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接收該校學生的中學都反映學生quan面發(fā)展、有個性特長、思維敏捷、組織協(xié)調(diào)能力較強。另外,學生在參加國際、全國、省、市、區(qū)各種比賽活動中也獲得較好的成績,共有259人次獲獎。其中葉梓浩同學參加全國少兒書畫比賽共獲得六項銀、銅獎,參加國際性的書畫比賽獲兩項銀獎。吳小玲同學參加國際性的書法、繪畫比賽獲兩項銀獎,參加全國性的少兒美術書法攝影比賽分別獲得銀、銅、二、三等獎共七項。1996年5月,畢業(yè)班的學生參加了首屆“我為廣州建設獻計策——羊城小shi長”征文比賽活動,吳嘉文同學獲得一等獎,并于當年5月31日到shi長辦公室當了yi天羊城小shi長。這充分、quan面顯示了學生的整體素質(zhì)。第三,學校辦學水平明顯提高。愉快教育gai革實驗的15年,有力地促進了學校的發(fā)展,辦學水平明顯提高。首先,在廣州市東山區(qū)zheng府、教育局領導的關懷下,于1993年底學校六層一號樓建成,二號教學樓重新裝修,現(xiàn)有電教室、電腦室、自然實驗室、音樂室、美術室等14個zhuan用室,16個教學班課室均配備了多媒體電化教學平臺。jin天,東山區(qū)改造“麻雀學?!惫こ桃褜⑽倚<{入改造計劃當中,計劃增添相應的zhuan用室5間及教學設備,使學校的辦學條件得到了更大的改善。多年來。使實現(xiàn)學校素質(zhì)教育的主體處于消極、被動的狀態(tài)。而“條件論”的出現(xiàn)。武漢有口碑的素質(zhì)教育選哪家
實踐表明,教育gai革實踐,尤其是以教育gai革實踐為對象的教學、教育科研是培養(yǎng)和提高教師素質(zhì)的有效的途徑。經(jīng)過為期六年的實踐和探索,終于建立起八旗二馬路小學愉快教育模式。3.深化gai革階段(1994—2000)學校愉快教育模式的構建,為學校教育、教育活動及其管理提供了一個可供操作的參照模式。從1994年起,因勢利導將學校的教育gai革引向深入,也就是引上鞏固、發(fā)展和完善的階段。這個階段,就總體來說就是要完善和健全愉快教育的教育活動體系及其管理機制,把建立以課堂教學為主干,統(tǒng)整課外活動和校外活動,完善愉快教育的教育活動體系作為突出的研究課題提出來,并建立“小學愉快教育活動體系”課題研究組,扎扎實實地開展這方面的理論研究和實踐指導,在下面兩個方面獲得了喜人的進展:di一,深化課堂教學gai革,建立愉快教育的課堂教學模式。隨著愉快教育gai革實踐的不斷深入,將愉快教育深入到學科教學中,即把愉快教育規(guī)律運用到學科教學的各個方面,成了全國愉快教育實驗學校理論研究和實踐操作的重點課題,這是必須全力以赴,認真解決的問題。因為學科教學是學校教育的主渠道、主陣地。為此,我校制定了深化愉快教育實踐方案(1994~2000)。武漢有口碑的素質(zhì)教育選哪家它突出了素質(zhì)教育關注學生“全體”和要求“quan面”提高其“基本”素質(zhì)。
為學生的quan面發(fā)展創(chuàng)造相應的條件,依法保障適齡兒童和青少年學習的基本權利,尊重學生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律、使學生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展。”素質(zhì)教育是以提高人的生命質(zhì)量為歸依的教育,是教育以人為本的集中體現(xiàn)。素質(zhì)教育的提出,及時地,準確地針砭了實際教育中的問題,光大了教育的真諦,表現(xiàn)了強烈的時代性、先進性和針對性。它至少在兩個方面使教育回歸正確軌道:一是它的本體性,即使得教育回歸到學生fa展這一本體;二是它的生命性,使教育回歸到提升生命、尊重生命、依靠生命的生命機制上來。由于人的素質(zhì)發(fā)展總是由人自身的生命活動達致的,素質(zhì)教育的本質(zhì),決定了進行素質(zhì)教育本身的操作體系,必須是依靠學生。也就是說,時代轉型、社會進步、對現(xiàn)代人的要求和教育內(nèi)部問題堆積等因素,要求我們堅決地從以師為本的教育轉向以生為本的教育,把發(fā)揮學生的積極性作為當前解決教育問題的很重要的和很有效的策略。在素質(zhì)教育中必須轉換思路,把主要依靠教者的教,轉變?yōu)橹饕揽浚ㄔ诮陶邘椭碌模W生的學,讓學生不折不扣地成為真正的學習主人,這就是實施生本教育。二、生本教育推進素質(zhì)教育的意義我們認為,要在學校中實施素質(zhì)教育。
