個(gè)性化殯儀策劃源于國(guó)民整體生活質(zhì)量和文化素質(zhì)的提高，它體現(xiàn)了人們對(duì)殯儀個(gè)性化和多元化的心理需求和文化要求。從殯葬服務(wù)需求的多樣化看，傳統(tǒng)的殯儀服務(wù)模式已經(jīng)不能滿足人民人民多層次的喪葬需求,殯葬服務(wù)迫切需要個(gè)性化服務(wù)的加入與發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)鮮明特點(diǎn)就是追求事物的個(gè)性化發(fā)展。越來越多的人在尋求差異,渴望關(guān)注，這種個(gè)性化的發(fā)展使社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域呈現(xiàn)出五光十色、色彩斑斕的景象。在殯葬活動(dòng)方面,人們的需求也發(fā)生了很大的變化，更多的人開始選擇個(gè)性化殯儀。特別是隨著殯葬改變的逐步推進(jìn)，人們對(duì)個(gè)性化、多樣化、形式化的殯葬需求越來越明顯。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人的生命走到了盡頭，除了哀痛和懷念,生者能做的就是陪伴逝者神圣地走完人生的還有就是一段路,讓逝者得到妥善、圓滿的壽終服務(wù)。也許這樣才不會(huì)讓離別變得蒼白，讓思念變得黯淡，讓感恩變得空泛，才是對(duì)逝者比較大的尊重。為了讓親人有嚴(yán)地離開,個(gè)性化殯儀策劃就成為必不可缺的服務(wù)內(nèi)容。比如逝者生前喜歡音樂，就可以為他舉辦音樂會(huì)作為殯儀;逝者生前喜歡畫畫,就可以搞畫展作為殯儀;逝者生前喜歡寫文章，就可以辦作品展作為殯儀……這樣的形式也許比痛哭更能體現(xiàn)出對(duì)逝者的緬懷和紀(jì)念。殯儀車在城市的街道上緩緩行駛，仿佛承載著一個(gè)生命的厚重過往。中山石歧省心殯儀館地址

如果家里有人已去世，家人在家里設(shè)置靈堂,祭奠的花圈都擺到了樓道里，還請(qǐng)來念經(jīng)班不分晝夜地念經(jīng),清晨出殯時(shí)更是請(qǐng)來樂隊(duì)奏樂，燃放鞭炮。這樣的殯葬形式不僅擾民吵民,而且還帶來了安全隱患,妨礙了社區(qū)居民的正常生活。有些殯儀服務(wù)單位,著眼于蠅頭小利,為迷信活動(dòng)提供場(chǎng)地，甚至不惜違背國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)，或參與銷售封建迷信用品，或與非法接運(yùn)遺體的經(jīng)營(yíng)者結(jié)成利益,謀求不義之財(cái)。例如,有的地方，無視相關(guān)部門明令禁止的條文，推出了升天禮炮項(xiàng)目。在逝者出殯時(shí)鳴放升天禮炮、奏哀樂。隆隆的禮炮聲、鞭炮聲、哀樂聲輪番響起,不絕于耳，讓周圍居民心情沉重、壓抑,苦不堪言。中山南朗出殯殯儀海葬殯儀在社會(huì)生活中扮演重要角色，妥善處理逝者后事，慰藉生者心靈。

   殯儀常識(shí)你知道多少？提前準(zhǔn)備壽衣。壽衣并非晦氣不好的象征。古時(shí)壽衣和壽材都是子女提前就準(zhǔn)備好的。提前準(zhǔn)備壽衣不僅可以使老人安心，而且更重要的是自古以來壽衣和壽材都有增福添壽的意思。老人咽氣時(shí)不要著急為他穿壽衣，請(qǐng)?jiān)倥闼嗔膸拙洹Ｒ驗(yàn)槿说乃劳銎鋵?shí)是一個(gè)緩慢的過程，剛咽氣時(shí)逝者尚有意識(shí)存在，這時(shí)他無助、更恐懼，著急為他穿壽衣只能使他更加痛苦。和他說說話幫他緩解那份無助和恐懼，讓他安心。如果逝者有宗教信仰可以給他大聲念圣者的圣號(hào)或誦讀經(jīng)文，使逝者得到精神上的依靠。逝者咽氣后1-3小時(shí)內(nèi)尸體才會(huì)逐漸變僵，所以我們應(yīng)該給他15-30分鐘的時(shí)間，讓他安心地走完還有就是的一段路。穿壽衣。子女們抓住還有就是的機(jī)會(huì)再給老人盡孝。擦拭身體（擦掉那些濁氣和晦氣），換上壽衣（讓逝者體面地離開這個(gè)世界）。通知?dú)泝x館。待靈車來后，家屬和殯儀館的師傅一起送逝者還有就是一程。（抬擔(dān)架時(shí)不能喊沉，因?yàn)槿嗽匠粮饩驮街亍＿@時(shí)候嫌沉你的福就跑了。）一至兩人跟車把老人送至殯儀館并辦理手續(xù)（確定火化時(shí)間、追悼大廳租用問題等），其余人則回到家中布設(shè)靈堂并去相關(guān)部門開具死亡證明。

