鐵枝木偶又稱為鐵枝戲”“紙影戲”等，是通過硬鐵線抽動木偶的軀干和兩肢進行表演，主要盛行于廣東、福建一帶。早的鐵枝木偶由皮影戲發展而來，因當時皮影戲不能在白天演出，故引入了能在白天演出的木偶戲，同時沿用表演皮影戲時使用的兩根操縱桿來操縱木偶的兩手，讓木偶在透明的箱子里面做出轉身、轉頭、跑圓場等動作，或表演轉盤、舉甕、點香、斟酒、搖扇等技巧。鐵枝木偶一般比較矮小，長約20-40厘米，多演唱潮劇古老唱腔。杖頭木偶是以木杖操縱動作的木偶根據木偶形體和操縱技術的不同等。楊浦木偶戲演出

傳統提線木偶戲都是七條線。隨著技術的發展與進步，從清末民初開始，木偶身上線位的數量日漸增加。發展到開放后，有的木偶身上的線位數量已經達到了30余條。比如，在木偶的胸前增加一個線位，不僅可調控木偶頭部的抬舉和轉身，完成挺身、挺胸、仰視、喘氣、呼吸等動作，而且還能輔助頭頂線平衡木偶身體。在左右手脈處設置的“脈線”則可調控手臂運作，能使木偶做到準確取物、拔劍、插劍及雙手抬舉、翻袖、甩袖、整冠、理髯等各種比劃動作。在左右手肘部位增設的線位則可以輔助“脈線”，使翻袖、甩袖、整冠、理髯等動作更加協調、更加自然。新增的手肱線則是木偶背手動作形態線，便于木偶從腰間取物，如拔取佩劍、解開腰帶、扶起玉帶等。至于臀部線的增加，則能使木偶臀部屈翹突出。此外還有能使木偶眼珠靈活轉動、嘴巴靈活張合的頂心線等一大批新增的線位。

長寧中秋木偶戲木偶戲深深地吸引著一代又一代中國人，也弘揚、傳承了中華民族忠、孝、仁、義、禮、智、信等傳統美德。

廣東木偶戲是一種非常古老的地方傳統戲劇。有700多年歷史，廣東的木偶戲種類很多，計有杖頭木偶、提線木偶、鐵枝木偶、布袋木偶等。各自分布在省內粵語、潮語、客家話、雷州話等文言區，各個種類的木偶雕刻制作、操縱技藝以及藝術風格，彼此有異，豐富多彩，均是廣大**喜聞樂見的傳統藝術。被譽為“百年古傀儡，時代新經典”的具有400多年歷史的高州木偶戲，今年被GUO務院列入非物質文化遺產名錄”。高州單人木偶曾赴法國、德國、港澳等地演出，備受歡迎。廣東木偶戲從歷史學、社會學、民俗學、美學、戲劇等方面，都具有很高的藝術價值。

據《漳州府志》記載，漳州地區在宋代就已經有布袋木偶戲了。清朝中葉后，布袋木偶戲開始進入興盛時期，漳州的龍溪、漳浦、海澄、長泰等縣，幾乎鄉鄉都有專業或者業余的戲班。漳州布袋木偶戲雖然源遠流長，但是經過摧殘后，幾乎難以繼承，逐漸趨向于沒落。1954年漳州布袋木偶戲《雷萬春打虎》參加布加勒斯特第二屆木偶傀儡聯歡節，與《大名府》雙雙獲得一等表演金質獎章，是新中國成立以來漳州布袋木偶戲在國際上獲得大獎的首批劇目。根據《漳州戲劇志（初稿）》記載，《大名府》創作于1957年。當年，5月，以福建省文化局長陳虹為團長、漳州***布袋木偶藝術家楊勝、陳南田等為陣容的出訪團隊，應法國巴黎文學社邀請，赴法國友好訪問演出《大名府》，以及訪問瑞士、前蘇聯、南斯拉夫、匈牙利、蒙古等國。從此這個劇目享譽世界，50年來長盛不衰，成就了一出名揚國內外的木偶經典劇目，堪稱世界木偶藝術界的瑰寶。提線木偶戲作為一種民俗表演，是我們很多人在電視上看到過。

木偶的眉目倒是極盡夸飾，生活的色彩像是都涂到它們那里去了，很潤澤的，很光艷的樣子。但它們的五官是固定的、無內容的，于是就要看著深奧，并且能有較常人豐富得多、夸張得多的表情，每要表演喜怒哀樂，它們就以固定的程序動作全身。笑的時候，或仰面向天，或彎腰捧腹，配合以全身有節奏的抖顫，讓人看不見它的臉。哭的時候，或以袖遮面，或呼天搶地，配合以全身間或的抽動，也讓人看不見它的臉。面目不明的角色必得制造異常的熱鬧，讓人目不暇接來不及定睛細看中國木偶戲的歷史非常悠久。楊浦木偶戲演出

木偶戲的式微是無法避免的。楊浦木偶戲演出

杖頭木偶起源較早，遲在唐代已經出現，在宋代稱為“杖頭傀儡”木偶的造型較為簡單:頭部用木料或泥雕塑造而成，空，眼和嘴均可活動;頸部下面接著一節木棒或竹竿(即杖桿);兩只手臂各裝一根操縱桿。表演時，木偶藝人一手舉著杖桿，一手握著兩根操縱桿進行表演，故又稱“舉偶”根據木偶的體積，杖頭木偶有大、中、小三種。大型杖頭木偶的身高可達130厘米，儼如真人一般。中型杖頭木偶為普及，偶身高70--90厘米，杖桿較短，操縱方便靈活。小型杖頭木偶的身高則只有45厘米左右。杖頭木偶分布很廣，幾乎在中國的各個省份都有流傳。楊浦木偶戲演出

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