文曰：“鈞爾陶兮文爾質，龍函潤珠旭東壁，萬歷昊為制。”童賓字定新，景德鎮里村人，生于公元1567年，逝于公元1599年，明代燒瓷技師。童從小投師學藝，從事燒瓷行當。明萬歷二十七年（公元1599年），太監潘相奉皇命抵景德鎮督造大龍缸，燒造許久，終不成功。潘相急煞，加倍逼迫和殘害瓷工。童賓為**朝廷，一日縱身跳入烈火熊熊的窯內，以骨作薪。翌日開窯一看，龍缸竟出奇地燒成功了。瓷工們為紀念這為秉性剛直的英雄，稱頌他為“風火仙師”，并在御窯廠的左側建了一座“風火仙廟”。昊字栗園，安徽省縣人，清初繪瓷名家。吳氏善繪山水，同時善仿越窯的秘色器。他所辦的窯廠，被稱為“吳窯”，與當年官窯中的唐窯、朗窯、年窯齊名。藏應選清朝廷派駐景德鎮的督陶官。清康熙十九年（1650年），朝廷派遣藏應選等人駐景德鎮御窯廠督造御器。在他督陶的7年中，御窯廠所造瓷器各色俱全，其中尤以鮮紅、蛇皮綠、鱔魚黃、吉翠、黃斑點為**佳。藏氏督造時，其窯稱為“藏窯”。朗廷極字柴，清康熙間的江西巡撫兼景德鎮督陶官（自康熙四十四年至五十一年，兼職督陶7年）。朗氏督陶時，其窯稱為“朗窯”。清人劉廷稱朗窯乃“柴中丞公開府江西時所造也，仿古暗合，與真無二。大容量湯煲，日用陶瓷熬煮時光，慢燉家的溫暖。低碳陶瓷餐具平臺

    釉層肥厚、柔潤，當年景德鎮的汪曉堂、潘陶宇、王琦等繪瓷名家所用之瓷胎，多為吳靄生所制。王琦字碧珍，別號陶迷道人。生于1886年，卒于1933年。民國時期的繪瓷名家。王琦**擅長繪畫人物。在技法上，他大膽運用粉彩顏料繪畫人物臉部，使作品呈現出清新柔和的美感。他的這種畫法，在那時可算是一大突破，一大創新。他為人正直，敢于反映現實，作品具有強烈的世代感，如“喚起**”、“禁止**”等作品，在當時曾產生過較大的社會影響。由于王琦的技藝精湛，畫風新穎，故倍受人們的崇敬和愛戴。1910年，浮梁縣知事陳安曾題匾額一塊贈與王琦，匾額書“神乎技矣”四字。潘陶宇字鼎均，又名古歡，號詹湖外史，江西波陽人。生于1887年，卒于1926年。民國時期的繪瓷名家。1911年后，出任江西省甲種工業窯業**圖畫老師，其時的畫瓷名家汪野亭、程意亭、劉雨岑均出自其門下。潘氏在執教之余，常繪瓷器。出自他手下的作品，無論是人物還是山水、花卉，均甚精細，筆法清新秀麗。1923年，軍閥曹曾出重金聘潘為其彩繪陶瓷文具。王大凡號希平局士，又號黟縣樵子，生于1888年，卒于1961年。安徽黟縣人。少年至景德鎮學繪古彩人物，后專攻粉彩。其粉彩人物仕女受汪曉堂的影響較大。國產陶瓷餐具誠信合作質樸無華的日用陶瓷，以純粹姿態，融入日常起居。

    競爭激烈——畢竟，那時陶院（為**輕工業部直屬高校）不收學費，生活費也全包，因此很難考進來；現在逐年擴招，***的師資隊伍不斷被央美、**藝術研究院、**美院等九大美院及北京大學、清華大學、復旦大學及美國、日本、韓國等高校挖走，實力有所下降，但是景德鎮畢竟世界**陶院為*****（當然，在國內除了學美術設計的知道它之外，大文大理學生還真對它很陌生，這個和**傳統文化歷史教育缺失有關），一批***的教授依然在此堅守并發揚光大陶藝傳統與文化，如十年以前的陶藝新秀何炳欽、寧剛、呂金泉等都在藝術設計上歷練成為已經是能獨當一面的、起**作用的陶藝巨匠和大師（一代宗師），有他們陶院的實力得以繼續彰顯，所以我們不應低估自己母校的實力，妄加議論，尤其是不要局限于枝枝節節的生活條件、生活環境之類，其實，你以后會發現和明白，**藝術創作與設計氛圍**濃厚的地方就是景德鎮，每年有5—10萬人（包括世界各地的外國人）常駐在這里藝術創作，因為這里遠離大城市的浮躁、適合藝術創作，有千年輝煌的陶瓷文化底蘊與積淀，如果自己還想著去其它地方學習藝術與設計之類就顯得太無知了。另外。