  白事有什么忌諱：作為一種生活后的事物，一般都是一種場(chǎng)面，比喜事更隆重，但在辦白事時(shí)，也有忌諱之事，這類事情不能做，否則也會(huì)影響到自己，所以大家一定要有所了解，無論是過去還是現(xiàn)在，這一點(diǎn)都很重要，人人都應(yīng)該珍惜。首先，喪事要辦喪事，死者家屬不能去別人家串門，畢竟這一習(xí)俗的家庭成員都要穿孝服，假如再次到別人家里串門，會(huì)給人帶來陰暗，其次是在幫抬棺材時(shí)不能亂說話，因?yàn)殪`柩走得慢，很累，這句話對(duì)逝者是不敬的，老人聽后這樣對(duì)自己很不吉利，還有就是逝者下葬后，回過頭來也不能回頭，不要哭泣，逝者下葬時(shí)，親人朋友可以哭，但下葬后回家的路上不能回頭，不能呼氣，要堅(jiān)決地表現(xiàn)，假如哭聲回來或回過頭會(huì)讓逝者心痛，忍心不忍也會(huì)跟著回家，所以這些都是白事的一些禁忌。白事的注意事項(xiàng)：?jiǎn)识Y要注意，衣服要穿黑或藍(lán)黑兩種顏色的衣服，男士可穿白襯衣或暗色調(diào)襯衫，女士則不可涂口紅，不要戴鮮艷色調(diào)的圍脖，還要盡量避免佩飾飾品，尤其是金飾，這是對(duì)逝者更大的不尊重，在參加葬禮時(shí)，由于一些重要的狼嚎，家屬需要給予必要的關(guān)心和安慰，這種現(xiàn)象應(yīng)該避免，用詞也要注意，總之，白事中有些禮節(jié)是要大家來送葬時(shí)才能注意的。殯儀場(chǎng)所設(shè)施齊全，配備告別廳、休息室等滿足家屬需求。

   人死后送往殯儀館的流程有哪些？斷氣后要馬上送殯儀館嗎？人死后送到殯儀館的流程主要有兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是靈車預(yù)約；二是遺體接運(yùn)。靈車預(yù)約主要包括：預(yù)約項(xiàng)目、準(zhǔn)備工作和注意事項(xiàng)。其中預(yù)約項(xiàng)目主要是說明逝者姓名、遺體所在位置、接尸體的時(shí)間、所需棺材類型、壽衣骨灰盒等準(zhǔn)備情況以及辦理火化告別的時(shí)間、預(yù)約人姓名電話等。家屬的準(zhǔn)備工作主要有準(zhǔn)備好村、鎮(zhèn)居委會(huì)、醫(yī)院開具的死亡證明，如果逝者是非正常死亡，需要出具公安機(jī)關(guān)、法醫(yī)中心、999等開具的死亡證明。如果家屬?zèng)]有準(zhǔn)備好或沒有準(zhǔn)備死亡證明，殯儀館是不給火化的。還有就是必須有能做主的直系親屬跟隨，以便協(xié)商殯儀服務(wù)問題。靈車接運(yùn)遺體是指殯儀館接到家屬的靈車預(yù)約電話后，根據(jù)遺體所在位置、接運(yùn)遺體的時(shí)間、聯(lián)系人姓名、電話等前往逝者家中接運(yùn)遺體。逝者如果在醫(yī)院死亡，家屬應(yīng)提前結(jié)賬并辦理死亡證明，然后等待殯葬車前往接運(yùn)遺體。殯儀的流程包括遺體接運(yùn)、冷藏、整理儀容等多道工序，每一步都至關(guān)重要。中山火炬開發(fā)區(qū)周全殯儀電話

殯儀機(jī)構(gòu)提供骨灰寄存服務(wù)，方便家屬后續(xù)安排骨灰安置。中山石歧省心殯儀館地址

殯儀館工作崗位雖然冷門，工資待遇卻很讓人動(dòng)心確實(shí)我們很多人的傳統(tǒng)骨子里都對(duì)死亡這件事充滿了排斥，一聽到“殯儀館”這3個(gè)字的時(shí)候也會(huì)覺得很恐懼，就更別提在這里工作了。但實(shí)際上，也是有一部分人并不在乎這些的，而且只要大家心中沒有那么多的雜念，不胡思亂想，其實(shí)殯儀館的工作和其他地方并無什么差別。而且在這里工作時(shí)間久了，感受到各式各樣的生離死別，可能還會(huì)更加開闊心胸，面對(duì)這些事的時(shí)候反而沒有了恐懼，而是會(huì)很坦然。而據(jù)調(diào)查顯示，每年這些設(shè)有殯儀專業(yè)的高校，這個(gè)專業(yè)的學(xué)生報(bào)考率都很高。一方面可能是因?yàn)槌鲇诤闷娴男膽B(tài)，另一方面同學(xué)們也是看到了這個(gè)行業(yè)的前景。中山石歧省心殯儀館地址