布袋木偶戲又名布袋戲、掌中戲，起源于17世紀，是發源于閩南的非物質文化遺產。其表演風格細膩、生動有趣，具有高超技藝，是福建常見的民間戲曲表演形式之一。布袋木偶戲曾在五十多個國家和地區演出，其戲偶被多個國家的博物館和藝術館收藏。2006年，經批準，布袋木偶戲被列入非物質文化遺產名錄。布袋木偶產生于明朝。因布袋木偶頭部連在布袋上，藝人用手伸入布袋內操縱木偶，故稱“布袋戲”。明清至今，流傳于閩南民間已有數百年的歷史。布袋木偶是把木偶頭和木偶的衣服連接起來，衣服像一條口向下開的布袋。木偶系表演的技法，也在不斷地更新換代。徐匯木偶戲費用

傳統的布袋木偶戲根據表演的樂調、詞調與戲路劃分，可以分為南、北兩種不同的流派，它們之間主要的區別在于音樂唱腔和表演風格上。南派盛行于泉州地區，唱的是南調，也就是傀儡調，表演上采用梨園戲做派；漳州的布袋木偶戲則歸屬與北派，唱的是北調，如昆腔、京調等，表演上采用的是京戲做派。如今，隨著布袋木偶戲的不斷發展與文化的不斷融合，南北兩派的特點也逐漸交融?，F今，隨著漳州市木偶劇團和木偶學校的蓬勃發展，漳州布袋木偶戲在傳承的基礎上不斷創新，走向更廣闊的世界。漳州人提起對布袋木偶戲的普遍印象，已不再是過去搬張小板凳到廟口搭設的木制彩樓下，引頸翹首看著演員們拿著手掌般大小的布袋木偶，上演著三國演義等傳統劇目了。如今的布袋木偶戲，不僅題材更加寬廣，形式也更加多樣。長寧表演木偶戲隨著時代的發展和不同場合的需要，木偶戲的劇本也常更常新。

 鄉間的木偶戲比較簡陋，即便是城里的百姓，所需的也差不了多少。幾個藝人，三兩挑子，有時候甚至或一個也就夠了。重要的是挑子里挑的并非尋常的菽谷糞肥，也并非日用百貨，卻是用簾子遮實了的一些什么，有一個奇異的世界走來了，有一些新鮮的故事要開演。先是孩子們穿糖葫蘆似的跟著挑子走，怯怯地，不近不遠地就跟著走。繼而糖葫蘆串就蔓延成了滿地場浮游的葫蘆，攢動、蠢動，糖漿般膠著和翻沸，一時塵土中都流淌著熱乎乎的糖味。

鐵枝木偶（紙影戲）傳入粵東有七百年左右的歷史，是潮汕地區戲劇藝術的奇葩。晚清以前，紙影戲叫“竹窗紙影”，以牛皮雕成各種人物形狀，彩色裝飾，表演時臺內置一油燈，臺面裝一竹框，以透明白紙糊之，以為投影之所，故名“竹窗紙影”。至清末，改影現為形現，即牛皮雕形而為木偶造型，背部及兩手穿鐵線三條作為操縱，臺前改掛繡幕，成木偶戲，普遍仍稱紙影戲、皮猴戲或圓身戲。木偶戲從屬于地方劇種，當地皆為潮音班。晚清至民國時期，揭陽鐵枝木偶戲十分普及，在漁湖范圍內有近三十班。潮音戲班實行童伶制時，揭陽許多出名的潮劇藝人都來自紙影班。20世紀50年代至70年代，紙影戲曾被視為“四舊”而銷聲匿跡。1978年開放以后，紙影戲才有演出市場，成為我國文化遺產的重要組成部分，具有較高研究價值。木偶們身著鮮艷戲服，有的滿頭珠翠，靜靜地在后臺等著.

為了加強對平陽木偶戲的保護，平陽縣出臺了一系列措施，如將平陽木偶戲保護傳承中心由差額撥款集體事業單位轉為財政全額撥款事業單位，同時加大對劇目建設和下鄉公益演出的經費投入，重視平陽木偶人物造型的開發生產，加強木偶劇團演藝隊伍建設，解決木偶劇團演職員人才短缺的問題等等。平陽木偶戲保護傳承中心則加強自身建設，進行文化體制，劇團人員的工作活力。該中心不斷創作作品，積極參加各類重大賽事展演，開展公益性送戲演出活動（每年達150多場）。該中心還積極創新，建立了一套獨具特色的人才培養體制機制，比如與上海戲劇學院合作辦木偶表演與木偶造型設計人才班，面向全國招收學生，并開辦平陽木偶戲暑假、寒假培訓班，為上海戲劇學院木偶系學生進行木偶基本功、甌劇唱腔等內容的授課和培訓，同時還派教師到上海戲劇學院授課。同時加強對傳統經典的挖掘工作，通過邀請老藝人口述劇本，整理具有參考借鑒價值的傳統手抄本劇本，并征集民間有價值的劇目手抄本，進一步擴展了木偶戲保護外延。

所有的木偶戲都經歷了制演合一的過程。黃浦木偶戲價格

中國木偶戲，歷史悠久，"源于漢，興于唐”。徐匯木偶戲費用

1996年底，漳州布袋木偶戲首度赴臺演出。如今，劇團書記洪惠君回憶起當時的情景仍激動萬分。中國臺灣擁有500多家的木偶劇團，然而，漳州木偶劇團的到來卻引起轟動。“中國臺灣許多小學生家里有木偶，看到我們演得入神，自己也拿出來爭相試鏡；一些木偶‘粉絲’還全程跟著我們，從臺南走到臺北……”洪惠君認為“他們像是個吃螃蟹的人”。2001年，由漳州有線電視臺和漳州木偶劇團聯合攝制的十二集兒童木偶劇《森林的故事》，榮獲"五個一工程"獎，為漳州兒童布袋木偶戲的發展開了個好頭，也讓人們看到了漳州布袋木偶戲的希望。為了讓漳州布袋木偶戲事業后繼有人，近年來，漳州市一直大力支持木偶學校的教育發展，為漳州乃至全國各地培養了一批年輕的布袋戲表演、舞美設計、木偶雕刻、音樂創作等專業人才，為漳州布袋木偶戲的發展奠定人才基礎。徐匯木偶戲費用

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