敘事語言與功能，以及它們如何接納與融合新的形象。集中探索這類異族圖像進入西歐社會后，在一些傳統主題中扮演的不同角色。其中包二手書括5個**又彼此聯系的個案研究，主要圍繞兩幅編年史插圖...

在本書中，陶西格探索了當代南美洲種植園工人和錫礦工人的民間信仰中惡魔的社會意義。陶西格運用了馬克思主義的“異化”“商品拜物教”等概念，他發現，當地以惡魔形象為**的本土信仰調解了前資本主義生產模式和資本主義物化生產模式之間的***。這種混合的信仰體系，正是南美原住民社會在與資本主義及世界市場擴張交鋒的過程中發展出的一種文化回應。邁克爾·陶西格（MichaelTaussig），1940年出生于澳大利亞，在倫敦經濟學院獲得人類學博士學位，后在哥倫比亞大學擔任人類二手書學教授，以其富有挑戰性的民族志研究和非傳統的學術風格而聞名。他對馬克思和瓦爾特·本雅明的評論，尤其是關于商品拜物教思想的...

藝術家如何在數字時代謀生？你會聽到兩種截然不同的聲音。一種來自硅谷：當下是做藝術家比較好的時代，有一臺筆記本電腦，你就有了一間錄音室。有一部iPhone，你就有了一臺攝影機。創作幾乎不需要什么成本，互聯網發行作品也是**的。人人都可以是藝術家，只要發揮創意、發布作品，你就有可能成功。一種來自藝術家自己：的確，你可以發布你的作品，但誰會為它買單呢？音樂、寫作、視頻、圖片都是**的。數字內容早已被變成**的晚餐。如果藝術家在文藝復興時期還是匠人，在19世紀還在流浪，在20世紀趨于職業化，那么在21世紀，藝術家則受到了經濟環境帶來的嚴重沖擊。我們先有了快餐，然后有了快時尚，現在又有了快藝...