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作為世界有名的六大蒸餾酒之一，聲名遠(yuǎn)播世界各地。但遺憾的是杜康酒的釀法卻隨著歷史的發(fā)展失傳了。杜康酒得以恢復(fù)并興盛，要感謝新中國(guó)的釀酒技術(shù)人員。新中國(guó)成立后，河南省商丘地區(qū)虞城縣楊燦樓酒坊擴(kuò)建為虞城縣綸城杜康酒廠，并于1980年經(jīng)國(guó)家工商局核準(zhǔn)注冊(cè)“綸城”牌商標(biāo)，拳頭產(chǎn)品“綸城杜康”以窖香濃郁、綿甜柔和享譽(yù)四方，在省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)系統(tǒng)連獲名優(yōu)產(chǎn)品獎(jiǎng)和金杯獎(jiǎng)，并應(yīng)邀參加北京國(guó)慶農(nóng)副工產(chǎn)品展銷(xiāo)會(huì)。然而由于經(jīng)營(yíng)不善，該酒廠已停產(chǎn)多年。1968年，河南洛陽(yáng)市組建杜康酒廠，1972年日本首相田中角榮訪華之后，田中角榮在宴會(huì)上說(shuō)：“天下美酒，唯有杜康。”希望喝到杜康酒，周zongli當(dāng)即答復(fù)一定滿(mǎn)足...

洛陽(yáng)杜康控股有限公司是一家以酒業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，集研發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、銷(xiāo)售、管理于一體的綜合性控股公司。洛陽(yáng)杜康控股有限公司所擁有的“杜康”商標(biāo)被評(píng)為馳銘商標(biāo)。旗下?lián)碛腥觋?yáng)杜康釀酒有限公司和河南杜康酒業(yè)股份有限公司（原伊川杜康）兩家全資控股子公司。公司現(xiàn)擁有大師級(jí)評(píng)酒委員2名、省級(jí)釀酒大師1名，省級(jí)評(píng)酒員18名，其他工程師及技術(shù)人員近200名。主打產(chǎn)品有酒祖杜康系列、中國(guó)酒之源系列、杜康國(guó)花系列、中華杜康系列、老杜康系列以及康系列等十幾大系列產(chǎn)品，近100多個(gè)品種。隨州杜康酒價(jià)格信息。通城杜康酒視頻 杜康一個(gè)傳承千年的白酒名字。杜康是釀酒鼻祖，發(fā)明了秫酒開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)釀酒業(yè)的先河杜康問(wèn)世后，被...

適量理性飲酒對(duì)人體健康的好處：愉悅心情1、快樂(lè)隨著年齡的增長(zhǎng)，各種責(zé)任的加大，讓自己快樂(lè)的場(chǎng)景、讓自己感興趣的娛樂(lè)活動(dòng)越來(lái)越少，而且絕大多數(shù)時(shí)候，我們需要時(shí)時(shí)提醒自己克制、規(guī)范、得體，既不能放肆情緒、更不能放任行為，于是乎，平時(shí)充其量只能享受到“輕快樂(lè)”，缺少一點(diǎn)有力度的快樂(lè)，而喝酒的神仙感覺(jué)就彌補(bǔ)了這一空白。喝酒只要不鬧事、不干擾別人，微醺時(shí)可以在自我的精神世界里歡快地撒野。2、放松超越羈絆、不受束縛。這種自由是喝點(diǎn)小酒后，聊天時(shí)話(huà)題的自由；是不用仔細(xì)斟酌語(yǔ)句后思想的解放和自由。讓神經(jīng)放松，讓語(yǔ)言不再滯后于想法，自由奔跑、信馬由韁。許多生活中，工作中遇到的煩心事，下酒菜準(zhǔn)備幾碟，...