現(xiàn)代素質(zhì)教育的理論才能夠快捷而有效地轉化為學校素質(zhì)教育的教育實踐和管理實踐,也就是成功地轉化為教育效能和教育成果。參照現(xiàn)代系統(tǒng)科學“要素——結構——功能”的理論和方法,八旗二馬路小學構建學校愉快教育模式的總體思路是:優(yōu)化學校系統(tǒng)要素,提高學校教育綜合力(物質(zhì)資源力、教師培養(yǎng)力、教育科研力、學校管理力、輻射影響力)→優(yōu)化學校系統(tǒng)結構,創(chuàng)建愉快教育模式(理論基礎、目標體系、課程結構、活動結構、評價體系、管理體制)→優(yōu)化學校整體功能,培養(yǎng)學生整體素質(zhì)(思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、審美藝術素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)、身體心理素質(zhì))。下面是八旗二馬路小學愉快教育模式框架示意圖:樂學勤學會學目標:自主自理自強(操作原理)(操作內(nèi)容)(達到目標)整體性主體性愉悅性活動性成功性教育原則優(yōu)化學生學習生活情緒愉悅感優(yōu)化心理氛圍求知滿足感學習成功感學科課程活動課程潛在課程課堂教學課外活動校外活動優(yōu)化課程結構優(yōu)化活動結構學生整體素質(zhì)提高學生個性充分發(fā)展培養(yǎng)目標設計實施目標:評價整合反饋回路反饋回路這里,對愉快教育模式作出說明:(1)愉快教育模式是在教育要“三個面向”和國家教育方針的指導下,以愉快教育理論和方法作為教育方法論思想。視幼兒自我價值感的培養(yǎng)自尊、自信是良好心理素質(zhì)的基礎標志。
以真正激起其他老師“比差距、趕上來”的決心和動力。通過組織廣大教師參與“學典型、做典型”活動,促進整個教師隊伍修德敬業(yè)水平的不斷提高。3.定期組織教師中短期輪訓。培訓中間可以穿插一些討論、看錄像、參觀**圣地等活動,以增加培訓的實效性和吸引力。但要避免出現(xiàn)為了搞活動而組織培訓或為參加活動前來學習的錯誤思想傾向,活動jin是培訓的一個教學環(huán)節(jié),培訓的真正目的是為了提高教師修德敬業(yè)的意識。4.對教師中出現(xiàn)失范的現(xiàn)象以及所帶來的不良影響,不包庇縱容,要及時發(fā)現(xiàn),及時解決。對出現(xiàn)過錯的教師要根據(jù)情節(jié)依據(jù)有關規(guī)定予以處理,但處理前要找該教師進行誡勉談話,指出其所犯錯誤的性質(zhì)以及處理方案,并讓其本人對處理意見以及今后該如何做進行表態(tài);對其他教師要以此事為例,查明問題的根源,提出警示。三、強化責任意識,呼吁社會共同參與大學生素質(zhì)的提高不jinjin是高校教師的責任,學生家長也應轉變觀念,配合高校育人工作;高校要突出實踐創(chuàng)新能力培養(yǎng),完善實踐教學;利用現(xiàn)代大眾傳播媒介,營造素質(zhì)教育的良好氛圍。(一)學生家長要轉變觀念,配合高校育人工作1.通過大眾傳播媒介,根據(jù)社會上的典型事例,呼吁家長和社會。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。武漢有口碑的素質(zhì)教育選哪家
素質(zhì)教育與應試教育相對應,但也并非相對對立的概念,因為兩者在詞義上本來就并非反義詞。武漢有口碑的素質(zhì)教育選哪家
在“素質(zhì)教育系統(tǒng)調(diào)研總報告”中明確提出,“quan面推進素質(zhì)教育依然任重道遠,一些新情況、新問題值得高度重視”。①這種直面問題的精神在以往由zheng府相關部門組織的調(diào)查報告中是不多見的,然而卻是令人充滿信心和希望的。一系列來自很高決策層傳遞的重要信息,足以讓我們得出這樣的判斷:在今后的一段時間里,基礎教育領域里的gaige深化,要求quan面推進素質(zhì)教育。但是,對于教育實踐工作者而言,不能滿足于對上述判斷的認同。更重要的是需要對以下問題有一個清醒的認識:當今何以依然強調(diào)素質(zhì)教育?在以往素質(zhì)教育推進中存在什么問題?存在這些問題的原因是什么?等等。唯有如此,才有可能對如何quan面推進素質(zhì)教育作進一步有效的策劃;才有可能成為自覺、積極、創(chuàng)造性的行動者,而不是表面的響應者、盲目的執(zhí)行者、簡單的跟風者,或者故步自封者。然而,在上述一系列問題之上,還有一個牽一發(fā)而動全身的、關鍵的、實質(zhì)性的問題,那就是“素質(zhì)教育是什么”這樣一個問題。眾所周知,“素質(zhì)教育是什么”在中國并不是一個新問題,它已經(jīng)存在了20年,人們對它的回答和態(tài)度各不相同,至今尚未達成共識。更要指出的是,這些不同的認識和態(tài)度,已不是只停留在紙面上的文字存在。武漢有口碑的素質(zhì)教育選哪家