    被人們稱為“米通”，又叫玲瓏眼，再填入玲瓏釉料，并配上青花裝飾，入窯燒制而成。它顯得靈巧、明徹、透剔，特別高雅秀潔。在清代，瓷工把青花和玲瓏巧妙地結合一體，形成了人人喜愛的青花玲瓏瓷。碧綠透明的玲瓏和色呈翠蘭的青花互為襯托，相映生輝，給人以一種特殊玲瓏瓷的美感。玲瓏瓷以玲瓏剔透、晶瑩雅致而蜚聲中外。如今青花玲瓏不*在日用中西餐茶具、酒具上普遍運用，而且已擴展到各種花瓶、花插、花缽、以及吊燈、壁燈、皮燈等各式燈具。“玲瓏眼”的形狀也已從傳統的米粒狀發展到月牙狀、流線狀、圓珠狀、菱角狀、多角狀等多種規則、不規則的形狀。有時還與“半刀泥”相結合，組成各種圖案。“玲瓏眼”的釉色也由原來的單一碧綠色發展為紅、黃、綠、藍交相輝映的“五彩玲瓏”、更豐富和增強了玲瓏瓷的表現力和藝術魅力。景德鎮陶瓷顏色釉瓷色釉瓷又稱顏色釉瓷，是依靠釉水色彩的變化來裝飾瓷器的。通常在釉料之中調整各種微量元素的含量，就能達到改變釉色的目的，如銅紅、鈷蘭、鐵黑、鉛綠等等。在釉料里加上某種氧化金屬，經過焙燒以后，就會顯現出某種固有的色澤，影響色釉成色的主要是起著色劑作用的金屬氧化物，此外還與釉料的組成，料度大小。現代簡約風日用陶瓷，與各類家居完美融合，毫不突兀。

    2016-4-1221:10回復為了給你agnwgwng**藝術氛圍濃厚，環境很好，師資很強。住宿基礎設施稍微差點。**二食堂**好，一食堂很差。藝術類的學費杠杠的高。2016-4-819:44回復杭臨2013風景很好，本對女生來說很不利，一般都是到工廠里干活。很臟很累，工資剛開始只有2,3000左右2016-4-614:41回復gml***：藝術氛圍強，校園環境好，圖書館藏書量多，部分老師負責，學生社團豐富多彩；缺點：對于一所*****的一所陶瓷類大學，并不是所有該校的人都能體驗做陶瓷的樂趣。2015-10-2122:09回復如詩景德鎮陶瓷**是****好的藝術院校之一，陶瓷藝術設計是****好的——沒有之一，**美院、清華大學的老師都要在這里進修，國外慕名前來學習深造的學生、教師每個星期都有。1995年以前的陶院和央美的實力不相上下，師資雄厚，學生厲害，競爭激烈——畢竟，那時陶院（為**輕工業部直屬高校）不收學費，生活費也全包，因此很難考進來；現...(展開全部)景德鎮陶瓷**是****好的藝術院校之一，陶瓷藝術設計是****好的——沒有之一，**美院、清華大學的老師都要在這里進修，國外慕名前來學習深造的學生、教師每個星期都有。1995年以前的陶院和央美的實力不相上下，師資雄厚，學生厲害。感受陶瓷魅力，品味生活滋味，悠米兔陶瓷與你相伴。簡潔陶瓷餐具大概價格多少

造型獨特的日用陶瓷花瓶，插上鮮花，芬芳整個家居。低碳陶瓷餐具平臺

    苦力幫內的?草鞋幫”、“五府十八幫‘等．景德鎮陶瓷行業規約行業規約，簡稱“行規”，是人們生產行為和社會行為的法律準則和道德和規范．具體表現為規定生產威經營范圍、維護同行利益、限制同業競爭、保護傳統習慣．景德鎮行規既細致，又嚴格，有些行規有文字記載，有的則屬于口頭商定，約定俗成，它幾乎滲透到瓷業生產或經營營理的各行各業中，如制坯業的“寫車簿”和“知四肉”，制匣業的“吃新江”，燒窯業的“馬吃磚”“開禁迎神”和婦女不得踏上窯弄一字跳，茭草業的“系白圍裙’等等．對違反行規的行為視情節輕重給予相應的處罰．處罰方式主要有批評訓斥“吃泡茶”、“剁草鞋”、“打派頭”或“踩窯”繩撻、械斗等．景德鎮陶瓷行話俗語景德鎮制瓷業分工細致，因此，各行業中使用的行話俗語十分豐富．在瓷器的原料、頗料、墨型上就有近百種稱謂，在坯房(手工作坊)、紅店(畫瓷器的作坊)、窯場，瓷行(銷售店號)等行業中，有關工具、工序、技術，行規、計量單位以及人際關系的行話俗語更是數不勝數．景德鎮陶瓷信仰崇拜景德鎮制瓷業的信仰崇拜十分突出，主要有以高嶺瓷土神為**的自然崇拜，以師主趙慨為**的師祖崇拜和以童賓。低碳陶瓷餐具平臺