像眾多曲藝有各自的派系特點一樣，舞龍和舞獅也有南北的差別。北派獅舞以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”，小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被、下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉繡球，配以京鑼、鼓鈸，逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、躥桌子、踩滾球等高難度動作。因此學習舞獅也要訓練基本功，如壓腿、負重彈跳、舉高等，以及基本武術動作，如前后擺動、騰挪等。為了練習“舉起”的動作，就要從扎穩馬步開始。中國非物質文化遺產數字博物館的解說詞這樣總結到“瓦嘎布依族高臺獅燈舞是布依族傳統文化的重要組成部分。湖州舞龍舞獅電話

人們在喜慶日子里用舞龍來祈禱龍的保佑，以求得風調雨順，五谷豐登。舞龍的主要道具是“龍”。龍用草、竹、布等扎制而成，龍的節數以單數為吉利，多見九節龍、十一節龍、十三節龍，多者可達二十九節。十五節以上的龍就比較笨重，不宜舞動，主要是用來觀賞，這種龍特別講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”，用竹篾編成圓筒，形成籠子，糊上透明、漂亮的龍衣，內燃蠟燭或油燈，夜間表演十分壯觀。時至，舞龍經過不斷發展和改進，經常成為一種具有觀賞性的競賽運動。

亳州春節舞龍舞獅還有一種“火龍”，用竹篾編成圓筒，形成籠子，糊上透明、漂亮的龍衣，內燃蠟燭或油燈，夜間表演十分壯觀。

誠然，為了發展的更快更好，物質上我們努力前進著，追求著，但傳統的精神和文化卻正在遺失！喜好過洋節人越來越多，什么圣誕節，情人節，復活節等等！那么我們的傳統節日該怎么辦呢？龍是中國精神的象征，恢復大年初一舞龍舞獅的傳統！讓子孫能夠承襲我們的精神和文化，也開始補填現在文化遺失的空缺！“舞龍”（或舞獅）這個傳統節目正是這種文化的濃縮和匯聚，是中國新年的重要開始！”期待我們的傳統文化不斷發揚光大。龍的文化，龍的精神永駐中華！重新開展弘揚龍文化宣傳活動，重興我們的舞龍舞獅民族象征性春節特別節目，是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發地支持，還需要各地的支持與投資。文化也是一項需要長期投資與建設的工程。久不關注，難免會遭遇被遺棄的境地。

舞龍舞獅是中國的特色的民間藝術，每逢佳節或聚會慶典，民間都以舞獅來助興。舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演有名。獅子是由彩布條制作而成的，每頭獅子有兩個人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態動作。在表演過程中，舞獅者要以各種招式來表現南派武功，非常富有陽剛之氣。實際上，中國和西方對人文精神的理解不太一樣，中華民族在長期的社會實踐過程中逐漸形成了獨特的精神信念和價值意識，而對“人”自身的反思特色人們在喜慶日子里用舞龍來祈禱龍的保佑，以求得風調雨順，五谷豐登。舞龍的主要道具是“龍”。

“前日“中華年”開幕式在墨爾本維多利亞藝術中心舉行，一場由中國傳統節目組成的文化大餐更是征服了很多澳洲人的心!其中壓軸節目，舞龍舞獅的表現更是備受推崇！我們的這種傳統文化正在被越來越多的外國人所了解和喜愛，然而在國內，我們文化的發源地，節日中傳統的東西卻在慢慢的消退，春節中對中國人很重要的一個傳統——舞龍（或舞獅），他為我們送走了舊的一年，迎來生機勃勃的新年，把濃郁的喜慶氣氛帶給大家，而現在呢？他的身影卻出現在別的國家！國外廣受好評的舞龍舞獅在國內出現的畫面卻越來越少。在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。舟山舞龍舞獅

為驚險刺激的動作表演配上的背景樂，使現場氛圍氣場更是緊張激昂。湖州舞龍舞獅電話

南獅是富有南方風格的一種獅形，它額高而窄，眼大而能轉動，口闊帶筆，背寬、鼻塌、面頰飽滿，牙齒能隱能露。南獅主要有文獅、武獅和少獅三大類。文獅以劉備、關公作臉譜，武獅以張飛作臉譜。文獅表現為溫馴而和善，武獅表現為勇猛而剛烈；少獅也就是人們常說的幼獅，憨態可愛，一般跟隨文、武獅同場表演。南獅在造型上極度夸張浪漫，威武雄壯，美麗活潑，形神兼備。在表演場上，隨著鑼鼓的節奏，獅子從沉睡驚醒、;搔頭擺尾、仰視低顧、探測方向，到出洞、見青、碎青、狂歡、翻滾等，動作千姿百態，栩栩如生。這時候的獅子很富有人情味，時而威風凜凜，怒視邪惡；時而謙恭有禮，憨厚善良，逗人喜愛。在造型套路上，各隊集中表現了獅子的起勢、常態、奮起、疑進、抓癢、迎賓、施禮、驚躍、審視、酣睡、出洞、發威、過山、上樓臺等等，無不神似。湖州舞龍舞獅電話

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