玄武古泉：酒好一半水，水是酒之源，酒是水之魂。因而，酒原產(chǎn)地，必有佳泉。酒祖杜康之所以能夠可以“醇香綿甜、回味爽凈”，與它釀造用水源自玄武古泉息息相關(guān)。玄武古泉即杜康泉，坐落于流過(guò)杜康村的杜康水岸，為天下名泉，水位線(xiàn)穩(wěn)定，水體清亮，味甘質(zhì)純，歸屬于莼天然的玄武巖地形地貌。降水充沛的時(shí)節(jié)，杜康泉會(huì)展現(xiàn)“一溪橫流，一里百泉”的壯觀景致。南北朝文學(xué)家庾肩吾在《酒泉行》中吟道：“噴沸涌出白浪水，漩游泉心五色蝦?！碧圃?shī)人劉萬(wàn)平《醉酒》曰：“共與甫冉行，杜酒帶醉風(fēng)，凝看杜康泉，裴霧亂繞空?！本鶎?duì)杜康山泉水以贊美。杜康河里還生長(zhǎng)著世上特有的小蝦——五彩對(duì)蝦，又被稱(chēng)為“五色鴛鴦蝦”，約長(zhǎng)1厘米，全...

喝酒的禮儀如下：1、如果沒(méi)有特殊人物在場(chǎng)，碰酒比較好按時(shí)針順序，不要厚此薄彼。2、碰杯，敬酒，要有說(shuō)詞。說(shuō)點(diǎn)祝賀的話(huà),記到言簡(jiǎn)意該，決不可長(zhǎng)篇大論，你又不是領(lǐng)導(dǎo)有必要嗎？如果是領(lǐng)導(dǎo)，那就是“工作上還多指教”之類(lèi)的話(huà)，如果是特別好的朋友，那就一句話(huà)，哥門(mén)全在酒里了！3、桌面上不談生意，喝好了，生意也就差不多了，大家心里面了然，不然人家也不會(huì)敞開(kāi)了跟你喝酒。4、不要裝歪，說(shuō)錯(cuò)話(huà)，辦錯(cuò)事，不要申辯，自覺(jué)罰酒才是硬道理，雖然酒場(chǎng)要會(huì)說(shuō)，但過(guò)于油嘴滑舌，給人的印象不好，反而狄直地自我罰酒，給人以真誠(chéng)、果斷的好印象。5、假如，純粹是假如，遇到酒不夠的情況，酒瓶放在桌子中間，讓人自己添，不要傻不啦嘰地去一個(gè)...

酒，在我國(guó)有著7000多年的歷史，被公認(rèn)為世界酒的故鄉(xiāng)。酒從誕生開(kāi)始，就擺脫了純粹具體“物”的狀態(tài)，從黃帝造酒說(shuō)、上天造酒說(shuō)到杜康造酒說(shuō)，從儀狄獻(xiàn)酒到杯酒釋兵權(quán)，從1915年巴拿馬奪金到茅臺(tái)外交，酒就與人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等緊密相連，逐漸積淀升華成一種精神范疇的“文化”，成為中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠。中國(guó)人飲酒，不是為了飲酒而飲酒，更多的是為精神生活，講究“酒禮”、“酒德”，講究天、地、人的合一，注重飲酒的情趣，在飲酒的同時(shí)輔之以賦詩(shī)作令、猜謎及各種游戲活動(dòng)，把飲酒升華為高級(jí)精神活動(dòng)。酒文化不僅通過(guò)物的部分———酒來(lái)表現(xiàn)，更多的是通過(guò)人類(lèi)在改造自然環(huán)境中所獲得的品格和行...

原酒的儲(chǔ)存方法：1.用壇子存放首先專(zhuān)業(yè)的酒廠把酒生產(chǎn)好后是以大壇子存放的，把壇子密封起來(lái)。這個(gè)很重要，陶瓷的壇子里的礦物質(zhì)對(duì)能使白酒的品質(zhì)更好，并且越放越香。2.放酒窖或埋在地下如果家里有酒窖，這時(shí)候就可以把封好口的酒瓶放進(jìn)酒窖里了，如果沒(méi)有，可以把壇子埋在地下盡量深一些的地方，因?yàn)樵缴畈拍鼙ＷC溫度與濕度的恒定。如果是普通的公寓，建議存入地下室，那里沒(méi)有陽(yáng)光直射，相對(duì)溫度與濕度也是恒定的，還要經(jīng)常通風(fēng)，但是這種地方溫度還是不能一直恒定，所以不建議長(zhǎng)期保存。3.存放時(shí)間一般醬香型和濃香型的白酒蕞易儲(chǔ)藏，可以適當(dāng)?shù)拇娣艜r(shí)間長(zhǎng)一些，但是米香型和清香型的白酒就不行了，這種酒比較好不要長(zhǎng)期貯...

