傳統舞獅重在體現獅的精氣神韻，獅的每個動作，要求舞獅人利用人體多種姿態和獅頭、獅尾雙人配合，還要和鑼鼓聲配合好。醒獅造型套路很多，但其神酷似，喜則歡而碎步，怒則儀態萬千，哀則閉眼穩步，樂則躍而跨步。舞獅者還常常以各種招式來表現武功，虎虎生威、勇猛有力，非常富有陽剛之氣，龍獅文化所傳遞的情感元素和情感力量，是人類共通的，當我們用心去了解并學習它，就能感受到龍獅文化的博大精深。作為華人，應不遺余力，進一步把龍獅文化發揚光大十一節、十三節的龍，側重于動作表演，金龍追逐寶珠，飛騰跳躍，時而飛；中云端，時而入海破浪。金華專業舞龍舞獅

在碑使中有關于唐明皇游月殿的故事。說唐明皇游月殿時，在階前出現一只五彩繽紛、闊口大鼻的獨角獸對著唐明皇沒有惡意，且在階前滾球，姿態威武。唐明皇醒后要重睹這一現象，他要近臣照他夢境中的瑞獸模仿出來，同時由樂部配以雄壯的鑼鼓編舞娛賓。因此，獅子舞是由唐明皇游月殿后一覺醒來而有醒獅舞。自此之后，舞獅便流入民間。唐朝的舞獅子已發展為上百人集體表演的大型歌舞，還作為宴樂舞蹈在宮廷表演。唐《立部伎》中的《太平樂》也稱《五方獅子舞》。唐代詩人白居易就有詩云：“假面胡人假獅子，刻木為頭絲作尾。金鍍眼睛銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳?！保ā段鳑黾俊罚?池州春節舞龍舞獅舞龍的主要道具是“龍”。

舞龍、舞獅活動是中國對世界文明的創造，各族人民一直很喜愛這項活動，并歷代相傳、鼎盛不衰，并由此形成了極其燦爛的舞龍、舞獅文化。舞龍集武術、舞蹈、編織、刺繡、繪畫和鑼鼓等多種藝術于一身，通過多人密切合作，模仿飛龍的各種形態動作來表達。舞龍者在龍珠的引導下，手持龍具，隨鼓樂伴奏，通過人體運動和姿勢的變化，完成龍的舞、游、穿、騰、翻、滾、戲、組圖和造型等動作和套式。在鑼鼓鞭炮聲中，龍珠轉動，龍身各節依次左右翻月、蜘蛛牽網、金雞啄米、二龍分水、二龍搶寶、二龍戲珠、草內藏珠、畫眉跳梁、犀牛望月、老龍脫殼、老龍翻身、雪花蓋頂、貓兒洗臉、金絲吊葫蘆、鰱魚咬尾二龍趕生等。舞獅多在年節和喜慶活動中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。獅舞歷史久遠，現存獅舞分為南獅、北獅兩大類，南獅具有較多的武功高難技巧，神態矯健兇猛；北獅嬌憨可愛，多以嬉戲玩耍為表演內容；根據獅子假型制作材料和扎制方法的不同，各地的獅舞種類繁多，異彩紛呈。舞龍舞獅策劃力強的公司，上海云芝文化傳播有限公司。

舞龍舞獅一直是中國的一項傳統文化，但是現在越來越少見了，很多時候看到的，只能是在電視的銀幕上出現的畫面，甚至在國外的唐人街上出現的都比國內頻繁，人們漸漸忘了這一項活動，在以前，每當節日的時候，到處都是舞龍舞獅來慶祝。甚至在以前，有很多人結婚的時候，都為能請到舞龍舞獅來表演，而覺得面子上有光，很大程度上成了一種身份的象征。在以前有著一些專門的人，就做著舞龍舞獅的工作，因為這一項傳統的工藝也養活了一大批人，但是隨著社會的發展，慢慢的很少有人在從事這一份職業舞龍舞獅的活動選擇現在比較多的開業慶典。

像眾多曲藝有各自的派系特點一樣，舞龍和舞獅也有南北的差別。北派獅舞以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”，小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被、下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉繡球，配以京鑼、鼓鈸，逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、躥桌子、踩滾球等高難度動作。因此學習舞獅也要訓練基本功，如壓腿、負重彈跳、舉高等，以及基本武術動作，如前后擺動、騰挪等。為了練習“舉起”的動作，就要從扎穩馬步開始。舞龍的由來傳說在浙江金華縣有一座奇靈山，山下有一條名叫「靈溪」的大溪流。麗水過年舞龍舞獅

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龍燈制造工藝細膩、精美。它用2米左右長的木板為底座，兩頭鑿圓孔，以棒槌穿孔一段一段接成長龍。長度可長可短，依據鄉民自發參加的段數而定，短的100余米，長的則達200余米。每段板座上用竹篾扎成龍的頭、龍身和龍尾的骨架，糊以彩紙，再飾以龍須、龍眼、龍角、龍珠，貼上龍鱗、龍鰭、繪貼花紋圖畫、剪紙等。每段龍身有4盞方形彩燈，彩燈上依據制造人的喜愛與風格，或剪紙、或彩繪，圖畫有花鳥蟲魚、吉禽祥獸、神話傳說、戲曲人物等，形象生動、色彩艷麗，舞龍舞獅歸納了許多民間美術工藝，交融了釋、儒、道三教文明及諸子百家思維。龍燈的制造沒有專業演員，龍的頭由村里的能人集體創作，龍身則各家各戶克己，集體傳承是其較大的特征金華專業舞龍舞獅

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