徐水縣的舞獅子，仿照歷代石獅的形態(tài)，在色彩、造型、裝飾等方面利用夸張的藝術(shù)手法精心制作而成。古雅圓大的獅頭，寬闊隆起的前額，黑亮有神的活眼睛，前伸而突起的鼻子，張閉有度的大嘴，稍微顫動(dòng)的雙耳，五官起伏有致，加之頭頂用彩綢扎成的彩球的映襯，更顯得獅子的威武雄壯，憨態(tài)可掬。脖子上安的一圈響鈴，隨著獅子搖頭晃腦的動(dòng)作而丁當(dāng)作響，煞是惹人喜愛。徐水舞獅的基本特征是外形夸張，獅頭圓大，眼睛靈動(dòng)，大嘴張合有度，既威武雄壯，又憨態(tài)可掬，表演時(shí)能模仿真獅子的看、站、走、跑、跳、滾、睡、抖毛等動(dòng)作，形態(tài)逼真，還能展示“耍長凳”、“梅花樁”、“跳樁”、“隔樁跳”、“亮搬造型”、“單樁跳”、“前空翻二級(jí)下樁”、“后空翻下樁”等高難度技巧。十五節(jié)以上的龍就比較笨重，不宜舞動(dòng)，主要是用來觀賞，這種龍?zhí)貏e講究裝潢，具有很高的工藝價(jià)值。鹽城舞龍舞獅幼兒園
當(dāng)時(shí)的舞獅子，還流傳到了日本。日本的一幅“信西古樂圖”中，就畫有古代的日本奏樂舞的場面，與唐代的很相似，只是規(guī)模小得多。宋代的《東京夢錄》記載說，有的佛寺在節(jié)日開獅子會(huì)，僧人坐在獅子上做法事。明人張岱在《陶庵夢憶》中，介紹了浙江燈節(jié)時(shí)，大街小巷，鑼鼓聲聲，處處有人圍簇觀看舞獅子的盛況。初北獅在長江以北較為流行；而南獅則是流行華南，南洋及海外。北獅一般是雌雄成對出現(xiàn)，有時(shí)一對北獅會(huì)配一對小北獅，小獅戲弄大獅，大獅弄兒為樂，盡顯天倫。南北獅存在差異但都共同組成了傳統(tǒng)舞獅文化。
舞龍舞獅費(fèi)用南獅以廣東為中心，并風(fēng)行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。
南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面只披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動(dòng)作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多，有清遠(yuǎn)、英德的“雞公獅”，廣州、佛山的“大頭獅”，高鶴、中山的“鴨嘴獅”，東莞的“麒麟獅”等。南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴(yán)有力，民間稱為“劉備獅”。黑須紅面獅，人稱“關(guān)公獅”，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。灰白胡須獅，動(dòng)作粗獷好戰(zhàn)，俗稱“張飛獅”。
為大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育，進(jìn)一步推動(dòng)龍獅文化的傳承與發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興，“江都農(nóng)商行杯”全國農(nóng)民舞龍舞獅大賽將于7月13日-15日在我區(qū)體育館舉辦。開幕式將于7月13日上午7:30分在風(fēng)景秀麗的南水北調(diào)源頭公園舉行，國家農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家體育總局以及省、市、區(qū)多位領(lǐng)導(dǎo)出席開幕式，開幕式之前還將進(jìn)行蘊(yùn)含鄉(xiāng)土文化、龍獅文化和紅色文化的舞蹈《船娘》、龍獅表演《在希望的田野上》、歌曲《不忘初心》、《龍的家鄉(xiāng)》四個(gè)節(jié)目的暖場表演
據(jù)說這一習(xí)俗是起源于三國時(shí)期，在南北朝時(shí)開始流行，至今已有一千多年的歷史。
每到元宵節(jié)，人們便有錢出錢、有力出力，購買，制造火龍，配以架、禹門等多種火焰表演。大街上，大龍、火龍，騰躍翻飛，魚燈、獅燈，往來如梭，龍爭虎斗，火樹銀花，一派升平景象。全城燈火輝煌，親朋賓客共歡呼。長的火龍長達(dá)40多米，表演時(shí)場面壯觀、驚險(xiǎn)奇特，受到**的格外青睞。首先，它風(fēng)味獨(dú)特、套路多變。交織的火花、炸鳴的鞭炮、激烈的打擊樂，濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充分調(diào)動(dòng)著人們的觀賞熱情。其次，貼近民間生活情趣。舞獅亦跟隨著華人移居海外而聞名世界，馬來西亞、新加坡等地相當(dāng)盛行舞獅。聚居歐美的海外華人亦組成不少醒獅會(huì)，每年的春節(jié)或重大喜慶,他們都會(huì)在世界各地舞獅慶祝。
和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，動(dòng)作滑稽風(fēng)趣。安慶春節(jié)舞龍舞獅
再配合龍珠及鼓樂襯托，成為一種集武術(shù)、鼓樂、戲曲與龍藝于一身的藝術(shù)樣式。鹽城舞龍舞獅幼兒園
在碑使中有關(guān)于唐明皇游月殿的故事。說唐明皇游月殿時(shí)，在階前出現(xiàn)一只五彩繽紛、闊口大鼻的獨(dú)角獸對著唐明皇沒有惡意，且在階前滾球，姿態(tài)威武。唐明皇醒后要重睹這一現(xiàn)象，他要近臣照他夢境中的瑞獸模仿出來，同時(shí)由樂部配以雄壯的鑼鼓編舞娛賓。因此，獅子舞是由唐明皇游月殿后一覺醒來而有醒獅舞。自此之后，舞獅便流入民間。唐朝的舞獅子已發(fā)展為上百人集體表演的大型歌舞，還作為宴樂舞蹈在宮廷表演。唐《立部伎》中的《太平樂》也稱《五方獅子舞》。唐代詩人白居易就有詩云：“假面胡人假獅子，刻木為頭絲作尾。金鍍眼睛銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳。”（《西涼伎》） 鹽城舞龍舞獅幼兒園