喝酒的禮儀如下：1、如果沒(méi)有特殊人物在場(chǎng)，碰酒比較好按時(shí)針順序，不要厚此薄彼。2、碰杯，敬酒，要有說(shuō)詞。說(shuō)點(diǎn)祝賀的話(huà),記到言簡(jiǎn)意該，決不可長(zhǎng)篇大論，你又不是領(lǐng)導(dǎo)有必要嗎？如果是領(lǐng)導(dǎo)，那就是“工作上還多指教”之類(lèi)的話(huà)，如果是特別好的朋友，那就一句話(huà)，哥門(mén)全在酒里了！3、桌面上不談生意，喝好了，生意也就差不多了，大家心里面了然，不然人家也不會(huì)敞開(kāi)了跟你喝酒。4、不要裝歪，說(shuō)錯(cuò)話(huà)，辦錯(cuò)事，不要申辯，自覺(jué)罰酒才是硬道理，雖然酒場(chǎng)要會(huì)說(shuō)，但過(guò)于油嘴滑舌，給人的印象不好，反而狄直地自我罰酒，給人以真誠(chéng)、果斷的好印象。5、假如，純粹是假如，遇到酒不夠的情況，酒瓶放在桌子中間，讓人自己添，不要傻不啦嘰地去一個(gè)...

白酒的正確品酒方法：白酒是中國(guó)特有的一種蒸餾酒，很多人只是喝酒，但真正懂酒的人是品酒，品酒在我國(guó)是有專(zhuān)門(mén)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的，需要品酒者通過(guò)眼、鼻、口等感覺(jué)噐官，對(duì)白酒樣品的色澤、香氣、口味及風(fēng)格特征進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。好酒之家從觀其色、聞其香、嘗其味三個(gè)方面來(lái)詳解白酒品鑒知識(shí)。觀其色觀察其色澤是否清澈透明，有無(wú)懸浮、沉淀物等。聞其香用人的鼻聞出白酒的香氣，檢驗(yàn)其是否具有該香型獨(dú)特悠美的香氣，有無(wú)其它的異雜氣味等。嘗其味酒入口時(shí)要慢而穩(wěn)，將酒含在口中，用舌頭將酒液鋪滿(mǎn)整個(gè)口腔，慢慢品味，慢慢咽下。致方堂純糧窖藏酒首席評(píng)酒師張老先生認(rèn)為，由于白酒的口味有圓潤(rùn)、濃厚、綿軟、綿甜、單薄、辛辣、純凈和邪...

喝酒規(guī)矩基本禮儀：1、講究順時(shí)針順序敬酒自己的酒杯低于別人的酒杯，這個(gè)基本的禮儀相信只要是喝過(guò)酒的人基本都是知道的，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是表示尊敬。敬酒的順序，如果和領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩喝酒，就先從領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩開(kāi)始，一個(gè)一個(gè)來(lái)，一般朋友就比較隨意，如果你講究一點(diǎn)的就是按照瞬時(shí)間的方向來(lái)。2、講究先后順序，等領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩相互喝完，才可敬酒。領(lǐng)一般要等領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩先吃，然后小輩們才開(kāi)始吃的原則，在敬酒也是一樣的。一般是會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩自己相互喝酒，相互喝完了，接下來(lái)才是晚輩們孝敬的時(shí)候。3、領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩的特權(quán)領(lǐng)導(dǎo)和長(zhǎng)輩畢竟是資質(zhì)、年齡、經(jīng)驗(yàn)一般是要大一圈的，也之所以成為領(lǐng)導(dǎo)和長(zhǎng)輩，也因此會(huì)有一些特權(quán)，蕞基本的一個(gè)要...

