過去,每逢喜慶節日,人們都會舞龍舞獅等。舞龍又叫“龍舞”、“玩龍”、“龍燈會”、“耍龍”、“玩龍燈”等。關于“舞龍”的起源,至今仍需要人們的繼續挖掘和探索。所以在我們這一代用舞龍的方式來祈求平安和豐收等,凡象征吉祥如意一般都用這種方式來慶典。隨著社會的發展,現在的舞龍文化,已經遍及祖國各地,成為中華文明文化的一個標志。我們居住在棗強縣域內的民俗文化的后代,愛好者,也要更好的傳承下去,讓我們的精神文明發揚光大!用實際行動、傳承老祖宗的非物質文化遺產――舞龍舞獅
舞龍的動作千變萬化,九節以內的側重花樣技巧,有:蛟龍漫游、long頭鉆檔子、頭尾齊鉆、龍擺尾和蛇蛻皮等。衢州舞龍舞獅
舞龍舞獅是中國的特色的民間藝術,每逢佳節或聚會慶典,民間都以舞獅來助興。舞獅有南北之分,南方以廣東的舞獅表演有名。獅子是由彩布條制作而成的,每頭獅子有兩個人合作表演,一人舞頭,一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂下,裝扮成獅子的樣子,做出獅子的各種形態動作。在表演過程中,舞獅者要以各種招式來表現南派武功,非常富有陽剛之氣。實際上,中國和西方對人文精神的理解不太一樣,中華民族在長期的社會實踐過程中逐漸形成了獨特的精神信念和價值意識,而對“人”自身的反思特色宿遷國慶舞龍舞獅獅子外形威武,動作剛勁,神態多變,民間有許多不同的傳說,一時變作神話,一時拉上歷史,亦令它深入民心。
早在漢代(公元前205—公元219),就有雜記記載了這樣的壯觀場面:為了祈雨,人們身穿各色彩衣,舞起各色大龍。漸漸地,舞“龍”成為了人們表達良好祝愿、祈求人壽年豐必有的形式,尤其是在喜慶的節日里,人們更是手舞長“龍”,宣泄著歡快的情緒。據漢代董仲舒的《春秋繁露》記載,當時在四季的祈雨祭祀中,春舞青龍,夏舞赤龍和黃龍,秋舞白龍,冬舞黑龍;每條龍都有數丈長,每次五~九條龍同舞。《漢儀》記述的百戲場面更大,舞龍也更壯觀,龍長30米,由一隊人協力合舞。在舍利獸、比目魚的表演之后,舞龍以恢宏的氣勢,把演出推向高潮。
“前日“中華年”開幕式在墨爾本維多利亞藝術中心舉行,一場由中國傳統節目組成的文化大餐更是征服了很多澳洲人的心!其中壓軸節目,舞龍舞獅的表現更是備受推崇!我們的這種傳統文化正在被越來越多的外國人所了解和喜愛,然而在國內,我們文化的發源地,節日中傳統的東西卻在慢慢的消退,春節中對中國人很重要的一個傳統——舞龍(或舞獅),他為我們送走了舊的一年,迎來生機勃勃的新年,把濃郁的喜慶氣氛帶給大家,而現在呢?他的身影卻出現在別的國家!國外廣受好評的舞龍舞獅在國內出現的畫面卻越來越少。舞龍舞獅的活動選擇現在比較多的開業慶典。
南獅是富有南方風格的一種獅形,它額高而窄,眼大而能轉動,口闊帶筆,背寬、鼻塌、面頰飽滿,牙齒能隱能露。南獅主要有文獅、武獅和少獅三大類。文獅以劉備、關公作臉譜,武獅以張飛作臉譜。文獅表現為溫馴而和善,武獅表現為勇猛而剛烈;少獅也就是人們常說的幼獅,憨態可愛,一般跟隨文、武獅同場表演。南獅在造型上極度夸張浪漫,威武雄壯,美麗活潑,形神兼備。在表演場上,隨著鑼鼓的節奏,獅子從沉睡驚醒、;搔頭擺尾、仰視低顧、探測方向,到出洞、見青、碎青、狂歡、翻滾等,動作千姿百態,栩栩如生。這時候的獅子很富有人情味,時而威風凜凜,怒視邪惡;時而謙恭有禮,憨厚善良,逗人喜愛。在造型套路上,各隊集中表現了獅子的起勢、常態、奮起、疑進、抓癢、迎賓、施禮、驚躍、審視、酣睡、出洞、發威、過山、上樓臺等等,無不神似。舞龍舞獅的表演形式有哪些?無錫專業舞龍舞獅
不過,唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項活動。衢州舞龍舞獅
布龍也稱打龍。它和龍燈稍有不同,節內不燃燭,一般長十多節。舞弄起來,左聳右伏,九曲十回,時緩時急,蜿蜒翻騰。布龍的特點是動作快、幅度大、舞姿輕捷矯健,多由兩條布龍一起表演“二龍搶球”。布龍的動作有“金龍噴水”、“雪花蓋頂”、“白鶴展翅”、“雙跳龍門”等。草龍主要流行于南方各地。龍用稻草、青或柳枝等扎成。有的地方還在龍身上插滿香火,所以也稱香花龍。一般于農歷五月和六月間的夜晚舞這種龍,舞起來星光閃閃。民間舞獅活動雖然由來已久,但這門藝術起源卻是眾說紛紜。行家遍翻群書,追根到底也只能從各種記載中悟出一些頭緒,這又包括種種的傳說。衢州舞龍舞獅
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