比如社會上高度關注的河南濮善雜技團團長劉甫就是這個例子，出獄后收留大量的孤兒、留守兒童、單親家庭和特困家庭的孩子**學習雜技）河南濮陽當地有一篇微信公眾號是這樣寫的，題目叫做“其實，古代濮陽人練雜技是被生活所迫”?？墒乾F在難道不也是這樣嗎？4.估計河南人的那種敦厚老實的性格也是一個很重要的原因。大家都非常清楚，雜技訓練是一個非常折磨的過程，當然是常人難以忍受的，這段經歷讓***歌手沙寶亮不堪回首，“不能用辛苦來形容，想起來都痛”；而央視***主持人朱迅也是很早地就定性雜技為“**苦，**累，出成績**難的一行”。你能想像一個五六歲的小孩（甚至是三四歲的小孩）從早上五六點起床，晚上九十點睡，*****起碼得練上五六個小時，多一點會達到八九個小時，這種習慣一堅持就得持續十年以上是什么樣的感受嗎？俗話說得好，萬事開頭難，而雜技就是一個**典型的例證。雜技表演團上海哪里有？崇明區雜技太空漫步

    指從事雜技之人3.指從事雜技之人。《南史·崔祖思傳》：“今戶口不能百萬，而太樂雅鄭，元徽時校試千有余人，后堂雜伎不在其數?！彼辶鴱蹲嘟显怯h戲》：“人戴獸面，男為女服，倡優雜技，詭狀異形?！鼻逵鄳选栋鍢螂s記·逸事》：“其間風月樓臺，尊罍絲管，以及孌童狎客，雜伎名優，獻媚爭妍，絡繹奔赴?！备鞣矫娴募寄?.各方面的技能。清龔自珍《阮尚書年譜***序》：“公遠識駕乎隋唐，雜技通乎任尹?！薄抖昴慷弥脂F狀》第四一回：“上月藩臺和我說，要想請一位清客，要能詩，能酒，能寫，能畫的，雜技愈多愈好；又要能談天，又要品行端方?！迸f指醫卜、等方術5.舊指醫卜、等方術。明沈德符《野獲編·兵部·名器之濫》：“宋時雜技異途，亦有虛銜，如某州醫學助教之屬，以優假閭里中雜流耳?！鼻甯徊於爻纭堆嗑q時記·東西廂》：“開廟之日，百貨云集……星卜雜技之流，無所不有。 崇明區雜技太空漫步上海云芝負責江浙滬地帶雜技演出。

雜技抖空竹動作常見的有如下幾種：

一、雞上架

即待空竹急轉之后，將繩扣解開并把空竹拋起，用棍接住，使之在棍上跳滾或轉到另一棍上；

二、仙人跳

用腳踏在繩的中段，使在腳一側轉動的空竹由腳背上躍過至另一側；

三、滿天飛

將空竹拋起，然后用繩接住，再抖或再拋擲；

四、放捻轉

*單軸適合此玩法，即把軸端（尖頭）放落到平滑的地面，輪面朝上，使之旋轉，待轉速減慢時救起再抖。

抖空竹深受廣大中老年人喜愛。空竹價格低廉，易于學練，也不受場地限制?？罩穸镀饋砦宋俗黜懭缗ｘQ，十分悅耳，同時還能做出很多花樣招式，具有很強的技巧性和觀賞性，故而使不少人樂此不疲。

學習抖空竹，須先從抖雙頭空竹學起，然后再學抖單頭空竹。掌握基本功之后，再增加難度做花樣招式。只要肯于鉆研，勤練不輟，必有收益。不*可以做到抖、撈自如，而且還可以達到手、眼、身、法、步中規中矩，挑、扔、背、跨、盤身手不凡，成為抖空竹的高手。

    雜技是一門內涵十分豐富的藝術門類，雜技的“雜”強有力地說明了雜技藝術**本質的特征。因此，雜技理論有許多學科自身的復雜問題及其特殊性。譬如：雜技的產生、雜技的分類、雜技美學、雜技的形式與內容、雜技教育，等等，都是具有鮮明的學科獨特性的重要理論問題。值得指出，雜技理論還有一個十分重要的特征，即理論的實踐性特征。作為一門以技巧為**的表演藝術，雜技的理論常常是在創作實踐的影響下來實現自我發展的。特別是當代雜技藝術在世界范圍內的迅猛發展，直接影響和推動著雜技理論的發展進步。*在2007年10月《雜技概論》***印刷出版至今這短短的十多年間，當代雜技藝術就發生了很多重要的變化。譬如：世界范圍內的動物保護熱潮進一步高漲，動物保護、動物福利與有著悠久傳統的馬戲演出產生了強烈的文化***。前不久，世界三大馬戲團之一——***的美國玲玲馬戲團因“動物權利保護組織多年以來的持續**”“許多動保團體一直指控馬戲團虐待大象”等原因，該團讓所有巡演的大象退休，這個有著146年歷史的馬戲團在2017年5月走入歷史。這一事件對馬戲業的影響波及到了全世界。 如何看待雜技的藝術？

馬戲團是進行馬戲表演的團體組織。它起源于古羅馬的角斗士斗獸場，非常血腥殘酷。當時有“只有面包和馬戲”才能使羅馬人快樂的說法。在英文里，馬戲團叫做“Circus”，源自拉丁文“圓圈”的意思，指圓形露天競技場?，F代的馬戲團也在圓形場地中演出，因此演變成“馬戲團”的意思。馬戲的主要內容是動物表演，之所以被稱為“馬戲”，是因為**早的表演的主角是馬，以后才陸續出現其它的動物演員。作為**開放后**入國際演出市場的中國藝術，雜技是**早被世界舞臺認同的當代中國原創文化產品。其中我國馬戲表演包括舞臺雜技、空中雜技、馴獸表演、滑稽小丑、魔術等。

厲害的雜技承包了觀眾的眼球。崇明區雜技太空漫步

綢吊，顧名思義，即用綢 子懸吊于半空作出的演出， 因而也稱“空中綢吊”， 屬于雜技的一種。崇明區雜技太空漫步

第三是平中求奇。以出神入化的巧妙手法，從無到有，顯示人類的創造力量。這個藝術特色在舉世驚絕的“古彩戲法”中表現得**為突出。中國戲法與西洋魔術比較大的區別就在于魔術講究運用聲光道具，臺面上金碧輝煌、錚光锃亮，演員卻只要一件長袍，一條薄單，平凡樸實，毫無華彩，然而這一身長袍卻要變出千奇百怪的東西，從酒席菜肴至活魚、活鳥，無奇不有。演員一個跟斗能獻出烈火燃燒的銅盆，再一個跟斗又取出碩大無比、有魚有水的魚缸。

第四個藝術特色是輕重并舉，通靈入化，軟硬功夫相輔相成。**能表現這一藝術特色的是“蹬技”節目，蹬技多數是女演員表演，演員躺在特制的方臺上，以雙足來蹬。至于所蹬物體，幾乎包羅萬象，從紹興酒罐、彩缸、瓦鐘到桌子、梯子、木柱、木板和喧騰帶響的鑼鼓等等，輕至絹制的花傘，重到一百多斤重的大活人；被蹬物體，或飛速旋轉，或騰越自如，從光滑的瓷制彩缸，到笨重的木制八仙桌子，都可以蹬得飛旋如輪，只見影子不見物象。

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