劉伶是魏晉時(shí)期竹林七賢之一。劉伶酷愛(ài)飲酒，被排擠出朝庭之后就到處閑逛，有一兲游春到一處小村莊，發(fā)現(xiàn)一家酒館，杜康酒家，掛著一幅“猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盞海底眠”的對(duì)聯(lián)，覺(jué)得店家夸大其辭，很生氣地進(jìn)去討酒喝，店家給我上好的美酒來(lái)三壇，杜康說(shuō)：客官您看我的招牌，我怕你醉了。劉伶說(shuō)：天下的美酒我喝個(gè)遍沒(méi)把我劉伶醉半天，如果你怕我喝醉了，立據(jù)為證。游春打此過(guò)，求來(lái)酒三壇，劉伶若醉倒，與你不相干。結(jié)果這酒的酒勁很大，他覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn)，說(shuō)鹿童快扶我上車(chē)走，酒錢(qián)也沒(méi)付。劉伶一回家就醉死了，他的妻子聽(tīng)從他的遺言，將他裝棺材里，身子下面鋪上酒糟，前后左右放上酒壇就埋了。三年過(guò)去了，杜康來(lái)到劉伶的家中尋...

酒文化所體現(xiàn)的是一種高層次物質(zhì)需求或精神需求。人類(lèi)只有當(dāng)生存需要得到保證以后才會(huì)去追求酒類(lèi)消費(fèi)。其次，中國(guó)酒文化內(nèi)容的廣范性和表現(xiàn)的多層面性。酒文化表現(xiàn)在釀酒技術(shù)和工藝的探索改進(jìn)上，幾千年的經(jīng)驗(yàn)積累，既形成了一個(gè)獨(dú)特的科技門(mén)類(lèi)，也是釀酒工藝的歷史文化積淀；在飲酒器具上，五花八門(mén)的酒器反映了人們?cè)谔沾晒に?、燒制技術(shù)及美術(shù)鑒賞等方面的歷史進(jìn)程，讓人們從另一側(cè)面去闡釋和感懷我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化內(nèi)涵；中國(guó)文學(xué)史上歷代墨客的酒文、酒賦、酒詩(shī)、酒詞、酒歌、酒曲等，給后世留下了令人擊節(jié)贊嘆的文學(xué)精品。故有“酒是中國(guó)文學(xué)的酵母”之說(shuō)。再次，中國(guó)酒文化的含蓄性和約束性。由于中國(guó)酒文化受儒家倫理道德的影...

品牌故事洛陽(yáng)杜康仙莊杜康酒是中國(guó)歷史文化名酒，已有五千年歷史，因釀酒鼻祖杜康始造而得名，有“進(jìn)貢仙酒”之稱(chēng)。史有魏武帝曹操“慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘，何以解憂(yōu)，唯有杜康”名句，有“杜康造酒，酒醉劉伶，三年方醒”等神話(huà)般的故事，杜康酒因之而聞名千古。建立于七十年代的中國(guó)酒類(lèi)博覽館里陳列著在杜康造酒遺址出土的酒壺、酒甕、黑陶壘、青銅方尊、溫酒爐、銅爵、玉杯等古酒器、酒具200多件以及2000余家中外古今酒品。體現(xiàn)著杜康文化的博大精深。隨州杜康酒誠(chéng)信服務(wù)。孝感家喻戶(hù)曉杜康酒市場(chǎng) 發(fā)展歷程建立于七十年代的中國(guó)酒文博覽館里陳列著在杜康造酒遺址出土的酒壺、酒甕、黑陶壘、青銅方尊、溫酒爐、銅爵、玉杯等古...

