隋唐時期宣紙誕生。在宣紙的主要產地安徽宣州有這么一個傳說：蔡倫的徒弟孔丹，在皖南以造紙為業，他一直想制造一種特別理想的白紙，用來替師父來畫像修譜。但經過許多次的試驗都不能如愿以償。一次，他在山里偶然看到有些檀樹倒在山澗旁邊，因年深日久，被水浸蝕得腐爛發白。后來他用這種樹皮造紙，終于獲得成功。由此可以斷定：利用樹皮制造宣紙，在唐朝時候就比較盛行了。唐代在前代染黃紙的基礎上，又在紙上均勻涂蠟，經過砑光，使紙具有光澤瑩潤，艷美的優點，人稱硬黃紙。紙，又被稱為無光澤毛氈紙。江夏區庫存生活用紙種類

等到了五代兩宋時期，五代制紙業仍在繼續向前蓬勃發展中，歙州制造的澄心堂紙，直到北宋，一直被公認為是好的紙；此紙“滑如春水，細密如蠶繭，堅韌勝蜀箋，明快比剡楮”。這種紙長者可五十尺為一幅，自首至尾勻薄如一宋代繼承了唐和五代的造紙傳統，出現了很多質地不同的紙張，紙質一般輕軟，薄韌，上等紙全是江南制造，也稱江東紙。紙的再利用開始于南宋，以廢紙為原料再造新約，人稱還魂紙或熟還魂紙，具有省料，省時，見效快的特點。江岸區折疊生活用紙成本價造紙術是中國古代“四大發明”之一。

出現了經過簡單再加工的紙，的有薛濤箋，謝公十色箋等染色紙，金粟山經紙，以及各種各樣的印花紙，松花紙，雜色流沙紙，彩霞金粉龍紋紙等。同時，由于發明了雕版刷術，刺激了造紙業的發展，造紙區域進一步擴大，名紙迭出，如益州的黃白麻紙，杭州，婺州，衢州，越州的藤紙，均州的大模紙，蒲州的薄白紙，宣州的宣紙，硬黃紙，韶州的竹箋，臨川的滑薄紙。唐代各地多以瑞香皮，棧香皮，楮皮，桑皮，藤皮，木芙蓉皮，青檀皮等韌皮纖維作為造紙原料，這種紙紙質柔韌而薄，纖維交錯均勻。

在也有一些文獻記載了蔡倫之前就有紙張使用的例證。例如，在班固的《漢書·外戚傳·孝成趙皇后》中，就記載了公元前2世紀用紙包藥事例，以及清代張澍撰所作《三輔舊事》。特別是本世紀以來在甘肅天水放馬灘、敦煌馬圈灣烽燧遺址和敦煌甜水井漢懸泉郵驛遺址出土的西漢紙，以現存實物證實了遠在蔡倫發明造紙術之前，西漢就已出現了紙張的使用。這大約比蔡倫發明造紙術要提前170年左右。從以上我們也可以看出，早在西漢時期就發明了紙張，當時的紙張質量較差；不能用于書寫，到了西漢后期，紙張的質量才有提高。而蔡倫正是在此造紙術的基礎上，對原材料、工藝進行了改進，制造出了質量很高的紙，特別是蔡倫擴大了造紙的原料，而且為以后廣用各種植物纖維造紙提供了條件。石頭紙可應用于一次性生活消耗用品。

紙在文房四寶中，較之筆、墨、硯晚出。古今中外，公認為東漢初期的宦官蔡倫是造紙術的發明人。據范曄的《后漢書》記載："蔡倫，字敬仲，桂陽人也。……自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為'紙'。縑貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙。"這是歷史文獻中早的關于造紙術的記載。從記載中，我們可以看到蔡倫造紙使用的原材料是樹皮、麻頭、舊布、漁網等價格低廉的物料，這樣造出的紙成本低，很快就得到了推廣應用。造紙廠一般需貯存足夠用4～6個月的原料。江夏區庫存生活用紙種類

紙流傳，普遍為人們所使用，造紙技術進一步提高。江夏區庫存生活用紙種類

公元751年，唐朝和阿拉伯帝國發生，阿拉伯人俘獲幾個中國造紙工匠。沒過多久，造紙業便在撒馬爾罕和巴格達興起。就這樣，造紙技術便逐漸在世界各地傳開，那里開始使用紙張，后又經阿拉伯諸國傳到北美和歐洲。據史書記載，在蔡倫發明造紙術后的1000多年，歐洲才建立個造紙廠。雖然現代的造紙工業已很發達，但其基本原理仍跟蔡倫造紙的方法相同。造紙原料十分之七八已為木漿所代替，但造高級印刷紙、卷煙紙、宣紙和打字蠟紙等，仍不外蔡倫所用的破布、樹皮、麻頭、廢魚網等原料。江夏區庫存生活用紙種類

淅川縣綠源紙制品有限公司致力于家居用品，是一家生產型公司。公司業務分為紙制品加工，銷售等，目前不斷進行創新和服務改進，為客戶提供良好的產品和服務。公司注重以質量為中心，以服務為理念，秉持誠信為本的理念，打造家居用品良好品牌。在社會各界的鼎力支持下，持續創新，不斷鑄造***服務體驗，為客戶成功提供堅實有力的支持。