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黃浦區工藝品收購文房四寶以客為尊

來源: 發布時間:2021-10-20

       根據該文中記載,康熙朝的琺瑯紫砂器,現在“故宮所藏一件制作于康熙四十四年(1705)的琺瑯彩茗壺為故宮存”該壺是宮廷畫家邵邦祐款,壺嘴和壺把都已缺失,還“彌足珍貴”。由此可知此紫砂蟾蜍硯的價值。又根據《收藏》雜志2012年第5期107頁刊登南京博物院邢舒良《南京博物院珍藏名壺覽勝》一文中介紹了一個清康熙年間宜興紫砂名藝人,陳鳴遠,(1622——1735),他是制作精品文玩成就很高的名手。他出生于紫砂世家,所制茶具、雅玩達數十種,無不精美絕倫,作品在仿生方面造詣深。我認為這個琺瑯彩紫砂蟾蜍硯就有可能是出自他的手,為什么呢?不要覺得硯臺在筆墨紙硯當中屬于可有可無的那一個,如果沒有他的話,墨就不能夠做出很好的狀態寫出字來了。黃浦區工藝品收購文房四寶以客為尊

    紙的應用要晚于筆和墨,產生于東漢?!段姆克淖V·紙譜》引文嵩《好畤侯傳》云:“楮之白,字守玄,華陰人,中常侍蔡倫搜訪得之于耒陽,貢于天子,封好畤侯。”楮皮白,可造紙,故稱為“楮知白”,亦稱“楮先生”,簡化為“楮生”。紙還有“云肪”、“云藍”之稱,如米芾《寄薛郎中》詩:“象管鈿軸映瑞錦,玉麟棐幾鋪云肪”。袁枚《隨園詩話》卷六:“胸中多少英雄淚,灑上云藍紙不知。”硯產生于春秋時期,比紙的歷史悠久?!段姆克淖V·硯譜》引文嵩《即墨侯石虛中傳》云:“石虛中,字居默,南越人,因累勛績,封之即墨侯?!庇谑恰笆撝小?、“居默”、“即墨侯”,便成了硯的雅號。硯還有“石友”、“石泓”之稱。如王炎《題童壽卿博雅堂》詩:“判溪來楮生,歙穴會石友。”黃庭堅《次韻黃斌老所畫橫竹》詩:“晴窗影落石泓處,松煤淺染飽霜兔?!碧K軾則稱硯為“黑白月”,其《龍尾石月硯銘》云:“萋萋兮霧轂石,宛宛兮黑白月。”硯形似月,分割為磨墨和盛水兩部分,前者黑,后者白,故有此稱。 楊浦區推薦收購文房四寶尺寸在元朝的時候,宣筆逐漸被浙江湖州的湖筆所取代,所以在不同的時期筆墨紙硯的選擇也會有不同。

    硯,別稱硯臺、硯田、墨池等,雖為小器,卻透著一股大雅興。古時為我國文房四寶之一。早在新石器時代,我們的祖先就開始使用“研磨器”研制顏色、繪制圖案,至西漢時,制硯有了發展,硯的種類增多,有石硯、磚硯、陶硯、銅硯、漆硯等。而暖硯,是古人為防止冬季墨汁冰凍而特制的一種有保溫功能的硯臺。其始于何時尚待考,但出土和傳世的實物揭示,唐宋時就有了暖硯,特別在我國北方較為盛行,現今所見暖硯多為明清之物。暖硯材質多種多樣,常見有歙石和松花石制成,另有金、銀、銅、玉、陶瓷等單一材料制成的,也有用合成材料制成。暖硯造型多為方形、圓形、鼓形等,一般都是底座較高,二層結構,分為水暖型與火暖型兩大類。水暖型是在墨堂之下鑿出空腔,注入熱水保溫,使硯面溫度升高,可防硯中墨汁結凍?;鹋褪窃诔幟嬷轮瞥煽涨唬胩炕馃净蛑梅庞蜔艏訜?。但兩種方法都不完美,水暖法保溫時間難以持久,火暖法石料經不住長時間燒烤,硯面容易開裂。至清代中晚期,江蘇宜興紫砂陶藝進入文房,利用紫砂泥可塑性強、透氣性佳和耐高溫的特性,制出新型的紫砂暖硯。