關(guān)于酒的來(lái)源，在我國(guó)主要有兩個(gè)傳說(shuō)，一說(shuō)始于夏初大禹時(shí)代的儀狄，有4000年歷史。一說(shuō)始于周朝的杜康，也有3000年歷史了。杜康造酒另一說(shuō)法就是杜康造酒了，《世本》云：“杜康作酒。少康作秫酒。”東漢許慎《說(shuō)文解字》（巾部）云：“古者少康初箕作帚、秫酒。少康，杜康也?！蔽鲿x張華《博物志》曰：“杜康作酒?！蹦铣櫼巴酢队衿吩疲骸熬?，杜康所作?！崩铄睹汕蟆吩疲骸岸趴翟炀?，倉(cāng)頡制字。宋朱翼中《酒經(jīng)》：“杜康作秫酒?！睋?jù)《說(shuō)文解字?巾部》記載：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也?！憋?，一稱(chēng)粘小米，實(shí)為粘高梁。傳說(shuō)杜康生于周朝，不做官，是個(gè)牧羊人。有一兲，他把小米粥裝進(jìn)竹筒里，帶著去牧...

適量理性飲酒對(duì)人體健康的好處：促進(jìn)交往1、廣交朋友不論五湖四海，天南地北,煙酒不分家。稥煙一遞一團(tuán)和氣，酒杯一端政策放寬。凡事有了好的開(kāi)頭，就等于是成功了一半。況且，混跡于江湖上的人們誰(shuí)不明白，多個(gè)朋友多條路，多個(gè)冤家多堵墻，現(xiàn)在早就不是單打獨(dú)斗的年代了，要合作，講共贏，流行團(tuán)隊(duì)精神，眾人拾柴火焰高嘛。朋友多多益善，想要活得精彩，或者成就宏圖霸業(yè)，就必須廣交朋友，方可縱橫四海，所向披靡。2、讓人熱情而合群現(xiàn)代人大多是人群喧囂中的孤獨(dú)者，何以擺脫孤獨(dú)？喝點(diǎn)小酒可以強(qiáng)化集體的存在感和自己在群體中的存在感。讓緊張的自己、讓不善于交際的自己、讓內(nèi)向的自己迅速變得熱情開(kāi)放起來(lái)，讓自己瞬間找到...

劉伶是魏晉時(shí)期竹林七賢之一。劉伶酷愛(ài)飲酒，被排擠出朝庭之后就到處閑逛，有一兲游春到一處小村莊，發(fā)現(xiàn)一家酒館，杜康酒家，掛著一幅“猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盞海底眠”的對(duì)聯(lián)，覺(jué)得店家夸大其辭，很生氣地進(jìn)去討酒喝，店家給我上好的美酒來(lái)三壇，杜康說(shuō)：客官您看我的招牌，我怕你醉了。劉伶說(shuō)：天下的美酒我喝個(gè)遍沒(méi)把我劉伶醉半天，如果你怕我喝醉了，立據(jù)為證。游春打此過(guò)，求來(lái)酒三壇，劉伶若醉倒，與你不相干。結(jié)果這酒的酒勁很大，他覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn)，說(shuō)鹿童快扶我上車(chē)走，酒錢(qián)也沒(méi)付。劉伶一回家就醉死了，他的妻子聽(tīng)從他的遺言，將他裝棺材里，身子下面鋪上酒糟，前后左右放上酒壇就埋了。三年過(guò)去了，杜康來(lái)到劉伶的家中尋...

酒文化與文學(xué)“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！保ǘ鸥Α讹嬛邪讼筛琛罚白砝飶臑榭停?shī)成覺(jué)有神。”（杜甫《獨(dú)酌成詩(shī)》）“俯仰各有志，得酒詩(shī)自成。”（蘇軾《和陶淵明〈飲酒〉》）“一杯未盡詩(shī)已成，涌詩(shī)向天天亦驚?！保钊f(wàn)里《重九后二月登萬(wàn)花川谷月下傳觴》）。南宋詩(shī)人張?jiān)暾f(shuō)：“雨后飛花知底數(shù)，醉來(lái)贏得自由身?！本谱矶蓚魇涝?shī)作，這樣的例子在中國(guó)詩(shī)史中俯拾皆是。不僅為詩(shī)如是，在繪畫(huà)和中國(guó)文化特有的藝術(shù)書(shū)法中，酒神的精靈更是活潑萬(wàn)端。畫(huà)家中，鄭板橋的字畫(huà)不能輕易得到，于是求者拿狗肉與美酒款待，在鄭板橋的醉意中求字畫(huà)者即可如愿。鄭板橋也知道求畫(huà)者的把戲，但他耐...

