香枝木（海南黃花梨）學名降香黃檀，為中國特有珍稀樹種。原產于海南島，有東西部之分，為我國海南特有之珍稀樹種，此樹種已基本絕跡。其木質堅硬、顏色不靜不宣，視感極好，紋理或隱或現、生動多變，結構細而勻，耐腐。耐久性強、材質硬重、強度高，有淡淡清香味。檀香紫檀（小葉紫檀）產于印度，主要在邁索爾邦，其余各類檀木則被歸納在草花梨木類中。常言十檀九空，特大紫檀木直徑為二十公分左右，其珍貴程度可想而知。質地堅硬，色澤從深黑到紅棕，變幻多樣，紋理細密，結構致密、耐腐、耐久性強、材質硬重細膩。紫檀生長速度緩慢，5年才一年輪，要800年以上才能成材，硬度為木材頂端，系稱“帝王之木”，非一般木材所能比。一次，他坐在圈椅上休息時不慎頭巾墜落，他周圍的“馬屁精”見狀便命工匠制作了一種荷葉托首安在椅圈上。浙江四出頭官帽椅推薦

紅木家具的選購：選購紅木家具除了考慮價格因素，更應該注重家具品質。市場上紅木家具良莠不齊，個別不良商家的造假手段也是五花八門，一不留神極有可能看走眼，所以一定要掌握相應的方法。驗證紅木判斷家具是否真的為紅木制成，或標明哪里是紅木。一看二紋，一看是指在顏色和紋路上判斷，材質本身是否帶紅色、黃紅色、芝紅色等多種自然色澤，木紋是否質樸美觀，上漆后木紋是否仍然清晰可見。判斷紅木種類紅木是什么樹種制成的，這直接影響價格和質量。紅木家具的市場比較混亂，經常以次充好，不要因為是紅木就不考慮樹種，就黃花梨來說，有海南黃花梨、越南黃花梨，價格因為產量和品質不同而有所差異。江蘇經眼錄圈椅圖片官帽椅，因椅子造型酷似古代官員的官帽而得名，此種形式的椅具始于宋元明三個時期。

禪椅源于禪宗文化，其內涵深厚的禪文化，本是寺院生活的產物，是在寺廟、佛堂等特殊場合給禪師打坐的特定坐具。禪椅的尺寸和構造與普通的椅子不同，它適合禪師盤腿而坐，并能使禪師腰部抵直，坐成標準的打坐姿勢。禪椅的扶手和后背框架并非提供倚靠功能，即便倚靠上去也不會有舒適感，但這三面的存在，卻起到讓打坐者與外界環境相對分離的作用。打坐者坐于其上，可頓生一種超脫塵世的心境，氣定神閑，從容思考。因此，禪椅適合有佛教等追求人群選購。

秋季保養：秋季天高氣爽，又是紅木家具保養的一個較好季節，保養的方法與春季基本相同，燙蠟一次和經常使用“軟磨硬”的方法擦拭家具。冬季保養：冬季尤干燥，可以說是紅木家具的難關。冬季不要擺放在暖氣附近，切忌室內溫度過高，一般以人在室內穿著毛衣感覺舒適為宜。紅木家具造假手段偷梁換柱紫檀家具:常在不明顯的地方與老紅木、深紅色漆木混用。產于馬達加斯加群島的豆科黃檀屬黑酸枝類的盧氏黑黃檀冒充印度的紫檀木即檀香紫檀。黃花梨家具:用產于越南，老撾的所謂“越南黃花梨”冒充產于海南島的黃花梨即降香黃檀，將“越南黃花梨”、酸枝木與海南黃花梨混用。花梨木家具:用產于非洲或南美的氣干密度未達到0.76g/cm3的亞花梨或花梨木。“文太史”指明代才子文征明，“文太史椅”是他日用的一把交椅。他死后此椅歸文征明的曾孫文震孟所有。

用紅木家具裝飾的空間，使人們感到舒適和溫馨，不僅提高了工作效率和生活樂趣，更重要的是改善了人們的生活質量，產生更加適宜居住的室內微環境。想來，這應該就是為什么我們越來越離不開紅木家具的原因吧？紅木家具讓室內環境更美好，紅木的厚重、傳熱性小和導電性差等特性是家居安全的重要保障。紅木的材質本身對于自然光和燈光都有柔和的反射，紅木家具自身的紋理和精湛的雕花，如同天然的畫卷，不同室內空間放置不同種類的紅木家具，也為家居增添裝飾的“美色”，它也是室內環境裝飾的主要材料。以紋理為例，紅木原材具有天然生成的圖案，比如山水紋、虎皮紋、癭瘤等等，但是由于本身其差異和木匠切削時在不同切面而呈現出不同的圖案，終展現出來的紋理必然都不盡相同。發布紅木的國家標準，其包括紫檀木、花梨木、香枝木、黑酸枝木、紅酸枝木、烏木、條紋木和雞翅木8大類。北京安思遠圈椅現貨

交椅可以折合，便于攜帶，其座面有皮制與繩編兩種。浙江四出頭官帽椅推薦

紅木椅子類型介紹之太師椅。太師椅產生于宋代，是只此一個以官職來命名的椅子。過去，我們常說“穩坐太師椅”，指的就是這種椅子。太師椅起初是一種類似于交椅的椅具；但是在明代時，將上部安栲栳樣椅圈兒的圈椅稱為太師椅；到了清代，太師椅成了一種扶手椅的專稱，它靠背板、扶手與椅面間成直角，樣子莊重嚴謹，用料厚重，寬大夸張，裝飾繁縟。這些種種的特征都是為了顯示突出主人的地位和身份，已經完全脫離了舒適，而趨向于尊嚴。浙江四出頭官帽椅推薦

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