從制成煙料到***完成出品,其中還要經過入膠、和劑、蒸杵等多道工序,并有一個模壓成形的過程。墨模的雕刻就是一項重要的工序,也是一個藝術性的創造過程。墨之造型大致有方、長方、圓、橢圓、不規則形等。墨模一般是由正、背、上、下、左、右六塊組成,圓形或偶像形墨模則只需四板或二板合成。內置墨劑,合緊錘砸成品??钭R大多刻于側面,以便于重復使用墨模時,容易更換。墨的外表形式多樣,可分本色墨、漆衣墨、漱金墨、漆邊墨。(一定要是古代的那種磨的墨也可以是專門的黑墨)中國四大名硯: 甘肅洮州的洮河硯、廣東肇慶市的端硯、安徽歙縣的歙硯、山西新絳縣和山東泗水的魯柘澄泥硯。

      早在米芾《硯史》中已有以畫鑒硯的先例。以往藏硯界鑒別古硯之依據,無非目之以形制、包漿,證之以銘刻、史籍,這種約定俗成鑒別方法有其合理性,但缺乏嚴謹的科學性。比較科學的鑒定方法需要標準器作為參考,目前古硯參照物無非館藏品與出土品二種,然館藏古硯雖然大多流傳有序,但由于歷代藏家本身的局限性,也存在偽品,不能全部作為硯之標準器。如今考古發達,出土之標準器,間或有之,可為鑒定之助。然出土硯以宋之前高古為多,明、清之硯,時代相近,形制延續,鑒別較難,歷代繪畫作品中常有硯出現,如畫作不偽,畫上之硯的形制也可以作為鑒硯斷代的一種依據。在南唐時,“筆、墨、紙、硯”特指宣城諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙,徽州婺源龍尾硯。嘉定區設計收購文房四寶標準

歙硯其料取于江西婺源縣龍尾山,故又稱之為龍尾硯。黃浦區工藝品收購文房四寶以客為尊

    蒙恬喜歡到野外去打獵。有,他打了幾只野兔子回軍營。由于打到的兔子多,拎在手里沉沉的,一只兔子尾巴抱在地上,血水在地上拖出了彎彎曲曲的痕跡。蒙恬見了,心中不由一動:“如果用兔尾代替普通的筆來寫字,不是更好嗎?”回到營房之后,蒙恬立刻剪下一條兔尾巴,把它插在一根竹管上,試著用它來寫字,可是兔毛油光光的,不吸墨水,在絹上寫出來的字斷斷續續的,不像樣子。蒙恬又試了幾次,還是不行,好端端的一塊絹也給浪費了。一氣之下,他把那支“兔毛筆”扔進了門前的山石坑里。蒙恬并不甘心失敗,仍然抽時間琢磨別的改進方式。幾天過去了,他還是沒有找到合適的辦法。這,他走出營房,想透透新鮮空氣。走過山石坑時,他又看到了坑里那支被自己扔掉的“兔毛筆”。蒙恬將它撿了起來,用手指捏了捏兔毛,發現兔毛濕源源的,毛色變得更白更柔軟了。蒙恬大受啟發,馬上跑回營房將它往墨汁里一蘸,兔尾這時竟變得非?!奥犜挕?,吸足了墨汁,寫起字來非常流暢,字體也顯得圓潤起來。原來,山石坑里的水含有石灰質,經堿性水的浸泡,兔毛變得柔順起來。由于這支筆是由竹管和兔毛組成的,蒙恬就在當時流行的筆名“幸”字上加了個“竹”字頭,把它叫做“笨”。 黃浦區工藝品收購文房四寶以客為尊

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