喝酒的禮儀如下：1、酒桌上雖然"感情深，一口悶；感情淺，舔一舔"但喝酒的時(shí)候決不能把這句話(huà)掛在嘴上，因?yàn)橛腥说拇_是酒量不行，人家喝得少并不代裱感情淺。2、韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)，切不可一上酒桌就充大，有含養(yǎng)的人都是低調(diào)行事的，真的遇見(jiàn)該喝酒的人，決不含糊，但不是任何人都走上去大喝一杯。3、領(lǐng)導(dǎo)相互喝完才輪到自己敬。4、可以多人敬一人，決不可一人敬多人，除非你是領(lǐng)導(dǎo)，這點(diǎn)我補(bǔ)充一下，另外還有種情況，就是才到一個(gè)部門(mén)，認(rèn)識(shí)新的同事有這種必要吧，但必須在領(lǐng)導(dǎo)喝完多吧，就是大家都敬得差不多了吧！5、自己敬別人，如果不碰杯，自己喝多少可視乎情況而定，比如對(duì)方酒量，對(duì)方喝酒態(tài)度，切不可比對(duì)方喝得少...

中國(guó)的文化總是豐富飽滿(mǎn)的，在酒的始創(chuàng)者尚無(wú)醉終定論時(shí)，人們還在樂(lè)此不疲地做著種種離奇的猜想。除了上面幾種影響比較大的造酒說(shuō)之外，民間還流傳著堯帝造酒、黃帝造酒等說(shuō)法。[2]宋人高承《事物紀(jì)原》稱(chēng)：“不知杜康何世人，而古今多言其始造酒也。”而從考古和歷史文獻(xiàn)記載來(lái)看，夏代洛陽(yáng)已經(jīng)出現(xiàn)酒器，商代朝歌（今河南淇縣）就有“酒池肉林”的傳說(shuō)，到了周朝，統(tǒng)治者認(rèn)為殷商毀滅的原因有很多，酗酒亂德是重要的一條。周公還頒布了《酒誥》，旨在樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良的酒風(fēng)?？梢?jiàn)，作為“酒祖”杜康，其生活年代應(yīng)該不晚于夏商時(shí)期。隨州杜康酒訂制價(jià)格貴嗎。陽(yáng)新杜康酒怎么代理 發(fā)展歷程建立于七十年代的中國(guó)酒文博覽館里...

杜康酒是中國(guó)比較好、比較有名的酒。杜康酒喝著渾厚有勁兒，有一種歷史厚重感，它的味道芬芳四溢，直入鼻口，有一種咄咄逼人的感覺(jué)。由此可見(jiàn)，杜康酒業(yè)釀造的白酒還是有一定的歷史繼承的。杜康酒是中國(guó)歷史名酒，因杜康始造而得名，有“貢酒”、“仙酒”之譽(yù)。魏武帝曹操賦詩(shī)：慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘；何以解憂(yōu)？惟有杜康。杜康酒屬濃香型，以質(zhì)量小麥采制高中溫混合使用，又精選糯高粱為釀酒原料，并采取香泥封窖、低溫入池、長(zhǎng)期發(fā)酵、混蒸續(xù)槽、量質(zhì)摘酒、分級(jí)貯存、陳釀酯化、精心勾兌等先進(jìn)工藝。隨州杜康酒廠家直銷(xiāo)。隨州酒祖杜康酒名稱(chēng) 玄武古泉：酒好一半水，水是酒之源，酒是水之魂。因而，酒原產(chǎn)地，必有佳泉。酒祖杜...

作為世界有名的六大蒸餾酒之一，聲名遠(yuǎn)播世界各地。但遺憾的是杜康酒的釀法卻隨著歷史的發(fā)展失傳了。杜康酒得以恢復(fù)并興盛，要感謝新中國(guó)的釀酒技術(shù)人員。新中國(guó)成立后，河南省商丘地區(qū)虞城縣楊燦樓酒坊擴(kuò)建為虞城縣綸城杜康酒廠，并于1980年經(jīng)國(guó)家工商局核準(zhǔn)注冊(cè)“綸城”牌商標(biāo)，拳頭產(chǎn)品“綸城杜康”以窖香濃郁、綿甜柔和享譽(yù)四方，在省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)系統(tǒng)連獲名優(yōu)產(chǎn)品獎(jiǎng)和金杯獎(jiǎng)，并應(yīng)邀參加北京國(guó)慶農(nóng)副工產(chǎn)品展銷(xiāo)會(huì)。然而由于經(jīng)營(yíng)不善，該酒廠已停產(chǎn)多年。1968年，河南洛陽(yáng)市組建杜康酒廠，1972年日本首相田中角榮訪華之后，田中角榮在宴會(huì)上說(shuō)：“天下美酒，唯有杜康?！毕Ｍ鹊蕉趴稻?，周zongli當(dāng)即答復(fù)一定滿(mǎn)足...

酒，在我國(guó)有著7000多年的歷史，被公認(rèn)為世界酒的故鄉(xiāng)。酒從誕生開(kāi)始，就擺脫了純粹具體“物”的狀態(tài)，從黃帝造酒說(shuō)、上天造酒說(shuō)到杜康造酒說(shuō)，從儀狄獻(xiàn)酒到杯酒釋兵權(quán)，從1915年巴拿馬奪金到茅臺(tái)外交，酒就與人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等緊密相連，逐漸積淀升華成一種精神范疇的“文化”，成為中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠。中國(guó)人飲酒，不是為了飲酒而飲酒，更多的是為精神生活，講究“酒禮”、“酒德”，講究天、地、人的合一，注重飲酒的情趣，在飲酒的同時(shí)輔之以賦詩(shī)作令、猜謎及各種游戲活動(dòng)，把飲酒升華為高級(jí)精神活動(dòng)。酒文化不僅通過(guò)物的部分———酒來(lái)表現(xiàn)，更多的是通過(guò)人類(lèi)在改造自然環(huán)境中所獲得的品格和行...

白酒儲(chǔ)存時(shí)，盛酒的容器比較好選用壇子。壇子自身含有多種礦物質(zhì)，用它來(lái)裝酒能經(jīng)久保持酒的香味，會(huì)令酒更香更醇，促進(jìn)酒的老熟。存放的地點(diǎn)比較好是地下，因?yàn)榈叵率菧囟茸兓淮蟮沫h(huán)境，基本保持常溫。散酒，與市面上的成品酒是一樣的，區(qū)別在于沒(méi)有包裝，而是通過(guò)純糧釀造的大量白酒。儲(chǔ)存白酒的禁忌：1、應(yīng)避免陽(yáng)光直射，如果長(zhǎng)期放在陽(yáng)光照射的地方，就會(huì)破壞酒瓶里面的酒分子，嚴(yán)重影響口感。2、注意防潮，有些人習(xí)慣將酒放在地下室，殊不知地下室太潮，長(zhǎng)時(shí)間存放，商標(biāo)及封口容易發(fā)霉腐爛，嚴(yán)重影響酒的品相。3、避免和刺激性味道比較濃的東西放在一起，如樟腦丸、香水、化妝品，油漆等。拓展資料：決定白酒品質(zhì)的儲(chǔ)藏工...

飲酒禮儀酒席、宴會(huì)的祝酒，既能表示對(duì)客人的恭敬，又可增添席間的熱情氣氛。用酒來(lái)表達(dá)對(duì)來(lái)賓的歡迎或謝意，別但是我國(guó)人民的傳統(tǒng)風(fēng)俗適應(yīng)，也是世界各族人民增進(jìn)友誼的一種方式。日常交往用酒禮儀：主人在為客人斟酒時(shí)，常說(shuō)“滿(mǎn)上滿(mǎn)上”，那個(gè)“滿(mǎn)”別是指滿(mǎn)到杯口幾乎溢出來(lái)，而是指斟滿(mǎn)八成就行了。主人斟酒時(shí)，客人可行“叩指禮”，表示謝謝主人斟酒。行“叩指禮”時(shí)，客人把拇指、中指捏在一塊，輕輕在桌上叩幾下。敬酒。飲酒之樂(lè)除了酒質(zhì)優(yōu)良帶來(lái)的樂(lè)趣外，飲酒的氣氛和場(chǎng)面更是一種享受，所以，文明飲酒便顯得尤為重要了。向人敬酒，是表示祝愿、絲毫未動(dòng)等。席上喝酒說(shuō)究碰杯，要碰杯就必須把杯中的酒喝干，一口氣喝下去，...

酒，在我國(guó)有著7000多年的歷史，被公認(rèn)為世界酒的故鄉(xiāng)。酒從誕生開(kāi)始，就擺脫了純粹具體“物”的狀態(tài)，從黃帝造酒說(shuō)、上天造酒說(shuō)到杜康造酒說(shuō)，從儀狄獻(xiàn)酒到杯酒釋兵權(quán)，從1915年巴拿馬奪金到茅臺(tái)外交，酒就與人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等緊密相連，逐漸積淀升華成一種精神范疇的“文化”，成為中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠。中國(guó)人飲酒，不是為了飲酒而飲酒，更多的是為精神生活，講究“酒禮”、“酒德”，講究天、地、人的合一，注重飲酒的情趣，在飲酒的同時(shí)輔之以賦詩(shī)作令、猜謎及各種游戲活動(dòng)，把飲酒升華為高級(jí)精神活動(dòng)。酒文化不僅通過(guò)物的部分———酒來(lái)表現(xiàn)，更多的是通過(guò)人類(lèi)在改造自然環(huán)境中所獲得的品格和行...

杜康酒是中國(guó)古老的歷史名酒，又產(chǎn)在中國(guó)酒文化的搖籃——杜康村，吸引了古今中外無(wú)數(shù)名人對(duì)它謳歌贊頌，有力地推動(dòng)了杜康酒的不斷發(fā)展。魏武帝曹操《短歌行》中有“慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，惟有杜康”之句，成為千古絕唱。曹植《七啟》詩(shī)中有“春清漂酒，康狄所營(yíng)，應(yīng)化則變，感氣而成”之句。東晉大詩(shī)人陶淵明在《止酒》詩(shī)題材下自注云：“儀狄造，杜康潤(rùn)色之”。前秦趙整《酒德歌》中曰：地列酒泉，天垂酒池，杜康妙識(shí)，儀狄先知”。唐代大詩(shī)人杜甫曾吟“杜酒頻勞勸，張梨不外求”。唐代大詩(shī)人白居易在《酬夢(mèng)得比萱草見(jiàn)贈(zèng)》中曰：“杜康能解悶，萱草解忘憂(yōu)”。唐代詩(shī)人皮日休《酒床》詩(shī)中有“滴滴連有聲，空疑杜康語(yǔ)”之句...

喝酒的禮儀如下：1、如果沒(méi)有特殊人物在場(chǎng)，碰酒比較好按時(shí)針順序，不要厚此薄彼。2、碰杯，敬酒，要有說(shuō)詞。說(shuō)點(diǎn)祝賀的話(huà),記到言簡(jiǎn)意該，決不可長(zhǎng)篇大論，你又不是領(lǐng)導(dǎo)有必要嗎？如果是領(lǐng)導(dǎo)，那就是“工作上還多指教”之類(lèi)的話(huà)，如果是特別好的朋友，那就一句話(huà)，哥門(mén)全在酒里了！3、桌面上不談生意，喝好了，生意也就差不多了，大家心里面了然，不然人家也不會(huì)敞開(kāi)了跟你喝酒。4、不要裝歪，說(shuō)錯(cuò)話(huà)，辦錯(cuò)事，不要申辯，自覺(jué)罰酒才是硬道理，雖然酒場(chǎng)要會(huì)說(shuō)，但過(guò)于油嘴滑舌，給人的印象不好，反而狄直地自我罰酒，給人以真誠(chéng)、果斷的好印象。5、假如，純粹是假如，遇到酒不夠的情況，酒瓶放在桌子中間，讓人自己添，不要傻不啦嘰地去一個(gè)...